玉器鉴定

阐述了 玉器的起源真伪艺术品的种类、特征、分布以及工艺等，包括：玉器鉴定的意义与方法、玉器的加工工艺与玉器鉴定、古代使用的玉材及其鉴别、仿古玉及假古玉的历史情况及各时期的特点等。附：历代玉器典型作品 花纹拓片。

一、玉器鉴定的意义与方法

（一）玉器鉴定的重要性

（二）鉴别玉器制造年代的主要方法

（三）要识别各时期玉器的 仿制品

二、玉器的加工工艺与玉器鉴定

（一）新石器时期的 玉器加工

（二）夏、商、周时期的玉器加工工艺

（三）战国及其后的玉器加工工艺

三、古代使用的玉材及其鉴别

四、仿古玉及假古玉的历史情况及各时期的特点

（一）仿古玉、假古玉制造的发展阶段

（二）假古玉的主要特点

五、古代玉器的主要类别及器物特点

（一）古代使用的玉礼器

（二） 玉佩饰、玉摆件、玉用具、丧葬玉

（三）玉文具

六、新石器时期诸文化的玉器及仿制的新石器时代玉器

（一）新石器时代诸文化玉及品种

（二）仿制的新石器时代玉器

七、夏商玉器及仿夏商代玉器

（一）夏及商代早期玉器

（二）商代中、晚期玉器

（三）商代的礼器与兵器类玉器

（四）商代佩玉及一般小玉件

（五）商代玉器的纹饰与加工特征

（六）仿商代玉器

八、西周玉器及其仿制品

（一）西周 玉器的品种

（二）西周玉器的主要饰纹

（三）西周玉器的仿制

九、春秋战国时期的玉器及其仿制

（一） 春秋战国时期玉器的种类

（二）仿制的春秋、战国玉器

十、秦、汉、魏、晋、南北朝时期的玉器及其仿制

（一）秦、汉玉器的主要特征

（二）秦、汉玉器的仿制

（三）魏晋南北朝时期的玉器及其仿制

十一、唐代玉器及仿制的唐代风格玉器

（一） 唐代玉器品种

（二）常见的唐代玉器纹饰及饰纹作品

（三）仿制的唐代玉器

十二、宋代玉器及仿制的宋代风格玉器

（一）宋代玉器概况

（二）仿制的宋代风格玉器

十三、辽、金、元代玉器及仿制的辽、金、元代玉器

（一）辽代玉器

（二）金代玉器

（三）元代玉器

（四）仿制的辽、金、元代玉器

十四、明清玉器的鉴别

（一）明代玉器的特点及品种

（二）清代玉器

玉器鉴定(3)一、水滴鉴别法

就是将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉，水滴很快消失的则为伪劣货！

二、触摸法

若是真玉用手摸一下有冰凉润滑之感。

三、视察法

将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。四、舌舔法　舌尖舔真玉有涩感，而假玉则无涩感．最后有条件的应该采用 放大观看一下，主要是有没有裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有者次之，裂痕越多，价值越低。

翠性：不论翡翠原料或成品，只要在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构。在一块翡翠上可以见到两种形态的硬玉晶体，一种是颗粒稍大的粒状斑晶，另一种是斑晶周围交织在一起的纤维状小晶体。一般情况下同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀。

石花： 翡翠中均有细小团块状，透明度微差的白色纤维状晶体交织在一起的石花。 　颜色：翡翠的颜色不均，在白色、藕粉色、油青色、豆绿色的底子上伴有浓淡不同的绿色或黑色。 　光泽：翡翠光泽明亮，抛光度好，呈明亮、柔和的强玻璃光泽。密度和折射率：翡翠的密度大，在三溴甲烷中迅速下沉，。翡翠的折射率为1.66左右（点测法），其它相似的玉石均低于1.63。(大家平时就要看清楚鉴定证书上的折射参数了） 　包裹体：翡翠中的黑色矿物包裹体多受熔融，颗粒边缘呈松散的云雾状，绿色在黑色包裹体周围变深，有"绿随黑走"之说。 　托水性强：即在翡翠成品上滴上一滴水，水珠突起较高。

仿古制品是根据出土古玉的特征，加以刻意模仿，但是往往有过之而无不及，比如，很多出土古玉都带有不同程度的沁色，仿品就大肆人工做沁，结果搞得沁色比真品更加严重，却忘了真正的古玉在自然环境中，未必能沁入太多的颜色，甚至可以不沁；又比如，古代的雕工不如现代，于是就把仿品做得粗陋古朴，却忘了古代玉器完全是精工细作，很多时候那精美的造型和工艺至今无法达到；还有，为了做旧，很多仿品都采用十分低劣的玉质，却忘了古玉是“石之美者”……总之，仿品总是在一些“皮毛”指标上打转，却忘了真正美玉的地位和特征，当你遇到一块很多方面同时都符合“古玉”特征，比如明显的沁色（有时候还是多种沁色交织在一起）、粗陋的刀工和造型、几乎是杂料的玉质、貌似风化或者腐蚀的表明纹路（甚至有人做到钙化）、造型又十分具有某个时代的特征（多是按照图谱仿制）、或者干脆没有任何时代特征的素件（比如没有任何花纹的镯子、玉环）……就一定要小心了：越是特别“象”、而且很多条件同时具备的玉件，就越可能是仿品！最近两年的古玉制作，甚至加入墓土、尸泥，来仿制出土古玉的气味！

1、步骤/方法用小刀检测其硬度，和田玉摩氏硬度达到6.5左右，拿小刀在上面划一下一般不会留有痕迹，如果是玻璃和硬度较低的玉则会留下痕迹。

2、查看 和田玉的颜色，和田玉只有白色、青色、墨色、黄色四大类颜色，传说中有红色的，但一直没有见过，所以如果你遇见红色的和田玉，那指定是假的。白色的颜色由白到青白，黄色由淡黄到深黄色（包含糖色），青色由淡青色到深青色，墨色由墨色到淡黑色。

3、 羊脂色和黄色的 和田玉价值较高，羊脂玉质地细腻，白如凝脂，是白色和田玉中最好的品种，在世界上仅新疆有此品种，因产量十分稀少，故极其名贵。另外黄玉也是十分罕见的，价值仅次于羊脂玉。青色的和田玉价值最低，青色和田玉颜色分布从淡青色到深青色，种类较多，颜色深浅也不同，是和田玉中最多的一类颜色，故相较其他颜色价格稍低。

4、观察其是否半透明，在玉石中有透明、半透明、不透明三种，而和田玉则属于半透明的，在光照下，能能透过光，但看不清透过的物像。可将玉石对准光源，用手在玉后晃动，真的和田玉能看出有黑影晃动。

5、听其声音辨别，和田玉由于质厚温润、脉理坚密，所以在敲击下声音清脆、洪亮，可拿两块相同的玉对敲几下，如果声音黯哑则不是和田玉，和田玉的声音比较清脆、像钢一样。

6、用手掂下重量，在购买时，可分别用手掂量一下相同体积的玉石，和田玉较沉重、实在、厚实，一般比其他玉石重。

7、查看其质地，和田玉质地滋润、细腻、柔和，且表面具有油脂光泽，其他玉石的滋润和油脂光泽不及和田玉。另外可把玉石放在皮肤上，会有一种凉的感觉，而玻璃制品是没有的。

1：断新老：器物的钙化，沁色过渡自然，并且深入肌理。（短时间作假，绝对不会如此）

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2：看包浆：古玉除了被腐蚀外，都会有包浆，最重要的是，打孔及刀工中的包浆应该与外面的包浆一致，并且浑然一体。有的还会有局部的氧化突起同时存在。

3：盘玩时，有钙化的地方会慢慢的变回玉的本性，根据钙化的轻重，时间有长有短；上面的沁色会逐渐变浅，但不会消失。完全变化后，玉器会很润泽。假货则绝对不变。

4：把 玉器放进80度左右的温水中，钙化的，会从裂缝中连续不断的冒出细小的气泡（因为钙化后，改变了内部分子结构，变得疏松了）。没有钙化部分不会出现此现象。

5：放进水中或是沾上水，用水捏搓会感到有一种粘粘的感觉。并且每次都如此，直到盘玩通透。

6：盘玩中的器物，见到汗液或是水后会有一曾灰皮出现。（出灰现象）

7：用PH值试纸测试，基本会成中性。（与当地土壤结构也有关）

8： 玉器都有自然的裂纹，这是由于玉器长期在地下，受地热，地湿等影响，张裂所致。也就是我们常说的“十玉九裂”。这也是出土玉器的一个明显的特性。

9：出土玉器都有阴阳面，因为受地湿地热矿物质等的影响，阳面变化较阴面变化小，也就是钙化，沁色，腐蚀等比阴面差。

10：看反光，因为古玉是手工加工而成，由于用力不均，加工面会有很多细小的面组成，所以迎光看时，会有不听的反光。

通常在不破坏原件的前提下，进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残，允许少量近似无损的取样分析，借助红外光谱、X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器，观察被鉴定的玉材光学性质与结构，并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念，玉仅包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉，两者均为链状硅酸盐矿物，通称真玉。不属于上述范围，即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。对玉器质地的鉴定，还包括研究其产地，从而探索玉器来源，研究各个地区的交往和各种文化之间的相互影响与交流。

凡是失去了出土地点，无法辨认伴出的器物和原生环境，以及传世的古玉器都需要鉴定时代。

鉴别古玉器真伪并确定其时代归属，有以下途径：

①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，制造出很多杰出的作品。一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。

②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕，商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽、玉鸟某些部位上饰细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。

③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代玉牌饰，周身满饰蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。

④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述玉饰品出现的年代有了界定。

⑤细微观察细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面有许多过人之处，他们对玉器品类细部的变化了如指掌，对器物的造型和纹饰做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。

⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的。

大凡对商周古玉的鉴定，有一个通行的标准，就是根据殷墟妇好墓出土的玉器，还有陕西、山西等中原地区大墓出土的玉器也作为标准，但商周距今时间太长，面目漫漶，仅仅靠几个标准恐怕不能窥其全貌，因此商周玉器的鉴定标准还在不断发展。

说起商周古玉的沁色、皮壳，历来为专家们所困惑，沁色之复杂，非三言两语能言之，中国这么大，东西南北，埋藏环境、地理条件、坑口质量不同等客观条件的影响，古玉受沁的情况自是十分多样，而千变万化。有的玉器表面受沁，色泽发生变化，如白玉变奶黄色，青玉变成了深绿色，受沁严重，表面的呈色就不像玉器了。有的玉器因随葬的地理条件好，少受酸碱的直接侵蚀，而只是长期经受地温地气影响或浸润，会造成玉器结构上的蜕变，出现了一种与原来玉器色泽不同的、完全新颖的面貌，通常受沁越重，质变也越严重，色泽变化也更加丰富。由于地下文物不断出现，新面貌的玉器不断涌现，我们发现，从原来的一些玉器所获得的鉴定特征，远远无法满足鉴定的需要，也就是说，传统意义上的皮壳和包浆鉴定手段，并不能囊括所有出土古玉的状况。因此，如果脱离了玉材、纹饰、器形、加工工艺等特点的综合鉴察，而偏执于一种鉴定手段，显然不够。

鉴定古玉的纹饰与刀工，已经形成不少断代的依据。如说到商周玉器的纹饰工艺，一面坡、勾撒法、浅浮雕、臣字目、双阴挤阳、减地凸阳、压地等手法，以阴、阳线表达细部，以剪影式风格体现动物形状，等等，似乎为人们所熟识，已经形成了一种鉴识标准，但还不够，同样要从多重角度来鉴定考察。通常我们认为商周玉器线条丰富多彩，殷商时期古玉上的线条比较粗犷、简洁、硬朗，而西周时期古玉上的线条则柔和、婉转、流畅。这也只是相对的，有的玉器线条流畅，刀工利索，线条行云流水一气呵成，这样容易被人认可。但也有刀工看似稚拙，砣痕浅显如轻描细雕，刀工与前者大相径庭，这些玉器常常被人所怀疑，其实这些稚拙工艺的玉器同样体现了当时典型的雕琢手法。这种稚拙不流畅的线条，别说在商周时期存在，即使雕琢已很发达的近代，如乾隆时期的玉雕，也同样存在。如乾隆的刻章，有线条流畅，也有稚拙的。

所以，我们鉴定玉器，不能只认一个理，一个理放在一定条件下会发生变化，特别是稚拙的线条，不能近看，或盯住反复看，而是应该远距离看，看不经意的勾勒，看画龙点睛般地表现飞禽走兽的动态，这类雕刻重神似，不重形似。最后再说说商周玉器使用的材质，根据出土文物断定，现有的商周玉器，大量采用新疆一带的昆仑玉（透闪石），殷墟妇好墓出土的玉器中，新疆昆仑山玉料所占比例较高。新石器时期的一些主要玉料（如蛇纹石，河南南阳独山玉，以及其他玉石类如绿松石、玛瑙等等），都是商周通常被选用的玉材。

古玉器的真假鉴定方法

　　近些年来，在新的一波爱玉、藏玉热潮中，市场玉品数量剧增，良莠并存，泥沙俱下，假玉、伪玉更是到处充斥。总起来看，这些仿伪制品有这么些特点：1、仿冒时代上自新石器时期，下迄清代，均曾见之。较多寓目者为仿良渚文化、红山文化、商代、战国、汉代、清代玉器，因这些时代玉器出土、传世品常见，为市场热点，易于蒙混。2、形制上多摹自玉器图录，也有少数据实物制作，或出于想象，依被仿时代大致风格臆造。3、工艺上大多工粗形陋，但亦有精雕细刻者，技术上称得上一流，如一些子刚牌仿品。4、质地多见青海玉、俄罗斯玉、岫玉、南阳玉及其他杂石，而和田玉因相对价格较高，故采用较少，表面往往做旧，利用各种手法制作鸡骨白、水银沁、血沁、牛毛纹等假沁，以冒出土古玉。5、制作地点集中于安徽、河南、浙江、江苏一带，其他地区也有仿制，如东北仿红山文化、西北仿齐家文化，均仿当地玉器，地域特色鲜明。

　　比起八千年的制玉长河，仿古玉虽然算不上十分古老，但也有一千多年的历史了。北宋以后，伴随金石学兴盛，古物收藏和研究之风日炽，古玉亦然。受经济利益驱使，由此也引发了制假售假的滥觞。宋代仿古玉已有相当水准，以致大收藏家也不免走眼，做伪者牟取高利的不少。元明清及民国仿古玉规模、水平较之前代尤胜一筹。如何识别这些仿品?谨提供一些参考意见：

　　一、形制、纹饰应以出土实物作为鉴定标准器，认真加以对照，如与同时代真品风格有多处不符即当存疑，切勿抱侥幸心理，以为自己拣到稀世珍品，实际此种概率微乎甚微。以前碰到不少朋友，敝帚自珍，心情可以理解，但固执己见、自以为是对收藏来说未必见得是一件好事，往往弊大于利。

　　二、做工要注意历代的主要特点，像工具的材质、转速、刀法等，都是断代的依据。如史前尚无金属工具，厚器钻孔多两面对钻，有时还会遗留下螺旋痕，细部纹饰采用徒手刻划等，现今仿品因用先进金属工具，机械动力，故表现出的现象常不一致。就算刻意模仿，也总是形似神不似。

　　三、玉质上有时可借助矿物鉴定来确定成分，如硬度在6-6.5之间，密度在2.9左右，基本可判属软玉，与一般玉石区分，这是古玉的基本材质。多数仿品采用低档玉石，如岫玉等，一方面成本低廉，另一方面硬度低(6度以下)，表面便于做旧。做旧常使用化学方法，如强酸等来腐蚀玉质，达到似出土古玉的自然受沁面貌。一般仿品假沁跳眼造作，极不自然，容易判别，但有些高手运用现代科技手段，所作颇能乱真，较之古代仿品有过之而无不及。这就提醒收藏者，勿以沁色来定真伪，沁色是最易仿，而又是最能令人失辨的。有的朋友常常乐道于自己藏品的沁色，坚信确系真品，但明眼人仅从器形上即可判断其为赝品。故看玉一定要综合考虑，仅凭沁色是必然会“吃药”的。另外，由于仿明清玉器多用白色玉料，很少做沁，故需区分和田玉与其他相近玉材，可经颜色、光泽等来判明，如青海玉、俄罗斯玉色偏灰、偏暗，较透明，密度稍低，而石英则硬度高(7度)，光泽强，较透明。

　　四、需抱良好之心态，不要刻意追求，许多事情都讲个“缘”字，可遇不可求，鉴定眼光到了，机遇到了，好玉得到的胜算自然就多。心躁性急，一意求成，很可能事倍功半。碰到不少花了很多钱财，入藏无一能入目者，除了特别“自信”因素外，也有耐不住冲动的原因。

　　总之，当代仿古玉(这里主要指伪品)的泛滥已不容忽视，正确的鉴别还有赖于多多的实践，熟能生巧，此言不虚。