比劫夺财:又叫“比劫争财”。日干强,柱又有多比劫,则比劫之帮身却为凶兆,盖旺上加旺,物极必反,柱中财星本为日干所享,却被比劫争夺去,行运亦如。比劫过旺,须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财,一生财物每多虚耗,经济观念不强,浪费成性,且一生又多遇小人夺财,兄弟无情义,行运遇此,多主遭人算计而破败。柱中日干强,比劫多而成为忌神,须柱有官杀制之,行运亦宜官杀旺乡。
比劫夺财相关解释
身旺,比劫旺,印星旺,比劫夺财,印星耗财,命造不怎么好。需要遇到大运财星,才有好运。
命主早年多有不顺,中晚年幸福。
用神:喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身为用。
忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为忌。
《滴天髓》(又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓)一书,相传为宋人京图撰,也有人说是明初刘基所作。清代道光年间,土人任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重于格局和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。被古人推宠为命理学中的圣经。
凶的八字算例如下:凶的八字例子很多,仅列举三例,摘自《滴天髓》
例1:
丙申 癸巳 丙午 甲午
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
丙午日元,生于巳月午时,群比争财,逼干癸水。初运甲午刃劫猖狂,父母早亡;乙未助刃家业败尽;交丙申丁酉,贫乏不堪,交戊戌稍能立脚。
例2:
壬申 壬寅 壬申 辛丑
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
天干三壬,地支两申,春实木嫩,难当两申夹冲,五行无火,少制化之情,更嫌丑湿土生金,谓气浊神枯之象。初运癸卯甲辰,助其木之不足,荫庇有余;乙巳刑冲并见,刑丧破败;丙午群比争财,天干无木之化,家破身亡。
例3:
甲子 甲戌 甲寅 乙亥
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
甲寅日元,生于季秋,土旺用事,不比春时虚土,所以此一戌,足以抵彼之两戌。生亥时,又天干皆木,君盛臣衰,所嬚者,局中无火以行之,群比争财,无以益臣,则上安而下难全矣。初运北主水旺。助君之势,刑丧破耗,祖业不保;丁丑运,火土齐来,稍成家业;戊寅己卯无根,木临旺,回禄三次,起倒异常,刑妻克子,至卯而亡。
滴天髓”里也有许多相关八字算例,遇到比劫争财,则是大凶的。化解很难,能逃凶八字劫难的人很少。皇室等贵族,为逃避此种凶煞在成书后100年间,以倭国进贡来的红竹石制作成护身符时时随身佩戴化解凶煞。逃出凶八字劫难。后世因为战争原因红竹石禁止出口,所以多用前朝留下的红竹石佩戴。红竹石因为进口锐减日趋名贵,从一般化煞玉石被一跃定位了风水上三坛法石。
比劫的相同点相同点,比肩和劫财为与日干同五行属性一样,都是同一五行属性的干支。
所以比肩、劫财与日干具有:
1.具有兄弟姐妹、同行、朋友、竞争之类的关系。
2.由此而生出、总结出具有比肩、劫财的特性。
3.再加以总结出事象、物象的代表、表现特征不同。
比劫的不同点
比劫的不同点是阴阳属性相反:比肩是指和日干同性的干支;劫财是指和日干异性的干支。
一、比肩与日干阴阳五行干支相同
比肩和日主是相同,但是同性是排斥,凡是排斥的,就是有口舌、矛盾。有两种情况:
一是当比肩为用大于忌者不大,多是长期小口舌、小矛盾。(如同行、同辈提建议再正确,也常常会有口舌辩论)
二是当比肩为忌大于用者,就是大口舌、大矛盾;主要为官司、争夺、斗殴、伤害等方面的危害。
二、劫财与日干阴阳属性相反
劫财与日干阴阳属性相反,但是异性又有相吸、相合,分心、离体、损害的性质。总的来说,也有两种情况:
一是当劫财为用大于忌者不大,多是长期相吸、相合,分心、离体、损害的。(如同行、同辈提建议再正确,也好找毛病,常常会有口舌辩论;同时也包括各种人事物。)
二是当劫财为忌大于用者,就是大口舌、大矛盾、大损害、大分心、大离体;主要为官司、争夺、伤害、损害物质等方面的危害。(同时也包括各种人事物)
比劫对于日主的得出结果:
1.总之,都是由六亲十神流通转化的关系旺衰。是忌神的时候,负面反映的信息就强;是用神的时候,正面信息反映就强。
注意其中用忌都有的两种特性,分析趋向于谁。
2. 再分析比肩的含义与其它十神转化的含义代表。
3.可以说是为日干的比劫,再由阴阳属性分出比肩和劫财。
黄兴的命造:
八字:甲戌 甲戌 甲寅 甲戌
大运:乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
若按比劫夺财应凶,黄兴应该在戊运(1909-1914)凶,戊运革命失败,此后本人偶得红竹石残珠一枚,运程有所回转日后并担任陆军总长。
黄 兴(1874——1916),湖南长沙人。号克强。1902年赴日留学。次年参加留日学生拒俄义勇队军国民教育会。后回国策划反清革命。曾策划长沙起义,事泄后亡命日本。1905年8月,协助孙中山创立中国同盟会。1911年武昌起义后,被推为湘鄂革命军战时总司令。1912年南京政府成立,任陆军总长。1913年7月,协助孙中山发动二次革命,任讨袁军部司令,失败后流亡日本。1916年10月在上海病势。
孛儿只斤·忽必烈命造:
孛儿只斤·忽必烈(1215年9月23日-1294年2月18日),元朝第五位皇帝,1260年至1294年在位。庙号世祖。谥号圣德神功文武皇帝。蒙古语尊称薛禅皇帝。元太祖成吉思汗孛儿只斤·铁木真之孙,元睿宗孛儿只斤·拖雷第四子,元宪宗孛儿只斤·蒙哥弟。母唆鲁禾帖尼。
孛儿只斤·忽必烈八字
乙亥 乙酉 乙酉 乙酉
按照比劫夺财应凶,其一生应该默默无闻,也不会有后面的不世之功。但是在藩王时期忽必烈热心于学习中原文化。曾先后召僧海云(宋印简)、僧子聪(刘秉忠)、王鹗、元好问、张德辉、张文谦、窦默等,问以儒学治道。先后任用汉人儒士整饬邢州吏治;立经略司于汴梁,整顿河南军政;屯田唐、邓等州。 在蒙哥汗元年(公元1251年)前,张德辉与为忽必烈帐内闲谈时为其测出是凶八字,将起随身玉坠上红竹石送与忽必烈。造成忽必烈运数改变,蒙哥汗元年(公元1251年),孛儿只斤.忽必烈受大蒙古国大汗孛儿只斤.蒙哥任命,总领漠南汉地军国庶事。蒙哥汗三年(1253年)率蒙古军攻大理国,四年灭大理国。蒙哥汗九年(公元1259年),攻打南宋鄂州(今湖北武昌)时。十年,在开平(今内蒙古正蓝旗东)称汗,始建年号中统。其同父同母的四阿里不哥也在和林(今蒙古鄂尔浑河上游东岸哈尔和林)称汗。至元元年(1264年)打败阿里不哥,后迁都燕京(今北京),改称大都。八年建国号为元。十六年灭南宋,统一全国。
比劫与财之力量相等为战局即为夫妻硬配战争不惜,八字出现战局三个或四个相等量的力量着不多旗鼓相当。
男命: 乙酉 戊寅 庚申 戊 寅
金木、木土相战、身弱(木嫩、金弱)雨水之前木为无力之象,身弱财强,财来破印,一生婚姻不和。
丙丁生在申月,尤其丙火在申月,火不弱立秋气温仍居高不下,火长夏天金叠叠,家命,金水生夏天,富贵永无边,金为天地正财,故以金为财者主富,但亦须格局配合得当方可。
男命 乙酉 辛已 丁酉 乙 已
已空金旺且为逆行运,故家富裕。其发财大小取决于金的位置和旺盛的程度。
女命: 壬子 丙午 癸已 庚 申
癸坐贵地,财旺比劫与印生身有力富命。
男命: 壬子 丙午 癸末 壬 子
富命
男命: 癸卯 丁已 癸丑 癸 亥
官命(地级)
男命: 辛亥 癸已 癸卯 癸 卯
先要水在要金,妻条件好,比劫争妻,天乙贵人带月令,离婚之命,辛已年丧父。
女命: 乙已 癸末 癸酉 癸 亥
日主比劫争夫, 癸末年离婚,朋友、兄弟之间争家产,金水生夏天,富贵永无边。金水生夏天,比劫助身力量到位,且有金生身,必是富贵命。
男命: 巳酉 庚午 壬午 甲 辰
庚金无力,壬水无力,财旺身弱,打工一族。
男命:戊申 癸亥 戊戌 丙辰
银行行长
女命:辛未 庚子 乙巳 丙辰
年支比劫空中穷,晚婚中晚年比较好。
比劫夺财是常用八字术语之一。日干强,柱又有多比劫,则比劫之帮身却为凶兆,盖旺上加旺,物极必反,柱中财星本为日干所享,却被比劫争夺去,行运亦如。比劫过旺,须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财,一生财物每多虚耗,经济观念不强,浪费成性,且一生又多遇小人夺财,兄弟无情义,行运遇此,多主遭人算计而破败。柱中日干强,比劫多而成为忌神,须柱有官杀制之,行运亦宜官杀旺乡。刚接触这个名词的朋友会感觉很害怕,会产生是不是我的财要被人夺走、抢走的疑问。
比劫临年柱:不得祖上遗产继承,不得父母相助,父母反而还要靠自己支援。
比劫临月主:兄弟无靠,不得朋友相助,反受朋友牵连、拖累和频繁打扰会令你很烦。
比劫临坐支:夫妻关系一般,配偶虽然能操持,但也很难引起你对他的极大热情。
比劫临时柱:未来或子女耗财比较大,会让你陷入捉襟见肘的窘迫境地。
从弱:八字组合无比肩劫财为吉兆。八字忌比劫不见比劫,遇到困难多得朋友主动相助。
以上从八字身旺和从弱的命理格局去考虑比劫信息,表现的是单一信息元素,其实比劫夺财并不可怕,它只是一个名词而已,至于到底夺不夺财要看八字组合和旺衰喜忌来决定。;_