书 名: 外国哲学
作 者:赵敦华
出版社: 商务出版社
出版时间: 2008
ISBN: 9787100054836
开本: 32
定价: 29.00 元
《外国哲学》于1984年由商务印书馆创办,至1998年共出版十四辑,开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统,在学术界具有广泛的影响。经与商务印书馆商议,从第十五辑开始,北京大学外国哲学研究所负责承担《外国哲学》的组稿、编辑工作。[1]
叶峰当前表征内容理论的难点与一个解决方案
韩林合作为生活形式的世界
郑宇健载维森、规范性与喹文化理解的陷阱
涛慕思。博格
薛平意义理论可以采取塔尔斯基式真理理论的形式吗?
杜丽燕海德格尔公案
彭锋标准还是偏见
姚卫群奥义书思想及其与婆罗门教六派哲学的关联
周丽璇ACriticalDiscussionofTimothyO`Connor`s
刘哲认知、自由与历史
《外国哲学(第20辑)》是由商务印书馆出版。
自由主义与社群主义的分歧,从逻辑上讲,起始于各自不同的“自我”(self)观念,或者说,自由主义与社群主义构想了不能兼容的“自我图像”(self—image)。据查尔斯·泰勒的观察,长期流传的那种将原子论者与自由主义者联系起来而又将整体论者与社群主义者联系起来的习惯观念造成了“自由主义一社群主义”争论中大量“答非所问”现象的原因,是人们错误地混淆了本体论论题(ontological issues)和辩护论题(advocacy issues),实际上,“原子论一整体论”中的任何一种立场都可以和“个人主义一集体主义”的任何一种立场结合,从而形成整体论个人主义者(如洪堡)、整体论集体主义者(如马克思)、原子论个人主义者(如诺齐克)和奇怪的原子论集体主义者(如B.F.斯金纳)。因此,“自由主义一社群主义”争论在“自我”观念这个焦点上,就不能简单地化约为“原子论一整体论”的争论。①
赵敦华:北大哲学系教授。