笛赋

余尝观於衡山之阳，见奇条异干罕节闲枝之丛生也，其处磅磄千仞，绝溪凌阜，隆崛万丈，盘石双起。丹水涌其左，醴泉流其右。其阴则 积雪凝霜，雾露生焉；其东则朱天皓日，素朝明焉；其南则盛夏清微，春阳荣焉；其西则凉风游旋，吸逮存焉。干枝洞长，桀出有良。名高（有脱误） 师旷，将为《阳春》。其北则鄙《白雪》之曲（《艺文类聚》作师旷将为《阳春》《北鄙》《白雪》之曲），假涂南国，至於此山，望其丛生，见其异形，因命陪乘，取其雄焉。宋意将送荆卿於易水之上，得其雌焉，於是乃使王尔、公输之徒，合妙意，角较手，遂以为笛。於是天旋少阴，白日西靡，命严春，使午子（《 文选·洞箫赋》注作「使叔子」。案注又引《毛诗传》：昔颜叔子独处於室，邻之嫠妇又独处室云云。午子，即鲁男子也。）廷长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿，赪颜臻，玉貌起，吟清商，追流徵，歌《 伐檀》，号孤子，发久转，舒积郁。其为幽也，甚乎怀永抱绝，丧夫天，亡稚子，纤悲微痛，毒离肌肠腠理，激叫入青云，慷慨切穷士。度曲口羊肠，揆殃振奔逸。游泆志，列弦节，武毅发，沈忧结；呵鹰扬，叱太一，声淫以黯黮，气旁合而争出；歌壮士之必往，悲猛勇乎飘疾。 麦秀渐渐兮，鸟声革翼。招伯奇于源阴，追申子于晋域。夫奇曲雅乐，所以禁淫也；锦绣黼黻，所以御寒也，缛则泰过。是以檀卿刺郑声，周人伤北里也。乱曰：芳林皓干，有奇宝兮；博人通明，乐斯道兮。般衍澜漫，终不老兮；双枝闲丽，貌甚好兮。八音和调，成禀受兮；善善不衰，为世保兮。绝郑之遗，离南楚兮；美风洋洋，而畅茂兮。嘉乐悠长，俟贤士兮；鹿鸣萋萋，思我友兮。安心隐志，可长久兮。（《 古文苑》。《 北堂书钞》一百十一引七条，《 艺文类聚》四十四。按此赋用宋意送荆卿事，非宋玉作。然隋、唐已前本集有之，误收久矣。不必删耳。）

《笛赋》结构严整，层次清楚，是宋玉辞赋中优秀的作品之一。赋中首写衡山之竹，以其生长环境的铺排渲染，突写了制笛所用之竹的与众不同；其次，作品叙述竹笛的制作，先以名高的师旷和为荆轲送别的宋意对雌雄之竹的发现承转，从而引出能工巧匠将竹材制成乐笛，其中假借王尔、公输之徒的巧夺天工，极状竹笛制作的精致；再次，又借古之乐师严春、午子演奏笛曲的情状，正面描写笛师吹笛的一举一动与高超的技巧；第四，则大肆铺陈笛曲的艺术魅力，以寡妇丧夫、亡子之痛，写笛曲之悲，以穷士在羊肠险路上的艰难历程，写笛曲之哀，以壮士“猛勇”之壮举，写笛曲之壮，以箕子感伤殷墟的《麦秀之诗》，写笛曲之伤，以招伯奇、追申子，写笛曲之思，然后以檀卿刺郑声、周人伤《北里》肯定笛曲之雅正，笔法细腻，一层一意，渐进渐深，荡气而回肠；最后，作者以“乱曰”总束全篇，一方面赞美笛之乐和调八音的重要功用，一方面赞颂笛之曲使人安心隐志的音乐效果，结篇完足，而又余韵绵长。构思巧妙，表意充分，叙述清楚，层次井然。