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会笑的猫 我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。 《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明： 第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“ 或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。 第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”
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问 发电机中性线接地问题？
89a6b821e726 发电机的中性点通常是不接地的，在三相四线制供电系统中除了三根相线以外还有一根中性点引出线，为了保证用安全人为的将中性线接地，使其与大地同处于零电位这个“等电位”状态，因此平时中性点引出线是没有对地电压的，因为相线的电压我们一般是指这条相线对地电压，所以该相线与零线之间的电压称为相电压，也就是我们平时家庭中的220V，为了更安全的用电，现在还有三相五线制供电系统，是在三相四线制供电系统基础上在加一条地线，虽然零线与地线都是接地的，但是零线是在供电系统电源一侧（变压器）处进行的接地，而地线则是在用户一侧进行的接地，通常与用电设备外壳进行连接，防止用电器漏电时会使人发生触电事故，只与每一处用电联结点有关，与电源一侧无关，换句话说零线和地线接地点不同。因此要想使用电器正常使用除了建立正常的电压以外还要使电器与电源形成一个电流的通路，所以只能在相线（火线）与中性点引出线（零线）和用电设备进行连接，要是将火线和地线与用电器连接虽然能够建立正常的220V电压，但是由于地线与电源之间没有严格意义上的通路关系，所以用电器是不能正常使用的。也就是说正常时地线是没有对地电压和电流的；而零线在正常时虽然没有对地电压，但是只要该线路上有用电器在使用零线就会有电流的。一旦用户的零线断开就会通过用电器与火线形成等电位，此时零线是带有对地电压的，但是由于和火线等电位，且又和电源之间断开了联系，所以零线中没有电流流过，用电器是不能正常使用的。
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1条回答
倾尽时光暖流年 
匿名 
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wanningqipei 
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