谢屐

原为南朝宋诗人谢灵运游山时所穿，故称。

《宋书》卷六十七〈谢灵运列传〉

谢灵运凭借祖父和父亲的资本，家产丰足。仆从众多，先人的门生故吏加起来有几百。他开山挖湖，没完没了；翻山越岭，总是到那些最幽深最险峻的地方去，哪怕千岩万险，没有一个地方不游到的。他每次登山都穿上木鞋，上山时便去掉前面的鞋齿，下山时则去掉后面的鞋齿。一次曾从始宁南面山峰砍树，一直通到临海，跟从他的有几百人。临海太守王琇大为恐惧，以为来了造反的山民，不久知道是谢灵运才放心。谢灵运邀请王琇没答应，谢灵运赠王琇一首诗：“邦君难地险，旅客易山行。”在会稽也有很多跟从，他总是惊动郡县长官。会稽太守孟顗信仰佛教，诚恳认真，谢灵运很瞧不起他，且对他说：“成仙得道是有灵气的文人，你升天一定在我灵运之前，成佛一定在我灵运之后。”孟顗非常憎恨谢灵运的这些话。

南朝宋诗人谢灵运喜游山陟岭，特制一种前后齿可装卸的木屐。上山可去其前齿，下山则去其后齿。后遂称“谢屐”，亦称“谢公屐”等。

寻山屐　屐齿登临　山屐　康乐屐　登山屐　登临屐　谢公屐　谢公山屐　谢公登山屐　谢公双屐　谢屐　谢氏屐　游山屐　灵运屐^[1]

唐李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐 ，身登青云梯。”

元范梈《送张炼师归武当山》诗：“始来 武当 时，祗着 谢公 屐。”

唐李敬方《题黄山汤院》诗：“ 谢 屐缘危磴，戎装逗远村。”

明高启《云山楼阁图为朱守愚赋》：“为问仙家在何处，欲穿 谢 屐一登临。”

宋 刘克庄 《水龙吟》词：“挟书种树，举障尘扇，著游山屐。”

清 李调元 《再游嘉定凌云寺》诗：“老来久弃游山屐，又上凌云陟九巅。”