则天皇后如意君传 《则天皇后 如意君传》,俗称《 如意君传》,又名《阃娱情传》,一名《 如意传》,为现存的明朝第一部艳情小说。小说不足万字,以 编年体手法,通过大量露骨的性描写,叙述 武则天与薜熬曹的故事。作品以 武则天欲火炽烈,淫乱后宫,几易 面首为线索,描写武则天的的 飞扬跋扈,荒淫无尽和暴戾无纪。武则天先与冯小瑶、 薜怀义,后与 张昌宗、 张易之兄弟行奸作乐,但对武氏与其他4人的 交媾描写着笔极少,全书以2/3篇幅写她与后得宠男薜敖曹的淫乱行为,细腻描述他们的 床笫细节与男女交合的对话、动作与淫态,令人不堪入目。把年近七旬的 武则天的 荒淫无耻,表现得淋漓尽致。 武则天将薜藏于 后宫,随时寻欢淫乐,为此,武氏宠幸嘉奖薜为如意君,并改元如意。因从未有的性满足,使杀子灭亲、肆意屠戮的狠毒妇人,居然因性生情,因情生义。武氏由于纵欲过度,日渐体衰,耽心身后薜曹被杀,便让他藏于侄儿 武承嗣府。薜于女皇病逝后更名潜逃。几十年后,有人在成都见他得道成仙。“羽衣黄冠,童颜绀发,如二十计”。作者令薜如此善终,因他曾为保 李唐 江山尽心竭力。《则天皇后 如意君传》在性描写上,直接受《 赵飞燕传》、《天宫遗事诸宫调》的影响,进而又影响了《 金瓶梅》等后来的性文学创作,成为范本和楷模。在入清之后的各个历史时期内,它均被列入查禁 淫书范畴,为中国性文学发展史上影响深远的重要作品。
作者署名“ 吴门 徐昌龄”。卷首有甲戌“华阳散人”序,刊刻于 明代中期。现存 明代 活字本。
作者署名“吴门徐昌龄”。卷首有甲戌“华阳散人”序,刊刻于 明代中期。现存明代活字本。 而徐昌龄其人无考。或谓华阳散人即明末清初《鸳鸯针》作者吴宸垣。或根据明朝 嘉靖年问进士 黄训《读书一得》中的《读 如意君传》一文,由小说中的用词以及小说被后世引用的情况,推断小说当成于明朝 宣德、 正统之后,其创作年代不晚于l514年;或从其语言风格、描写特点、章法结构、缺少劝谕的外衣以及 欣欣子在《 金瓶梅词话序》中将其列为“ 前代骚人”之作,认为该小说为唐代的传奇小说作品。
主要写女皇 武则天晚年宫闱寂寞,寻找情夫,得到 薛敖曹,二人由性交而产生感情,薛敖曹利用武则天之宠爱,对李唐宗室多所救护,后武则天考虑到情人之将来,忍痛送敖曹出宫,敖曹出宫后远遁成仙。小说中所描写 武则天与 张昌宗、 张易之、 薛怀义等淫乱事,于史有据,而小说男性主人公敖曹或以则天所宠幸僧怀义为原型。敖曹云云,或取缪毒之意。小说中所写改元如意,为历史事实,所谓因敖曹而改元,不知何据。而 薛敖曹之超强性能力, 武则天与敖曹宫中淫乱之细节、敖曹之成仙等等,则皆为虚构,而小说为加强故事之史传性,也为薛敖曹假想了一个较为真实的血统来源(小说称其为隋末起兵陇西而称号秦帝的 薛举之后代)。
特别是其中的性爱细节描写,对后来艳情小说影响甚大,如《 金瓶梅》第十八、十九、二十七、二十八、二十九、五十、五十一、五十二、六十一、七十三、七十八、七十九回中的性描写,皆仿照《 如意君传》,甚至整段抄袭。《 如意君传》对性交场面之描写,将隐喻的含蓄和白描的直露结合在一起,将写意与写实融合在一起,既有对性交场面的细致描摹,又有对情感 世界的诗意揭示。 武则天的深宫寂寞, 薛敖曹与武则天在性交中培养起来的知己之感情,以及薛敖曹在矛盾中的抉择,如此等等,都显得比较真实。
小说现存 美国国会图书馆藏刊本,一册装,不分卷,内封题“ 如意君传”,首有“如意君传序”,署“甲戌秋华阳散人题”,正文卷端题“阃娱情传”,末页首“阃娱情奇传”字,有“庚辰春相阳柳伯生”跋;日刊本,内封分四格,中两格题“则天皇后如意君传”,右栏署“吴门徐昌龄著”,左栏镌“东都清圈阁”,首甲戌华阳散人序,署“东都牛门隐士书”,正文卷端题“阃娱情传”,末有柳伯生跋;法国国家科学研究中心,台湾大英百科股份有限公司合作出版《思无邪汇宝》刊本。