敦煌道经与中古道教

敦煌道经与中古道教《敦煌讲座书系：敦煌道经与中古道教》通过研究敦煌莫高窟发现的各个时期的主要道书，对其内容、体系、特点、历史地位等进行了详细分析与解读，使读者对于汉晋早期的道教、六朝经教道教、唐朝前期经教道教有了较为全面的了解和认识。本书具有较强的专业性和学术性，可谓近年来难得的佳作。^[1]

刘屹，1972年生，北京市人。历史学博士，现为首都师范大学历史学院教授，博士生导师。中国敦煌叶鲁番学会爵4秘书长、常务理事。研究方向为敦煌道教文献、中古道教史、隋唐五代史。已发表论文、书评等60余篇。已出版专著一部：《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》（中华书局。2005年）；除本书外，还将出版《神格与地域——中古道教信仰世界研究》、《敦煌道经与中古道教》等著作。研究特点：立足基础文献，实证为主，不务空谈；综合运用历史学、文献学、宗教学和考古学等多种学科和手段；学术视野开阔，能够站在相关课题的国际学术前沿；不仅能够怀疑旧说，而且能够提出道教史和道教文献研究领域的新命题。^[1]

刘屹

第一章 导论

第二章 《太平经》与“太平传统”^[1]

第一节 敦煌本《太平部目录》的意义

第二节 《太平经》与“太平传统”

第三章 《老子想尔注》与《老子变化经》——两部“汉中旧典”质疑^[1]

第一节 《老子想尔注》

第二节 《老子变化经》

第四章 敦煌上清经写本的特点^[1]

第一节 概说

第二节 各写本简介

第三节 简单结论

第五章 古灵宝经研究的基础问题

第一节 敦煌本“古灵宝经目录”的新释读^[1]

第二节 古灵宝经形成的问题

第六章 仙公系灵宝经简述

第一节 仙公系灵宝经的界定与卷数

第二节 敦煌本仙公系灵宝经的内容与价值

第七章 元始系灵宝经简述

第一节 概况

第二节 元始诸经简介

第八章 神鬼信仰的经教化——十卷本《洞渊神咒经》与江南地方信仰^[1]

第一节 前十卷与后十卷

第二节 敦煌本的《神咒经》卷二十问题

第三节 如何认识《神咒经》的谶言性质

第九章 以内教而升玄——敦煌本《升玄内教经》概述^[1]

第一节 关于《升玄经》的成书

第二节 《升玄经》的“内教”特色

第十章 公元7世纪初道教经教思想的代表作——《太上洞玄灵宝业报因缘经》^[1]

第一节 《业报因缘经》概况

第二节 对六朝前期经教传统的继承

第三节 六朝后期新发展的经教思想

第四节 受佛教影响的部分

第十一章 采撮与改换佛经而成的《太上灵宝元阳经》^[1]

第一节 三种版本的《元阳经》

第二节 从“采撮《法华》”到“改换《涅槃》”

第十二章 北朝末年道教经典的代表

——《太上妙法本相经》

第一节 《本相经》最早成书的时间

第二节 从道教自身的角度看《本相经》的北朝特征^[1]

第三节 从佛教的角度看《本相经》的北朝特征

第十三章 敦煌本《太玄真一本际经》概述

第一节 《本际经》的作成经过

第二节 《本际经》融汇各种经教传统

第三节 《本际经》流行的原因

第十四章 《三洞奉道科诫仪范》与唐初经教道教的体制化^[1]

第一节 文本与成书概况

第二节 从《三洞奉道科诫仪范》看唐初道教的经教特色^[1]

第十五章 敦煌本《老子化胡经》

第一节 “奉敕对定经本”的确定^[1]

第二节 “厨宾说”的时代

第三节 “于阗说”的时代

第四节 十卷本《化胡经》的唐朝特征^[1]

参考文献

后记^[1]

敦煌讲座书系 (共18册), 这套丛书还有 《敦煌占卜文献与社会生活》,《敦煌写本文献学》,《敦煌书仪与礼法》,《敦煌的归义军时代》,《敦煌变文》 等。^[1]