格姆女神山

格姆女神山　　格姆女神山南高北低，灰白色调鲜明，同名主峰海拔3754米，高出湖面1000米左右，酷似一头狮子。 格姆女神山千年来都为泸沽湖当地人所膜拜，只到最近几年才为旅游开发，现在泸沽湖格姆女神山已经成为泸沽湖旅游的一大看点，丽江金沙旅游公司的泸沽湖旅游线路就包含了格姆女神山这个景点，目前游览格姆女神山可以乘坐索道上山，进入女神峰下的女神洞， 格姆女神洞位于狮子山脖子处，海拔3450米。洞口面向泸沽湖，站在洞口观景台上，从另一个方向上再次用广阔的视觉把泸沽湖框岛心中。进入山洞，在幽暗的彩色灯光映照下，石钟乳显得光怪陆离。格姆女神的真实容颜就在攀爬过几级台阶后出现在眼前，女神活在摩梭人心中，却也形象地存在于洞内。这一刻女神形象已经更深刻地铭刻在了每一个虔诚的脚步里。

　　美国学者约瑟夫·洛克在《中国西南古纳西王国》一书中，有这样的描述：“狮子山是永宁风景中最显著的景致，这山名副其实很像头安睡的狮子，头面对着湖，倾斜的横岭是狮子的脚爪，在绿色湖水中休息”。

　　格姆山的成因，当地民间流传着一个动人的神话故事。传说泸沽湖一带早先没有山，而格姆女仙经常和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡，谈情说爱，雄鸡报晓时又飞回北方。某夜，众男山神等候了很久，格姆女仙姗姗来迟，他们正要嬉戏，可是雄鸡报晓，东方发白，他们飞不回去了，于是格姆便流落在泸沽湖畔，变成了现在的格姆女山，众男仙则簇拥在她的周围，分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。还传说格姆女神很善良，她经常骑着白马(一说骑鹿)外出巡游，不仅保佑这一带的人畜兴旺，风调雨顺，五谷丰收，而且特别赐予妇女体壮貌美，婚姻幸福，子孙繁衍。又说这位恪姆女神十分美丽，她与周围的男山神结交"阿夏"(情侣)，过着自由的生活。每年农历七月二十五日是格姆女神的节日，各地山神都要前来聚会欢娱。

　　这一系列传说，使狮子山成为当地摩梭人顶礼膜拜的女神山。在其南麓松林中，还建有神庙，庙内墙壁上绘有披发跣足，骑鹿的格姆女神画像。此外，泸沽湖的里格岛上也有一神龛，内供骑马张弓的格姆女神泥塑像。每年农历七月二十五日，这里都要举行一次盛大的朝山活动，摩梭语称之为"格姆刮"，意为"转女山"。从祭女神的活动及其神话传说中，可以窥见妇女在摩梭人社会生活中的重要地位，以及阿夏走婚的婚姻形态。

　　泸沽湖格姆女神山旅游，从山下的尼塞村格姆女神山风景区门口，乘坐索道上山，游览格姆女神洞，每年的农历7月25日的转山节，是摩梭人一年中最盛大的节日，也是最有“摩梭味”的节日，是朝拜格姆女神山的日子，也是传说中女神的生日。如果你正好在泸沽湖旅游，千万别错过这个好机会。清晨，太阳还未升起，永宁坝还沐浴在晨雾中，村子里就已欢闹起来。小伙子们准备着盛装，姑娘们在阿妈的操劳下打扮得花枝招展，老人们则在为欢度转山节而准备着经幡。

扎美寺的僧侣们骑着马，当头戴高高的鸡冠帽出现在公路上时，朝拜的队伍便紧跟其后，浩浩荡荡，场面十分壮观。到山脚祭拜山林后，人们纷纷把准备好的“风马旗”布条拴在树上，喇嘛们则坐成几排吹响长号和锁呐，人们此起彼伏面山叩拜，在喇嘛的育经声中，朝拜的队伍缓缓绕祭坛及女神三周，并在女神庙里焚香、升篝火、献祭品、叩头祈祷，祭毕人们便在草地上围成一个个圆圈，点燃篝火，煮酥油茶，吃野餐，咏调子。最热烈的是“凤凰舞”。随着鼓声，两只“凤凰鸟”欢快起舞，一群身着百褶长裙的摩梭少女手持花环，在“狮子”与“凤凰”之间来回穿梭歌舞，充满欢快的节日气氛。入夜，人们就地露宿，跳锅庄舞。

年轻的小伙姑娘随着长笛声手挽手地欢快漫舞，姑娘的百褶裙像白云在空中飘动———锅庄会，已成为摩梭男女一年一度的狂欢盛会。