磁山文化遗址

　　1972年兴修水利时发现的磁山文化遗址1976年开始发掘，至今挖掘出面积6000平方米，主要发现有房基、粮窖400多个，出土各种文物、遗物5000余件，有石器、陶器、骨器和粟的碳化物、野生动物及家禽骨骼标本等。这些文物证明，早在7300多年前，先民们已经居于半地穴式的房子之中，过着以原始农业为主的定居生活。可见，邯郸是中华民族的发祥地之一。

　　磁山遗址的陶器以夹砂红陶为主，火候较低，质地粗糙，器表多素面。陶器多采用泥条盘筑法，器形不规整。陶器表面纹饰有绳纹、编织纹、篦纹、乳钉纹等。器形有椭圆形陶壶、靴形支架、盂、钵等。

　　据专家考证，磁山文化遗址出土的文物中，有三项“世界之最”：

一是粟的发现，证明我国黄河流域是世界上由人工培植粟类最早的地方；

二是家鸡骨的发现，证明我国是世界上最早饲养家鸡的国家；

三是出土的炭化核桃，纠正了核桃是汉代张骞通西域时传入中国的说法，将中国产核桃的记载上推了5000多年；证明我国是世界上最早种植核桃的国家。

　　磁山遗址文化堆积丰富，地方特色明确，对探讨中国农业、畜牧业的起源提供了极为重要的线索。1988年1月13日被国务院公布为第三批人全国重点文物保护单位。

　　磁山文化的发现是中国半个世纪以来考古工作的重大突破，它把新石器仰韶文化考古年代上溯了1000多年，浓缩了新旧石器时代之间的一段距离，为研究原始社会提供了新的重要佐证。

       磁山文化的渊源问题：段宏振通过对磁山文化典型器物盂的追寻，对磁山文化的宏观来源进行了探索，提出北福地一期文化的盂与磁山文化最接近，其次是兴隆洼文化的筒形罐，兴隆洼文化、北福地一期文化和磁山文化，在宏观上都应属于北方筒形罐文化系统，磁山文化的宏观来源很可能在太行山东麓的北部一带。王震中认为，从磁山文化到仰韶文化后岗类型的变迁，在区系类型理论的框架下，可以增加一个用古族迁徙的新视角来解释此种变迁。赵朝洪、王涛将磁山文化与新石器时代早期遗址东胡林、转年和南庄头等文化进行了对比研究，认为此三种文化的发现，有可能为探寻磁山文化的来源提供有益的帮助。

       磁山文化农业发展阶段问题：周晓陆认为，磁山文化中粟的发展水平代表了先进农业的发展水平，反映了高科技含量的种植业的发展程度，因而不应该是最早的种植业；郑杰祥认为，以往学者所提出的磁山文化为“刀耕火种”的说法是不确切的，磁山、裴里岗文化的时代，已经进入铲耕或称耜耕农业阶段，磁山文化出土的新型生产工具石斧，是开发荒地、扩大种植面积的关键因素，它促进了当时农业生产的迅速发展。王吉怀也认为，磁山文化农业发达，不是最早期的，应是发展期的农业。程有为认为，磁山文化遗址发现大量的生产工具以及粟，这说明原始农业在新石器时代有了初步发展。

       关于磁山文化的原始宗教问题：乔登云认为，在储藏粮食的窖穴中所放置的完整的或成堆的猪、狗等兽骨，或许是举行某种仪式的牺牲品，但其目的并非纯粹用于某种“献祭”，而是最原始的“仓祭”遗迹，即祈求仓神、谷神或皇天后土，保佑存入的粮食不再霉烂，以供食用。魏建震认为，磁山文化中祈年和庆丰收的遗存，实际上是远古时期社祭祀的一种原始形式。高江涛认为，磁山遗址粮食窖穴埋猪很可能是向地母献祭的牲品。磁山文化遗址的性质问题。针对以往学者所出土的磁山是以灰坑为主体的结构，已发掘的Ｉ—Ⅲ区是当时祭地祈年的场所的说法，乔登云提出，磁山遗址的性质应为原始村落遗址。

       在当时最早的制作陶器时期，这么多造型别致、精美绝伦，并饰有各种花纹的陶器，富有欣赏价值的小陶器，在这里出土，显示出了磁山先民生活比较富有。磁山先民陶器可以说是一种融雕塑、刻画图案和实用性于一体的艺术珍品。精雕细刻的鱼镖、网梭、磨制精细的骨针、骨镞，以骨蚌为原料的装饰器，即是实用品也是工艺美术品，另外，还发现了一些贝壳饰品和骨饰品。在附近相邻的西万年遗址，城二庄遗址等几处遗址挖掘中尚未发现这么多精致陶制品和骨饰品，充分说明磁山曾是当时这个地域部落首领居住地，是他们使用遗留下的生活用品。陶制日月，陶制祖形器、陶蓍草器、圭盘、陶丸、石球、豆、盘等集中反映了磁山是当时这个地域占卜、祭祀的集中场所。特别是鸟头形支架三足平底盂在磁山出土是一个有力例证，鸟是当时吉祥物，是吉祥权利的象征，在今后皇家饰物搭配上演变发展成后来的朱雀、凤凰。磁山论经济实力是黄河流域中原地区一支强大部落，在这里创造下这么多人类最早文明，又是当时储粮基地等，可谓是最原始的“政治、经济、文化”交流中心，磁山文化，有着八千年悠久历史真正称得上是华夏第一都城。

　　磁山文化与伏羲文化一致，属同一历史时期，磁山与中华始祖太昊伏羲历史上记载的地域又有着紧密联系。这难道是历史上的巧合，对于伏羲文化时间的确定，应以磁山文化时期为标准，重新确定记载。如果中华始祖太昊伏羲没在磁山生活过，那么磁山文化时间在伏羲文化之前，是那一位有着“大智慧”的磁山人带领着八千年前磁山先民进入人类最早文明，中华始祖应该在磁山文化上找线索，是磁山先民创造了中华文明起源。

       磁山文化——中国华北地区的早期新石器文化。1933年首先在河北武安县磁山发现而命名。它与裴李岗文化一样是华北新石器时代早期的重要文化。磁山文化主要分布在冀南、豫北等地。1973年发掘。居民经济生活以原始农业为主，农作物有粟。以石镰、石铲、石刀、石斧与柳叶形石磨盘为生产工具，石磨盘附有三足或四足，造型独特。饲养狗、猪等家畜，兼事渔猎。制陶业较原始，处于手制阶段；椭圆口盂、靴形支座、三足钵与深腹罐等为典型陶器。陶器表面多饰绳纹、篦纹及划纹等。住房是圆形或椭圆形的，都是半地穴式建筑。储藏东西的窖穴发现较多。磁山文化与裴李岗文化关系密切，有人把两者连称为“裴李岗·磁山文化”。总体看来，裴李岗文化和磁山文化后期比较接近。其发现，填补了中国早期新石器时代文化的重要缺环。磁山文化-考古价值 　　

1972年在邯郸市磁山镇发现的距今7500余年的磁山文化，填补了中国为新石器早期文化考古的空白，把仰韶文化的考古年代上溯了一千余年，在国内外的考古界引起了巨大的轰动。磁山遗址总面积14万平方米，1976年对遗址进行了部分区域的发掘，共出土陶器、石器、骨器等文物5000余件，其中，陶盂及支架，石磨盘及磨棒是磁山文化有代表性的遗物，遗址内还发现了房基，粮窖和成组的祭祀器物群，这表明早在远古时期，邯郸就是人类的活动中心之一。 　　

磁山遗址还出土了一批植物炭化物和动物骨骼标本，其中植物有粟、榛子、胡桃、小叶松等。动物有兽、鸟、龟、鳖、鱼、蚌五大类二十三种，专家们认为，粟的发现，把中国为黄河流域植粟的记录提前到距今近8000年，填补了仰韶文化植粟的空白，也修正了世界对植粟年代的认识，肯定了中国黄河流域是世界植粟最早的地区。胡桃的出土，打破了由汉代张骞引自西域的说法尤其是家鸡骨的发现，是世界已知最早记录者，修正了当代国际有关专家原认为家鸡最早出现于印度（距今4000年）的定论。根据遗物，遗址，尤其是房基和大量粮窖、遗址的发现。证明当时人们住的是半地穴式的房子，以原始农业为主，辅以渔猎，采集而过着定居的生活。