碧游宫

据洪荒流设定：通天教主的道场在金鳌岛，可是纵观封神演义一书。并没有说金鳌岛是通天教主的道场！而是十天君的道场！

封神演义原著

《封神演义》四十三回：闻太师西岐大战

话说闻太师到了金鰲岛，下了墨麒麟，看了一回，各处洞门紧闭，并无一人，不知往那里去了，静悄悄的。闻太师沉吟半晌，自思：“不如往别处去罢。”上了墨麒麟，方出岛来，后有人叫曰：“闻道兄！往那里去？”闻太师回顾，见来者乃菡芝仙也。忙上前稽首曰：“道友往那里去？”菡芝仙答曰：“特来会你。金鰲岛众道友为你往白鹿岛去练阵图。前日申公豹来请俺们往西岐助你。我如今在八封炉中炼一物，功尚未成，若是完了，随即就至。众道友至白鹿岛；道兄，你可速去。”闻太师听说大喜，遂辞了菡芝仙，径往白鹿岛来，霎时而至。只见众道人：或带一字巾、九扬巾，或鱼尾金冠、碧玉冠，或挽双抓髻，或陀头打扮，俱在山坡前闲说，不在一处。闻太师看见，大呼曰：“列位道友，好自在也！”众道人回头，见是闻太师，俱起身相迎。内有秦天君曰：闻得道兄征伐西岐，前日申公豹在此相邀助你，吾等在此练十阵图，方得完备。适道兄到临，真是万千之幸！”闻太师问曰：“道兄练的那十阵？”秦天君曰：“吾等这十阵，各有妙用。明日至西岐摆下，其中变化无穷。”闻太师看罢，曰：“为何只有九位，却少一位？”秦天君曰：“金光圣母往白云岛去练他的金光阵，其玄妙大不相同，因此少他一位。”董天君曰：“列位阵图可曾完么？”众道人曰：“俱完了。”“既完了，我们先往西岐。闻兄耗此等金光圣母同来。你意下如何？”闻太师曰：“既蒙列位道兄雅爱，闻仲感戴荣光万万矣。此是极妙之事。”九位道人辞了闻太师，借水遁先往西岐而来。

大家请看，如果说金鳌岛真的是通天教主的道场！闻太师为什么不直接进碧游宫找通天教主，或者去找他的师尊金灵圣母。

文中有言：金鳌岛众道友都跑到白鹿岛去练阵图了，那么闻太师去白鹿岛的时候怎么不去拜谒多宝道人等截教上仙。而且闻太师一眼就发现十个人中少了一人，就更可以看出来金鳌岛乃是十天君的道场。

在封神大战之前，通天截教乃是鸿钧玄门第一大教。享有“诸佛参拜，万仙来朝”之美誉。

阐教的道场在昆仑山，那么与之齐名的截教的道场岂会是寻常之地！

众所周知，在神话传说中。只有蓬莱岛才能与昆仑山比肩，而且蓬莱岛身处东海、又是以灵药仙草闻名洪荒。这点正好与碧游宫乃是在海岛之上的场景吻合。

《封神演义》~第七十五回~土行孙盗骑陷身

且说余元入于北海之中，铁柜亦是五金之物，况又丢在水中，此乃金水相生，反助了他一臂之力。余元借水遁走了，径往碧游宫紫芝崖下来。余元被捆仙绳捆住，不得见截教门人传与掌教师尊。忽听得一个道童，唱道情而来，词曰：

“山遥水遥，隔断红尘道。粗袍敝袍，袖里乾坤倒。日月肩挑，乾坤怀抱。常自把烟霞啸傲，天地逍遥。龙降虎伏道自高，紫雾护新巢，白云做故交。长生不老，只在壶中一觉。”

话说余元大呼曰：“那一位师兄，来救我之残喘！”水火童儿见紫芝崖下一道者，青面红发，巨口獠牙，捆在那里，童儿问曰：“你是何人，今受此厄？”余元曰：“我乃是金灵圣母门下，蓬莱岛一气仙余元是也；今被姜子牙将我沉于北海，幸天不绝我，得借水遁，方能到得此间。望师兄与我通报一声。”水火童儿径来见金灵圣母备言余元一事。金灵圣母闻言大怒，急至崖前。不见还可，越见越怒。金灵圣母径进宫内，见通天教主行礼毕，言曰：“弟子一事启老师：人言昆仑门下欺灭吾教，俱是耳听；今将一气仙余元，他得何罪，竟用铁柜沉于北海；幸不绝生，借水遁逃至于紫芝崖。望老师大发慈悲，救弟子等体面。”通天教主曰：“如今在那里？”金灵圣母曰：“在紫芝崖。”通天教主分付：“抬将来。”少时，将余元抬至宫前。碧游宫多少截教门人，看见余元，无不动气。只见金钟声响，玉磬齐鸣，掌教师尊来至，到了宫前，一见诸大弟子，齐言：“阐教门人欺吾教太甚！”教主看见余元这等光景，教主也觉得难堪，先将一道符印对余元身上，教主用手一弹，只见捆仙绳吊下来。古语云：“圣人怒发不上脸。”随命余元：“跟吾进宫。”教主取一物与余元，曰：“你去把惧留孙拿来见我，不许你伤他。”余元曰：“弟子知道。”正是：

圣人赐与穿心锁，只恐皇天不肯从。

宫主是通天教主，出自小说《封神演义》，又名“大宗师”、“灵宝天尊”、“太上道君”。师父是鸿钧道人，在鸿钧门下排行第三。与大师兄太清太上老君、二师兄玉清元始天尊乃是同根手足。三清立教之时，通天教主在蓬莱岛碧游宫开创截教道场，光大鸿钧玄门。