贵州民族大学人文科技学院

2001年，经贵州省人民政府同意成立贵州民族学院清溪学院。

2004年5月，贵州民族学院与贵州鹏程房地产开发有限责任公司签订合作办学协议，共同举办贵州民族学院二级学院，更名为贵州民族学院人文科技学院。

学院校门2012年，因贵州民族学院升格为贵州民族大学，学院随之更名为贵州民族大学人文科技学院。

2021年5月17日，教育部发布《关于拟同意设置本科高等学校的公示》，经第七届全国高等学校设置评议委员会专家考察和评议，并经党组会审议，拟同意贵州民族大学人文科技学院转设为贵阳人文科技学院，举办者变更为“贵州鹏程房地产开发有限责任公司”，办学性质为民办。^[5]

截止2019年9月，7个学院和2个教辅部门，开设有本科专业36个。

（信息来源^[6]）

截至2021年3月，学校有教师978人，具有副高以上职称占45.8%，硕士以上学位教师占76.8%，其中国务院特殊津贴专家、“黔灵学者”、贵州省省管专家、贵州省政府特殊津贴专家、贵州省哲学社会科学学术带头人等教学名师30余人，有贵州省哲学社会科学“十大创新团队”2个。^[7][1]

截至2019年9月，学院有5个校级特色专业，5门精品课程。

校级特色专业

校级精品课程：中国古代文学、中国现代文学、电路原理、模拟电子技术、数字逻辑。

截止2019年9月，学院荣获“全国先进独立学院”“第四批全国民族团结进步创建活动示范单位”“贵州省民办非企业等级评估5A级单位”“全省民族团结进步创建活动示范学校”“贵州省第五批民族民间文化教育项目学校”“‘十二五’全省民族团结进步创建活动先进单位”“贵州省巾帼建功先进集体”等荣誉称号。

建校以来，学校为国家特别是贵州经济建设和社会发展输送了2万余名合格人才，毕业生对母校的满意度达到95%以上，一次性就业率均保持在90%左右，毕业生良好的综合素质得到社会充分认可。近三年来，毕业生中已有300余人考上了研究生，如南京大学、武汉大学、华东师范大学、华中师范大学、华南师范大学、东南大学、云南大学、西南大学等国内著名高校。

学校广泛开展国际国内交流与合作，先后与北京语言大学、华中师范大学、华南师范大学、暨南大学、西南大学等著名高校建立了友好合作关系，每年选派100余名学生交流学习一年。通过“千人留学计划”项目，每年选派20余名优秀学生赴台湾大叶大学、俄罗斯普列汉诺夫经济大学、马来西亚理工大学、加拿大菲沙河谷大学等高校进行交流学习。

截止2019年9月，学院现有教育部民族教育发展中心“民族民间文化教育传承创新重点研究基地（高等院校）”1个，中国社会科学院法学研究所法治国情调研基地1个，中国少数民族哲学与社会思想史学会研究基地1个，中国南方少数民族文学艺术与文化传播研究基地1个，中国民俗学会民俗教育专业委员会“非物质文化遗产传承与教育研究基地。

截止2019年9月，学院自有教师主持省部级以上科研项目15项，其中国家哲学社会科学研究重大招标项目1项，国家社科基金项目4项；教师发表学术论文250余篇，其中SCI、EI、ISTP检索及核心期刊论文40余篇；出版专著15部

◆馆藏资源

截止2019年9弍，学院图书馆拥有纸质图书和电子图书近100万册。

◆学术期刊

《清溪苑》由中共贵州民大学人文科技学院委员会主办，是文学、科技、新闻等交流期刊。

（以上信息）

院标的设计理念：

一、形状：整体圆形，是高校标志的惯例团，圆形也意味团结；有圆有方，有规矩。象征学校教育学生“没有方圆不成规矩”，体现学院办学把“学会做人”作为首位的办学理念。

二、色彩：图案用红、白、蓝、浅蓝四种色彩，以红、蓝为主色，以白、浅蓝为辅色。红色代表学生青春的激情、也代表少数民族的激情色；蓝色代表现代科技，也代表学院的希望。白色代表鲜明而纯洁；浅蓝色作为过渡色勾勒出圆形的边，既让图案协调又意味着各民族学生的和谐相处、意味学院整体的和谐氛围。

三、核心：以传统的中国篆印作为图案核心，一是意味学院坚持传承中国特色的文化理念，有学校文化传承的性质；二是印内容有明显的“人文”两字，既代表人文科技学院，又代表学院倡导的人文精神；三是“人文”二字用雕刻的手法，这代表学校在人才培养过程中“玉不琢，不成器”的教育思想；四是篆印的形状布置，此形略看是一方传统印，细看红色部分似一笔记本电脑，“电脑”左面与“文”字边镶有“K”型，右面和下面似电脑的开启间隙，实际上镶有“J”，“KJ”即“科技”拼音缩写；“人”字头冒出，既似“电脑”的鼠标，又蕴含学生成才而“出头”，或有“出人头地”之意。

校徽四、其他：中间印下的“2001”是学院创办的时间；上半圆蓝色内标学院汉字名称；下半圆红色内标学院英文名称。

修身 自信 乐学 笃行

院训解读：

一、修身

修身，出自儒家经典之语：“格物，致知，修身，齐家，治国，平天下”。

“修身”放在第一位，即希望学生先学会做人。

修身，要学会修炼自身、善待他人，学会沟通合作；要学会面对情感、面对原则；面对义利、面对荣辱；面对功过、面对良知。大学生要深刻领会“大局意识、团队精神、承担责任、感恩情怀、诚实守信、理解宽容”等等各种做人的道理。要树立正确的世界观、人生观和价值观。

修身有底线，也有标准。底线就是不能损害他人利益、集体利益和社会利益。只要不过底线，就可以“从心所欲不逾矩”。修身的标准，正如孟子所言：“学问之义无他，求放心而已”。做人做事要有责任心，要让自己放心，让他人放心，让父母放心，让社会放心！这就是修身的标准。

品德素质如何，将决定一个人一生的成败。希望学生在不断获取知识、学会学习的过程中，也不断地完善自己的人格，提高品德修养。

二、自信

自信是成功的前提。

自信包括：一是相信自己，二是相信自己的集体，三是相信自己的社会。这才是自信的全部内容。

对自己要自信，首先要相信自己能成才。要相信自己的潜能和亮点，要振作精神，拿出最好的学习状态，理出最佳的学习动机，要自信自己今后能与人们一起竞争。“天生我材必有用”，自信自己有用武之地。要扬长避短，勇于进取，不断地超越自我。

对自己的学院要自信，校兴我荣、校衰我耻。崭新的校园让我们自信，规范的机制也让我们自信；学生的荣誉让学院自信，学院的荣誉也让学生自信。我们的学院是一所平凡的学院，但是，我们每年都有一批同学取得了不平凡的成绩，为学院争得了荣誉；学院每年在各方面的工作中也取得了优异成绩，为学院争得了光彩。只要全院上下锲而不舍，就会滴水穿石；只要全院师生奋起直追，就会更上层楼。学院良好的形象和声誉，离不开每位师生所尽的每一份努力。

对自己的社会要自信，我们的祖国在强盛，我们的社会在进步。要相信，我们正处于一个伟大的时代；要相信，我们的社会是讲公平正义的。要相信，我们的时代呼唤的是真正有能力的人才，无论你是哪一所学校毕业的，英雄不问出处，社会都能唯才是举。要坚信这一社会价值观，我们一定会步入正道。

三、乐学

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。我们可以理解为：“求学不如勤学，勤学不如好学，好学不如乐学”。乐学是学习的最高境界。乐学是成功的重要前提。

学习有很多状态：有厌学，想学，勤学，善学，乐学。“厌学”是不想学，也学不进；“想学”是学习的愿望；“勤学”是学习的习惯，“善学”是学习的方法，“乐学”是学习的情结。只有乐于学习，才学得进、学得好。

学习，是学生大学四年的第一要务、第一需要。希望学生时时告诫自己：学习是自己面临社会竞争的需要，是证明自己成功的需要。要让自己常常有一种使命感、责任感、紧迫感。你就有学习的动力。素质提升的需要，是人的高品位需要，它比生理需要和情感需要的层次要高。有了需要、有了动力，就会乐此不疲。

乐学者胜出，厌学者淘汰。优胜劣汰，是自然的法则，是社会的法则，是市场的法则，也是学习与竞争的不变法则。

希望学生首先明确学习目的、端正学习态度、把握学习方法，然后才会领略学习乐趣，最终也自然会取得可喜成绩。

四、笃行

此词出自《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”笃：忠实、专一。笃行：就是要朝着自己确定的方向切实付诸行动。

国际上有一个通行的说法，行为改变比思维改变更重要。要导致一个人整个价值体系重塑，只有通过行为方式才能更有效，更便捷。

这里指的行为改变的学习，实际上是要形成一种好的行为习惯、一种好的品行。勤奋，就是一种品质，是付诸行动的品质。我们一旦定好目标，就立刻付诸行动。光有好的想法、好的思维、好的价值观，如果不付诸行动的话，人的价值就永远体现不出来。笃行，除了付诸行动以外，并且要持之以恒，才会形成一种品质，才会体现你的价值、实现你的理想。

总之，希望学生修身、自信、乐学、笃行。要逐步学会做人、学会求知、学会生存、学有专长，全面发展。

资料来源：2022年5月贵州民大学官网^[2]