问请问“金刚念”和“瑜伽念”的区别在哪里？？？

阿弥陀经要解研习报告 （第八集） 1991 新加坡 档名：01-08-08 http://www.amtb.tw/01/01-08-08.xml 古德常劝我们，世尊在经典里面也劝我们，修学关键，实在讲就是在不间断、不夹杂。 果然能够做到忆、念无尽，忆是心里面想，念是口里念，口里念累了，心念，不出声，这个没有关系。 所以念佛的时候，大声念、小声念、默念、金刚念（金刚念是口动，没有声音，这叫金刚持），这些方法都是调节我们的生理，使我们不会疲倦。 仪式上面，可以坐著念，可以经行绕佛，绕著念，可以拜佛，拜著念，用这种方法调身。 譬如坐，坐久了怕会累，起来散散步，散步久了，也可以坐坐，坐久了，身心坐的时间久了，可以拜拜佛。 拜佛是运动，让整个身体的关节活动活动，拜个几十拜、拜个几百拜。你要拜成习惯，大概一个小时可以拜两百拜，这是非常好的运动，这样调节身体不会疲劳。 口里念佛，大声念、小声念、默念、金刚念也调心，使我们念佛的情绪很稳定，功夫很得力，妄想不容易起来。 这些方法随意来调整，你念佛才能够持久，二十四小时才能不中断，要会调理身体。 要会调理心情，使你念得愈念愈欢喜，法喜充满，欢喜心精神就百倍，精神就能够提得起来。