明僧绍

明僧绍^[1]明经有儒术。宋元嘉中，再举秀才。永光中，镇北府辟功曹，并不就。隐长广郡崂山，聚徒立学。魏克淮北，乃度江。

升明中，齐高帝为太傅，教辟明僧绍及顾欢、臧荣绪，以旌币之礼，征为记室参军，不至。僧绍弟明庆符为青州，僧绍乏粮食，随庆符之郁洲，住弇榆山，栖云精舍，欣玩水石，竟不一入州城。泰始季年，岷益有山崩，淮水竭齐郡，僧绍窃谓其弟曰：“夫天地之气，不失其序，若夫阳伏而不泄，阴迫而不蒸，于是乎有山崩川竭之变。昔伊洛竭而夏亡，河竭而殷亡，三川竭岐山崩而周亡，五山崩而汉亡。夫有国必依山川而为固，山川作变，不亡何待？今宋德如四代之季，尔志吾言而勿泄也。”竟如其言。

南齐建元元年冬，征为正员郎，称疾不就。其后帝与崔祖思书，令僧绍与庆符俱归。帝又曰：“不食周粟而食周薇，古犹发议，在今甯得息谈邪？聊以为笑。”明庆符罢任，僧绍随归住江乘摄山。僧绍闻沙门释僧远夙德，往候定林寺。齐高帝欲出寺见之，僧远问僧绍曰：“天子若来，居士若为相对？”僧绍曰：“山薮之人，政当凿坏以遁；若辞不获命，便当依戴公故事。”既而遁还摄山、建栖霞寺而居之，齐高帝甚以为恨。昔戴顒高卧牖下，以山人之服加其身，僧绍故云。

齐高帝后谓庆符曰：“卿兄高尚其事，亦尧之外臣。朕梦想幽人，固已勤矣。所谓“径路绝，风云通”。仍赐竹根如意、笋箨冠，隐者以为荣焉。勃海封延伯者，高行士也，闻之叹曰：“明居士身弥后而名弥先，亦宋、齐之儒仲也。”永明中，征国子博士不就，卒。

祖父

明玩，州中从事。^[1]

父亲

明略，给事中。^[1]

兄弟

明僧绍长兄明僧胤能言玄，仕宋为江夏王刘义恭参军，王别为立榻，比之徐孺子，位冀州刺史。子慧照，元徽中为齐高帝平南主簿，从拒桂阳，累至骠骑中兵参军，与荀伯玉对领直。建元元年，为巴州刺史，绥怀蛮蜒，上许为益州刺史，未迁卒。^[2]

僧胤次弟僧暠亦好学，宋大明中再使魏，于时新诛司空刘诞。孝武帝刘彧谓曰：“若问广陵之事，何以答之？”对曰：“周之管蔡，汉之淮南。”帝大悦。及至魏，魏问曰：“卿衔此命，当缘上国无相逾者邪？”答曰：“聪明特达，举袂成帷，比屋之甿，又无下仆。晏子所谓“看国善恶，故再辱此庭”，位至青州刺史。

儿子

明僧绍子元琳、仲璋、山宾并传家业，山宾最知名。

明山宾，^[2]字孝若，七岁能言名理。十三，博通经传，居丧尽礼，起家奉朝请。兄仲璋痼疾，家道屡空，山宾乃行干禄，后为广阳令，顷之去官。会诏使公卿举士，左卫将军江祏上书荐山宾才堪理剧。齐明帝不重学，谓祏曰：“闻山宾谈书不辍，何堪官邪。”遂不用。梁台建，累迁右军记室参军，掌吉礼。时初置五经博士，山宾首应其选。历中书侍郎，国子博士，太子率更令，中庶子。天监十五年，出为持节、都督缘淮诸军事、北兖州刺史。普通二年，征为太子右卫率，加给事中。迁御史中丞，以公事左迁黄门侍郎。四年，为散骑常侍。东宫新置学士，又以山宾居之。俄以本官兼国子祭酒。^[2]

初，山宾在州，所部平陆县不稔，启出仓米以振百姓。后刺史检州曹，失簿，以山宾为耗损。有司追责，籍其宅入官。山宾不自理，更市地造宅。昭明太子闻筑室不就，有令曰 ：“明祭酒虽出抚大蕃，拥旌推毂，珥金拖紫，而恒事屡空。闻构宇未成，今送薄助。”并诒诗曰：“平仲古称奇，夷吾昔擅美，令则挺伊贤，东秦固多士。筑室非道傍，置宅归仁里。庚桑方有系，原生今易拟。必来三径人，将招五经士。”山宾性笃实，家中尝乏困，货所乘牛。既售受钱，乃谓买主曰：“此牛经患漏蹄，疗差已久，恐后脱发，无容不相语。” 买主遽追取钱。处士阮孝绪闻之，叹曰：“此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。”五年，又假节摄北兖州事，后卒官，赠侍中，谥曰质子。山宾累居学官，甚有训导之益，然性颇疏通，接于诸生多狎比，人皆爱之。所著《吉礼仪注》二百二十四卷，礼仪二十卷，孝经丧服义十五卷。^[2]

山宾之子明震，字兴道，亦传父业，位太子舍人，尚书祠部郎，余姚令。^[2]

山宾之弟明少遐字处默，亦知名，位都官尚书。简文帝萧纲谓人曰：“我不喜明得尚书，更喜朝廷得人。”后拜青州刺史。侯景之乱后奔魏，仕北齐，卒于太子中庶子。子明罕，司空记室。^[2]

明氏南度虽晚，并有名位，自宋至梁为刺史者六人。

南京栖霞寺(12)南京栖霞寺的创立与南齐明僧绍有十分密切的关系。明僧绍出生于山东平原郡一个有信佛传统的世族家庭里。他有很高的儒学修养，自宋至齐，多次拒绝朝廷的征辟。最初，他在长广郡（今山东青岛）一带聚徒讲学。泰始二年(466年)，由于淮北四州沦于北魏，随家族南下建康。升明元年(477年)，随其弟明庆符到郁州。三年后，回到建康，定居摄山，修筑栖霞精舍。永明二年(484年)，明僧绍去世，他的儿子明仲璋舍宅为寺。永明七年(489年)，法度禅师以栖霞精舍为基础，正式创立了栖霞寺。