歌哭艺术

歌哭，即以歌唱的方式哭，是一种民间传统的歌咏形式，内容涉及哭丧、哭嫁、闺怨、送别等方面，多为女性视角的心理情感传达。歌哭艺术，即为这种传统民俗形式的艺术。

歌哭歌哭自古就有，原先在长江以北特别是黄土高原和东北地区相当盛行。主要流行于民间，曲调多以当地传统韵调为主，歌词内容涉及哭丧、哭嫁、闺怨、送别等方面，多为女性视角的心理情感传达，大部分没有固定唱词，多是乡村民间女人们的口耳相传，即兴发挥。

歌哭艺术的形成主要与封建社会给女性造成的悲惨境遇有关，女性的社会地位不高，加上很多地域如安徽、山西一带，家中男丁多出门在外经商或科举，时代动荡与家族兴替，使得感情细腻的女性们可以从她们的视角发出对于生活、命运、感情的嗟叹。

歌哭艺术的内容与艺术水平多与当地女性的知识水平和地域文化关系较大。例如徽州女人的歌哭，既有别于北方女人的豪迈高亢、汪洋恣肆，又有别于苏杭一带女人的婉转清扬、轻柔细语。又如婺源女人的歌哭，形式多是“吟唱”，婉约、低沉，发自心底。^[1]

徽州女人的歌哭，有着悠久的历史，有着深刻的内涵。它既是女人内心表达的需要，也是歌哭艺术水平的展示。真正高超的歌哭，常常能深深打动在场的人，渲染气氛，激发互动，融为一体。这是嚎啕大哭所远远达不到的效果。

1、《哭嫁歌》：自小生长在娘家，爹娘疼爱乐呵呵。兄弟姐妹多关爱，为我抚来为我搓。而今我要嫁他乡，没人痛来没人帮。身为妇人没办法，嫁到他乡生儿郎。我到郎家单孤孤，孝敬公婆爱叔姑，丈夫是我荫凉树，新家是我存身铺。我会勤俭持家好，不给娘家脸抹乌。不孝女儿今辞行，只愿爹娘不要哭，你们保重身体好，女儿就笑不会哭。我会时常回家转，还是当年小排嬚。生养恩情重如山，叫我怎么不挂念？生养恩情重如山啊，叫我怎么不挂念！叫我怎么不挂念！

2、《悲生歌》：我本爹娘掌上珠，娇生惯养日子舒。自从嫁到郎家后，生儿育女苦楚楚。公婆厉害姑叔刁，儿女泼皮操心焦。郎官只知苦吃做，我有泪儿不敢流。如今公婆都去世，姑嫁叔娶另有家，儿女长大不由娘，丈夫老成牛皮相。人生在世就悲苦，苦海无边哪是岸？有钱没钱过一世，死后金山也不贪。世事看穿成佛爷，两眼一闭暗里黑。高楼大屋歇脚店，深山茅草万万年。

3、《哀父歌》：哪里冷水你没吃？哪里山坡你没爬？哪块石头你没扛？哪块地角你没挖？哪个儿女你没痛？哪个猪栏你没搭？哪条水牛你没赶？哪里你没砍柴火？哪块木板你没刨？哪块青砖你没做？你是家里顶梁柱，你倒这家就要垮。而今你却恁狠心，撇下儿女驾西去。你去西方极乐地，儿女在世苦连年。一炷高香荡魂魄，只愿来世你做爸。多年以后我们会，地下侍奉你太白。恩重如山永不忘，你创事业永不败。愿你一路平安去，相伴相知两世界。

4、《哀母歌》：呱呱落地吃你奶，把屎把尿不嫌丑。学步你把我手牵，学话由你把正歪。衣裳脏了是你洗，肚子饿了是你喂。冷了是你添棉衣，热了是你打蒲扇。你把我当手中宝，你把家当金银店。菜园头尾你打点，人情上下你周转。你把儿女抚养大，你的脸上皱纹添。你的头发白成雪，你的脊背弯成弓。你像一盏桐油灯，耗尽最后那一点。你吃苦如黄莲汤，你做事像鸡掴形。辛辛苦苦一辈子，没有享到半点甜。想起你就泪水涟，说到你就心肠牵。但愿你在阴间里，阎罗照顾你半点，念你一生苦吃尽，发发善心给你甜。一身之下人都在，怎么也不丢你脸。只愿将来地下会，绕你身边像从前。阳世你是我母亲，阴间还是母亲亲。呀，道不完是黄河水，诉不尽是心里念。