耕云种月

耕云种月（同“耕云钓月”），多指一种生活境界。

语出宋朝诗人 管师复的“满坞白云耕不破，一潭 明月钓无痕。”

耕云钓月：其实说的是一种隐士的生活，月下独钓，看云卷云舒，观月圆月缺，表达的就是一种闲适散淡、 闲云野鹤般的生活情趣。

明代 陈继儒《 小窗幽记》（即《醉古堂剑扫》）卷四《灵》第17条曰：“半坞白云耕不尽，一潭 明月钓无痕。”有学者评析：“耕 山坞之白云，钓清潭之 明月，隐者之趣，隐者之乐。”此说十分确当。有一种解释说“耕尽山田也无法耕完片片白云，一潭 明月钓鱼无痕”，结果诗的真正意味就全无了。读这两句诗，重在体味耕云钓月之妙。

陈继儒学识广博，诗文、书法、绘画均所擅长，并喜爱戏曲、小说。所藏碑石、法帖、古画、 印章甚丰。在 东佘山居内，树立有南宋 朱熹《耕云钓月碑》碑刻。

相传 管师复隐居于 龙泉县白云岩 下樟村。宋神宗皇帝（一说仁宗）闻其名，欲授其官职，召至不仕。神宗问曰：“卿所得何如？”对曰：“满坞白云耕不破，一潭明月钓无痕。”尽管 管师复深得神宗厚爱，但仍拒官隐居 下樟村。而这段对话后来成为传世佳话。

“满坞白云耕不破，一潭明月钓无痕。”创造出了 管师复隐居的 下樟村田园风光的无限美妙的意境。妙在清雅，空灵，还有超尘脱俗，其中饱含着隐士况味，让人咀嚼玩味不尽，堪称千古名句。

有人曾对 管师复这两句诗探源，并说其一如禅者诗。《徵圣录·古灵四先生学案》载：“古灵门人隐君 管师复有诗云：满坞白云耕不破，一潭明月钓无痕。为对 神宗时所言者。全类禅者诗，如《 五灯会元》中应接机锋之语。云峰志璿禅师有云：竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。钓鱼亦禅门常用语。 管师复诗之所本可知矣。”

陆绍珩把 管师复两句诗的前句改“满”为“半”，改“破”为“尽”，辑入《醉古堂剑扫》（即《小窗幽记》），仍不失原诗耕云钓月的妙趣。