漂海录

明·崔溥

明

这部域外汉籍传达的历史信息告诉我们：中国大陆与朝鲜半岛有着相近相知又相关的历史文化联系。　作者崔溥（1454～1504），朝鲜李氏王朝官员，24岁时中进士第三名，29岁时获中文科乙科第一名，1487年任朝鲜弘文馆副校理（五品官员），奉王命赴济州岛执行公务。1488年闰正月初三，因其父去世奔丧回家，不幸遭风暴袭击，而在海上漂流14天，在生命危急关头，他们终于在“大唐国浙江台州府临海县界”（今三门县）登陆。后来，崔溥自台州走陆路至杭州，由杭州沿京杭大运河行水路至北京，再由北京走陆路至鸭绿江，返回自己的国家。崔溥在中国“旅行”了4个半月，行程4000余公里。回国后，他用汉文写出了《漂海录》一书，这部以日记体形式的著作共5万余字，涉及明朝弘治初年政治、军事、经济、文化、交通以及市井风情等方面的情况，是研究中国明朝海防、政制、司法、运河、城市、地志、民俗的重要文献。

通行本

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　　凡为劫盗者杀越人于货肆暴无忌。今江南人虽或被利心所使为盗为劫者有之然下山之盗不杀臣等且有遗物；仙岩之人不隐所劫竟还夺鞍可以观风气柔弱人心不甚暴恶之验也。　　△十七日　　至淮阴驿。是日阴。过范光大湖及宝应大湖至安平驿。又过宝应县治过白马大湖及白马铺、黄浦铺、平河桥、里泾河、镇店、十里亭铺夜泊淮阴驿。自范水铺至此百馀里间东岸筑长堤或石筑或木栅绵连不绝。　　△十七日　　晴。朝至分水岭。自岭以北地势北下?壑诸水俱会于泰子河西入于辽河。自岭以南之水俱会于八渡河。岭之得名以此。至通远堡堡有新旧城龙峰山当其后前有龙峰河西南有德山又其南有甑山一名瓮北山。又过李海屯里人曰：“昨夜千户马总所管护送军人先到于此有虎揽伤所乘马。”自昔无此患故过此者皆山行野宿。今适有之亦可畏也。过斜哨屯河时水涨湍急暴下。军人高福者蹉跌赴流吴玺适浴见其溺而援之。至李胜屯。　　至北京玉河馆。是日晴。舍舟乘驴过东岳庙、东关铺至潞河水马驿一名通津驿中门大书“寰宇通衢”。驿西有递运所西北有通州旧城。通潞亭在城之东南东抱白河。白河一名白遂河或谓之东潞河。臣等步入城之东门过旌表田拱、尚义门、大运中仓门、进士门出旧城西门又过新城第一铺、大运西仓门、玄虚观又出新城西门。城与旧城相接。通州即秦之上谷郡也今辖于顺天府。州治之南有通州卫、左卫、右卫、定边卫、神武中卫。臣等于新城西门外乘驴过永济寺、广惠寺至崇文桥。桥在北京城门之外。杨旺与李宽、唐敬、夏斌、杜玉等引臣等步入皇城东南崇文门行至会同馆。京师乃四夷所朝贡之地会同本馆之外又建别馆谓之会同馆。臣等所寓之馆在玉河之南故亦号为玉河馆。　　晴而风。过要站铺至高平驿。过清泉铺、新河桥、通河桥、通河铺至沙岭驿。△二十二日　　●卷三　　△二十日　　雨。牧使晨夕来吊乃以水精寺僧智慈之船牢固疾行官船所不及命兵房镇抚高益坚、吴纯等回泊于别刀浦以为臣渡海之备。判官郑铨遣军官边石山以吊。　　阴。过白河河以久旱水浅略设土桥。又过火烧屯、照里铺、烟角集、马义坡、夏店铺、柳河屯至夏店驿。所过旷野中有童山在路之北十馀里外望之如土阜然上有昊天塔即通州之孤山也。通州在平野无高山只有此山而己。又过白浮图铺、东关递运所入三河县城南门。过进士门至太仆分寺。县在七渡、鲍丘、临洵三河之中故名。城中有县治及兴州后屯、营州后屯等卫。县之北十五里间有灵山、古城山其西北有兔儿山、驼山等山。　　●卷二　　△十六日　　漂大洋中。是日阴。清晨至一岛石壁嵯峨甚险峨。海波震荡激上磊几一二丈舟随波直入势迫击碎。权山大哭遂竭力运船。孝子、程保等亦亲揽帆边阿视风波或纵或引。时则水从海入岛风从岛出海舟从风回旋得免于患。夕至一大岛岛又岩石削立欲泊舟不得。以福脱衣跃入水中拽舟游泳缘岛岸以系。舟人喜倒阑下觅溪流杯甘水而饮负汲欲做饭。臣曰：“饥饿之极五脏涂附若骤得食饱则必死！莫若先饮浆水继之以粥适可而止可也。”舟人皆煎粥而啜。岛无避风处故夜又纵舟而去。　　●柳希春题跋　　△十二日　　晴。过开河镇、刘家口、袁家口、开渠、头山津、张八口、步家口等铺至东平州地方。东平即《禹贡》“东原底平”者沙土遗沱、水性下湿之地。又过靳家口、栗家庄、李家口、刘家庄、王忠口、冯家庄、长张口等铺至安山闸。登岸四望则有山连绵西北间。问之则若梁山若土山、若孝堂山——或谓孝堂——即郭巨埋子得金之山也。夜至安山驿。　　过榆关驿。是日晴。过青云得路门出城东门过兴山铺、背时铺至榆关店。店旧为关今移为山海关。店之东有渝河河之上有临渝山。隋开皇中伐高句丽时汉王谅帅兵出榆关者即此地也。又过榆关驿、半山铺而行路西北有海阳古城城之北有列陀山山高耸为诸山之雄。又过张古老河至娘子河日已薄暮。河边有人居三四屋。借器做饭。又过十馀里停车于名不知路街。　　过慈溪县。是日雨。经新清桥、进士乡至宋石将军庙。庙大如官府立旌表之门。自府城至此十馀里间江之两岸市肆、舸舰坌集如云。过此后松篁橙桔夹岸成林。又过茶亭、景安铺、继锦乡、俞氏贞节门至西镇桥桥高大。所过又有二大桥至西坝厅。坝之两岸筑堤以石断流为堰使与外江不得相通两旁设机械以竹?为缆挽舟而过。至西?乡之新堰堰旧为刹子港颜公堰后塞港废堰为田。导水东汇至于广利桥之南。置此坝外捍江湖挽济官船谓之新堰概与西坝同。至此又挽舟而过过新桥、开禧桥、姚平处土之墓至慈溪县。棹入其中有经元门、钟英门、都堂里门、都宪桥、进士门、德星桥、宝峰门至临清亭前少停舟。夜又溯江而北至鸡报泊于岸待曙。而问其江则乃姚江也。江边有驿乃车厩驿也。驿丞乃秦高也。　　过沧州。是日晴。早过三镇道、冯家口、杨桥口、砖河南、砖河南口等铺至砖河驿。又过王家圈口、罗家圈口、红披口、南关等铺、长芦巡检司、盐运司、递运所、踵武科门到沧州拨夫厂。州城临河之东岸即汉之渤海郡也。河边有望竿上悬人头以示众。傅荣谓臣曰：“彼乃强盗首也。汉之龚遂以单车入此地平群盗有卖剑买牛之说。此地盗多劫杀人自昔犹然。”又过联芳、应奎、司谏等门至泊长芦递运所前。臣问诸傅荣曰：“自过淮河以后若兵部、刑部、吏部等各司之官之船络绎不绝何也”荣曰：“今天子圣明朝臣以旧日所为或致小过者皆降贬之。河路中带锡牌而归者皆见贬下乡朝士也。前日在绍兴府问你所从来之总兵官黄宗亦贬罢归。”臣曰：“朝臣贬秩者多何以不斥宦寺之徒使得意以行”荣曰：“宦官见杀降贬者亦不可胜计。今在进京者皆先帝所差回则亦难保。前日相见太监罗公、聂公皆因回迟贬作奉御之职。”臣曰：“当今天下再得尧舜之君举元凯黜四凶朝廷肃清四海妥帖不亦贺乎！”荣曰：“正是正是！我皇帝远之者小人与宦官也。日亲经筵与阁老学士讲诗书论政事不已。以今三月初九日躬幸国子监释奠先圣崇儒重道之意亦至矣。”臣戏之曰：“天子亦拜于列国之臣乎”荣曰：“孔子万世之师岂以人臣之礼待之乎但天子当释奠时赞礼官曰：‘鞠躬拜！’天子欲拜。旁又有一赞礼官曰：‘孔子曾为鲁司寇。’赞礼官又唱曰：‘平身礼！’当拜而实不拜此尊先师、尊天子之礼两不悖也。”臣曰：“孔子之道大于天地明于日月信于四时达之天下万代而无穷。卿大大、士庶人学其道以修其身；诸侯学其道以治其国；天子学其道以平治天下。则自天子以至于庶人皆当事以先圣先师之礼又何举鲁司寇之称当拜而不拜乎若举司寇以称孔子则孔子是一小国陪臣又安可屈天子之尊以祀之乎”荣嘿然。夜间荣又来语臣曰：“方才京中来者言有一尚书与一学士对立不知所言。校尉拿告于天子命下锦衣卫监问所言何事。学士身居内阁至尊有大小事皆与议今与尚书相对言尤恐有私嘱故问之。”