萨沃纳罗拉

（Fra' Girolamo Savonarola，1452年9月21日－1498年5月23日），也称萨佛纳罗拉。 多明我会修士，佛罗伦萨宗教改革家。从1494年到1498年担任佛罗伦斯的精神和世俗领袖。他以反对文艺复兴艺术和哲学，焚烧艺术品和非宗教类书籍，毁灭被他认为不道德的奢侈品，以及严厉的布道著称。他的布道往往直接针对当时的教皇亚历山大六世以及美第奇家族。

　　 萨佛纳罗拉生于 费拉拉,幼年就开始研读 圣经和 圣托马斯·阿奎那和 亚里士多德的著作。他一开始就读法 莱拉大学，似乎曾获得高级的艺术/文学类学位。在这个时期，他反对宗教腐败和世俗享乐的立场就已经在他几部诗作中体现出来。萨佛纳罗拉在1475年成为 多明我会的修士，并加入了 博洛尼亚的圣 多米尼克修道院。1482年，他被派往佛罗伦斯。他第一次佛罗伦斯之行几乎没有留下什么纪录，5年之后他默默无闻的回到博洛尼亚继续研修神学。

萨沃纳罗拉的修士头盖被保留在圣玛尔谷大殿

　　1490年萨佛纳罗拉被皮寇·德拉·米兰多拉伯爵邀请，再次回到 佛罗伦萨。这一次他着重于末世的布道开始渐渐得到重视，除了宣扬 圣经内容，他还经常声称自己得到上帝的神谕，可以跟上帝或者圣人直接交谈。这样激烈的布道在当时并非罕见，但是接下来几年发生的一系列历史事件，有些可以用他的预言来解释。比如 意大利战争， 美第奇家族的衰落，瘟疫爆发等等。 文艺复兴时期佛罗伦萨富商和贵族在 古董和艺术上花费大笔金钱，造成严重的贫富不均。萨佛纳罗拉这个时候宣扬摒弃人世间财富追求 上主的精神救赎也博得很多中下层平民的支持。加之1500年马上就要来临，这样整数的年度给普通教徒造成一种末世的错觉，所以人们就更容易受到 末世论的蛊惑。萨佛纳罗拉在布道中激烈的反对当时的教皇亚 亚历山大六世，以及佛罗伦萨的主导家族美第奇家族，即便后者是他的资助人。

雕像

　　1494年 法国国王 查理八世入侵 佛罗伦斯，掌权的 美第奇家族被推翻，萨佛纳罗拉成为佛罗伦斯新的精神和世俗领袖。他建立了 佛罗伦萨宗教共和国，把原来仅仅是罚款的同性恋行为变成可以用死刑来惩罚的犯罪行为。他最 臭名昭著的政绩则是在1497年，他和一群跟随者们在佛罗伦萨 市政厅广场点起一堆熊熊大火，萨佛纳罗拉称之为“ 虚荣之火”。他排遣儿童逐家逐户搜集“世俗享乐物品”，包括： 镜子，化妆品，画像，异教书籍，非天主教主题雕塑， 赌博游戏器具，象棋， 鲁特琴和其他乐器，做工精细的衣着，女人的帽子，和所有古典诗作，然后把搜集起来的这些东西一并扔进火里烧掉。很多 文艺复兴时期伟大的艺术品都被这堆火永远的烧掉了。曾经热爱异教主题的著名文艺复兴画家 桑德罗·波提切利，晚年也沈溺于萨佛纳罗拉的布道，亲自把很多晚期作品扔进火里。 　　佛罗伦斯人很快厌倦了萨佛纳罗拉的严厉说教，部分原因也在于萨佛纳罗拉反对商业经营，所以以商业为主的佛罗伦萨一直陷于贫困之中。上帝并没有来拯救佛罗伦萨人民，1500年越来越近也不见末世来临。1497年5月4日，一群人在萨佛纳罗拉布道时起哄生事，随后很快演变成民变。他的跟随者渐渐离开，酒馆再次开放，人们开始公开赌博。

萨沃纳罗拉图册(9)

萨沃纳罗拉图册(3)