临时夫妻

临时夫妻(3)这种“临时夫妻”的最大特点是不换掉自己的配偶，而是以保全法律上的夫妻关系、不拆散原有家庭为道德底线，打工在外的男女或留守在家的男女与另一异性以“性伙伴”或者“临时夫妻”生活方式组建一个临时家庭。他们或暗或明的生活在一起，彼此互相照应，以此来填补由于夫妻长期分居所带来的感情生活和性需求的缺位；而当夫妻团聚时，“临时夫妻”即自行解体，男女双方仍与自己的配偶过夫妻生活^[2]。

打工潮中出现的“临时夫妻”，这种说不清道不明的婚姻形态就像一个光怪陆离的万花筒，令人迷乱困惑。“临时夫妻”当属一种“灰色婚姻”，它介于道德行为和不道德行为之间，从某种意义上讲，它是在“应当”和“不应当”之间存在着的一种“合情不合法”的行为。

饮食男女，性生活，是人的本能和生理心理需求。“临时夫妻”暂时填补夫妻长期分居状态下出现的夫妻生活需求的真空地带， 这种现象的存在反映了乡民婚姻生态伦理道德开始呈现多样性、复杂性和现实性。

马斯洛需求理论一共有五个层次：生理需求、安全需要、情感和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要.农民工面临两个方面的缺失：一是生理需求，长期在外务工，生理上的需求是案主难以逾越的障碍。二是情感和归属的需求上，缺乏与家人的沟通交流。

据美国《世界周刊》报道，随着华人移民到海外，在北美的华人移民圈内也出现了临时夫妻的现象，他们来到北美后大多没有合法居留身分，而配偶仍留在大陆不能前来团圆，导致与家中另一半长期分离。只好与人搭伙组成临时家庭，解决长期不能与配偶在一起的性饥渴问题，共同生活。这一社会现象在北美被称为“搭伙夫妻”。“搭伙夫妻”年龄大多在30岁与50岁之间。^[3]

临时夫妻漫画(2)之所以出现“临时夫妻”现象，主要原因是生理需求所致，因为男女长期背井离乡，远离夫妻生活，因此性需求得不到释放。而出于生理方面的需要，一些男女就组成了“临时夫妻”。而次要原因，则是缘于社会道德的滑坡。“临时夫妻”的出现，与社会上找情夫、包小三等现象有直接的关系，不知从何时起，找情夫、包小三现象不但不受到人们的指责，而且还得到了人们的默许，这无疑纵容了这些行为。既然这些现象是不受指责的，那么，“临时夫妻”当然也不会受到指责。在没有任何道德成本的情况下，“临时夫妻”盛行也就不足为怪。^[4]

“临时夫妻”现象的出现，既有生理上的需要，更多的是现代人面临的诱惑太多。有的是情感诱惑，有的是金钱诱惑，即使没有“临时夫妻”这种现象，也会有婚外性、一夜情等行为。比如，不久前曝光的雷政富不雅视频事件，就是一些官员禁不住色情诱惑，而坠入色情陷阱。而女方为了金钱利益，不惜以自己的肉体和人格尊严作为代价。

“临时夫妻”这种灰色婚姻形态刚刚开始浮出水面，还只是冰山一角，诸多观点众说纷纭，可谓是智者见智，仁者见仁，政者见政，明者见明。但“临时夫妻”向社会透出的一种信息却不可小觑：打工族夫妻长期分居问题到该引起全社会关注和解决的时候了。

随着打工潮的出现，反映在家庭婚恋生活中最为突出的问题是中国传统男耕女织家庭模式和生态婚姻受到挑战，首先是打工农民的夫妻分居问题。与现代化相伴的是城市化，国家在走向现代化过程中都有可能经过“男工女耕”这样一个过程：男人先转移到更优势的产业上去了，留守在家的女性填补男性在农业生产中的空缺，对这种过渡时期出现的婚姻家庭问题，要采取积极的态度去看待和解决，不可能把男人都拉回农村。^[5]

各有各的看法，有人赞同有人谴责，更多的是同情和理解。

社会学专家表示，临时夫妻现象虽然违背道德准绳，但对于在海外艰难谋生的新移民和在城市里谋求生活的人而言，“临时另一半”在物质、精神方面给自己的生存提供很大帮助。可是，这种关系毕竟是不正常的，长期的“临时夫妻”生活，对双方都产生巨大的心理负担。现代社会信息发达，一旦东窗事发，往往造成原来家庭破裂，或导致心灵创伤。

对婚姻、家庭及青少年教育颇有研究的纽约圣约翰大学教授林友直表示，作为一种社会现象，“搭伙夫妻”的滋生，有多方面原因，如孤独寂寞等。但它与道德相悖，冲击新移民的价值观，让过去牢固的婚姻制度濒临解体边缘，并且会为子女树立一个坏榜样。林友直说，“临时夫妻”往往要同时维持两段婚姻生活，处理好两个人的日常相处绝非易事。婚姻是一门终身修炼的功课，虽然不是人生的全部，却是人生极其重要的部分。成功的婚姻建立在两人公平而不自私的基础上。如果婚姻沦落到只是夫妻各尽义务的地步，这样的婚姻已乏善可陈。

纽约执业律师李进进指出，临时夫妻在大陆新移民中屡见不鲜，但不构成事实婚姻。联邦法律只承认经过正式登记注册的婚姻，搭伙夫妻只是同居关系，一旦发生财产纠纷，不能用夫妻关系形式解决。^[6]

网友：“中国城镇化进程加快，大量外来务工人员涌入城市，这都是经济发展中城市面临的务工教育、医疗、养老各方面的问题，需要政府在政策制定过程中考虑这一问题。”

2013年全国“两会”上，曾做过洗脚妹的人大代表刘丽，在接受记者提问时说，因为打工的热潮一直还在进行当中，农村结婚又比较早，因为长久的分居导致了在不影响夫妻关系的情况下组建临时小夫妻的情况。全国人大代表刘丽“一石激起千层浪”——— 一些已婚农民工男女，在城市的打工潮中，结成“临时夫妻”的现象常见。“临时夫妻”到底如何“常见”成了被热议的话题。^[7]

农民工“临时夫妻”问题在中国两会上被关注

为了更好的收入，无数农民工背井离乡进城务工；但由于户籍、高房价等原因，很多外出农民工没法拖家带口，不得不和配偶分居两地。于是，在这个群体中出现了越来越多的“临时夫妻”。

在北京举行的全国两会上，人大代表刘丽在一次记者会上直言，“临时夫妻”在她身边已经很普遍，建议政府加以解决。

她说，这一现象直接造成农村夫妻婚外恋增多，离婚率升高，也影响了下一代的教育。

“临时夫妻”并不是第一次被提及，但仍足以让人咋舌。早在2008年，女作家吴治平在《中国乡村妇女生活调查：随州视角》中写道，“‘临时夫妻’”还是极个别现象，最大特点是不PK掉自己的配偶，而是以保全法律上的夫妻关系、不拆散原有家庭为道德底线。”被称为“最美中国洗脚妹”的刘丽本身就是一位农民工。她来自安徽，在福建厦门的一家足浴城打工。

吴治平采访了几位农村留守妇女，在她看来，中国“反映在家庭婚恋生活中最为突出的问题是中国传统男耕女织家庭模式和生态婚姻受到挑战。”

5年以后，刘丽在中国最高国家权力机关上的建言再次让农民工夫妻生活问题获得全国关注，但人们的态度却各有不同。

一位叫@Mandy－小矮的网友表示，“临时夫妻”是农民工无奈的选择。他认为，农民工工作辛苦，生理需求得不到满足，也需要身边的感情依靠，一味地以道德底线缺失来评判他们是没有道理的。

国家统计局2011年的一份报告显示，中国在2010年有近1.5亿外出农民工，其中有8487万人出生于1980年以后，占到了58.4%。这份报告还显示，新生代农民工受教育程度更高，平均消费更高但在城市中“缺乏幸福感”。

但也有人直言，这种现象是社会道德的缺失，“不要为道德沦丧找借口”。

中国社会科学院农村发展研究所宏观室主任党国英认为，“临时夫妻”的出现原因是更开放的社会环境里人们正常生理需求的反映，另外，陌生的环境使得原有的在熟人社会里的道德约束失效。

党国英建议政府在城镇化过程中发挥更大的建设性作用，尤其是应该降低房价，为农民工提供更多的社会保障和公共资源。

中国乡村规划设计院院长李昌平表示，解决这个问题，需要加快推进户籍制度改革，促进医疗、教育等基本公共服务覆盖城市常住人口。这些都需要由中央政府来统筹，从而保证促进农业转移人口市民化的措施才能有效落实。

在十二届全国人大一次会议上，温家宝总理在政府工作报告中说，加快推进户籍制度、社会管理体制和相关制度改革，有序推进农业转移人口市民化，逐步实现城镇基本公共服务覆盖常住人口，为人们自由迁徙、安居乐业创造公平的制度环境。

“随着城市化的推进和发展，‘临时夫妻’会渐渐消失，但前提是城市化的质量必须得到提高。”党国英说。^[8]

农民工临时夫妻意外频发引关注

农民工婚后从老家到上海打工两年，小周(化名)与同样是农民工的同事长期保持了“临时夫妻”的关系，其间竟三次进行人工流产。在海军计划生育宣教中心，调查显示，在外打工的农民工组成的‘临时夫妻’中，27.5%曾遭遇过意外怀孕问题。

“没啥好说的，就是不当心呗。”在解放军411医院妇产科诊室外，小周并不愿多说。接诊医生程晓梅说，小周不久之前还陪一位同乡姐妹来过，也是要做人工流产。“以前意外怀孕做人流手术的一般是比较年轻的女孩和已有子女的已婚女性，但最近两年，农民工婚外怀孕的现象开始出现，她们一般是一个人来医院，少数和女性朋友一起来。”程晓梅说。而据海军计划生育宣教中心最近的一项调查显示，在有“临时夫妻”经历的人群中，约27.5%的“夫妻”曾经历过意外怀孕，其中90%以上进行了人流手术。

“冲动型的无防护措施的性行为，对于女性农民工这个女性群体来说是比较多见的，危险性很高。” 解放军411医院妇产科主任、海军计划生育宣教中心主任戴良图表示，这也是导致女性农民工“婚外孕”最主要的原因之一。同时， “临时夫妻”意外怀孕的原因还在于避孕方法，约六成的被调查者表示未使用或很少使用避孕套，服用常规避孕药的女性比例也很低，甚至有不少被调查者认为用冲洗等土办法就可以避孕，还有一些干脆将不能多吃的紧急避孕药当成常用药吃。“避孕意识不足、对避孕方法不了解是这个群体中普遍存在的情况”。

“相比于不安定、没有任何法规保护的‘临时夫妻’，稳定的家庭关系显然更有利于群体的健康和下一代人的成长。” 海军计划生育宣教中心的负责人李健认为，不少城市为农民工提供单独的“夫妻房”，让农民工夫妻能住在一起，有利于解决“临时夫妻”的问题。^[9]

我们可为农民工“高尚”的需要搭建一个平台：

1、对于农民工的进驻要有宽广的胸怀，不能让他们连坐车的时候都怕弄脏了座位而无奈的蹲着。这就是一视同仁的待遇，让他们在国家政策的护卫之下，可以自由的迁徙。

2、要为农民工团圆创造条件，工厂里的宿舍要能像个家，不仅能摆下一张和局长一样的双人床，还要能容得下锅碗瓢盆的美好。

3、对于有意愿长期或者定居的农民工，在子女上学，配偶就业、社会保障方面享受市民待遇。

4、城市里的保障房建设的力度要加大，这种保障房不仅是当地居民的待遇，也应该给农民工一个机会。

5、假期制度需要人性化，对于路程不远的农民工可以设置“夫妻团圆假”。也可以由单位出资设立“探亲团圆日”。当然，这来往的车票和团圆日的开支，用工单位还是能够出得起的。花钱不多，换来的必定是农民工把单位当家的精彩。

6、制定更加合理的户籍制度，在的户籍制造成小孩不能随父母工作地上学，只能一个大人留守带小孩，一个大人外出挣钱。

7、关键还是国家宏观调控打破城乡二元化结构，关注中小城市发展，将资源更多地投入到中小城市，鼓励民营、私营企业发展，使农民工能够就近打工赚钱。^[10]

农民工的屋檐下不仅要能摆下一张双人床，还要能摆下公平，摆下一个幸福的家。如此这般不仅少了“临时夫妻”带来的治安隐患，也能成就城市更好地发展。^[11]

样本1“我明白他对我的生理需求大于感情”

来厦门的前两年，熊燕独自生活。直到在一餐馆遇到这名业务员，对方要了她的电话，并不断追她。谈不上有多喜欢她，但承认有眼缘，因此，他们从偷偷摸摸地去开房，逐步发展到了同居，成为“临时夫妻”。

熊燕坦言，说没有生理上的需求，是骗人的，但其实，更重要的还是内心的一种空虚，“长期一个人生活，夜深人静时，渴望有一个伴，哪怕只是简单地聊聊天”。一开始，熊燕似乎找回了久违的温情，但一接到家里的电话，尤其是孩子打来的电话，内疚感也会油然而生。

样本2“模范丈夫”一周后就换“老婆”

去年夏天，这个四川男子的租住屋里，住进了一个女子和一个小女孩。四川男子跟他的邻居们说，女子是他在老家的老婆，而女孩就是他的女儿，趁假期过来厦门玩。

在邻居们眼里，在女子和女孩住在出租屋里一个月的时间里，男子是一名“模范丈夫”和负责任的老爸，每天按时下班回家，陪老婆孩子。但在女子和小女孩离开一周之后，出租屋里换了一名“女主人”，这名“女主人”会买菜回去，做饭，甚至在那边过夜。

只是，当男子的老婆和孩子从老家过来时，女子就会很自觉地选择“消失”。在逢年过节的时候，双方都会各回各家。

样本3“临时夫妻”后他再也没敢回老家

老王（化名），来自贵州的他，七年之前因为对家里安排的婚事不满意，跟妻子很少有共同语言，选择只身一人来到厦门工作。在厦门打工时，遇见了一个比他小的女子，两个人都觉得对方不错，聊得也挺投机，就一起合租房子，互相有个照应。

但让他没想到的是，跟他在厦门一起住的女子，怀孕了。他最后选择了跟前任老婆离婚。只是这一次离婚之后，他再也没敢回老家。

据《印度时报》报道称：中国已有10多万农民工结成“临时夫妻”，其中包括许多将配偶留在家中独自外出打工的已婚农民工。2012年当选为中国首批农民工全国人大代表的刘丽表示，因长久分居，如今在城市农民工中出现了“打工潮下组建临时小夫妻”的情况，“也许很多人听了很意外，但在我这个群体非常常见。”

据统计，中国现有2.5亿农民工，其中80%介于21岁至50岁。专家说，选择再婚和露水夫妻的农民工数量有可能已超过10万。还有报道称，为与工人保持良好关系并提高生产率，许多用工企业还为此类“临时家庭”提供住宿设施。

在这些“临时夫妻”中，73%以上已婚并与远在老家的配偶分居两地。刘表示，在出外打工期间，他们大多不愿长期生活在孤独中。有媒体为该现象辩护称：面临“性饥渴”的农民工选择这种方式来解决问题，尽管存在道德责备和破坏家庭的风险，但毕竟比嫖娼之类的违法行为更安全和健康，且共同租房、开伙，也更经济实惠。

此前中国官员并未公开谈论这种现象，但许多网民表示震惊和反对。有人警告说：“若放任此类松散的性伙伴关系疯狂蔓延，真正的受害者将是处于更弱势地位的打工女。”媒体则试图深入分析其中的社会原因：“临时夫妻”现象是“夹生”的城镇化、“梗阻”的人口流动机制，以及权利尚不能平等实现的城乡二元体制等因素造成的。长远看，根本解决之道还在于通过制度变革和体制完善，来改善农民工窘迫的生活状态。^[12]

个案社会工作介入“农民工临时夫妻问题”案例分析

摘要：农民工有着农民的户口，却从事着与农民身份不符的劳动。由于长期的两地分居，出现许多组建“临时夫妻”的现象。本文首先从农民工临时夫妻的定义剖析何谓农民工临时夫妻，然后通过农民工临时夫妻的个案社会工作介入针对农民工临时夫妻问题做出一些对策及措施。

关键词：农民工；农民工临时夫妻；个案社会工作

在当下，我国城市化进程中，人口流动频繁，大批农民工涌入城市务工。随着打工潮的兴起，打工虽然给农家带来了收入，改变了家庭经济贫穷面貌，但大多数打工家庭夫妇长期分居，家里孩子老人要照料，田地要耕种，很多家庭只好选择一人出去打工，一人留守在家，夫妻长期分居，为了解决孤男寡女精神上孤独寂寞、生理上的性饥渴和性心理等，在一些打工族家庭中悄悄出现一种“临时夫妻”。对农民工临时夫妻的问题的解决，除了社会与政府的支持，更需要社会工作者运用其工作技巧和方法，找出农民工临时夫妻的现状，临时夫妻产生的原因，以及政府如何解决这些问题的对策等。

一、 个案社会工作介入农民工临时夫妻的必要性

（一） 农民工临时夫妻的概念及特点

“临时夫妻”的最大特点是不换掉自己的配偶，而是以保全法律上的夫妻关系、不拆散原有家庭为道德底线，打工在外的男女或留守在家的男女与另一异性，以“性伙伴”或者“临时夫妻”生活方式组建一个临时家庭。他们或暗或明的生活在一起，彼此互相照应，以此来填补由于夫妻长期分居所带来的感情生活和性需求的缺位；而当夫妻团聚时，“临时夫妻”即自行解体，男女双方仍与自己的配偶过夫妻生活[1]。

（二） 个案社会工作的概念及功能

个案社会工作是由专业社会工作者运用有关人与社会的专业知识和技巧为个人和家庭提供物质或情感方面的支持与服务，目的在于帮助个人和家庭减低压力、解决问题，达到个人和社会的良好福利状态。在个案社会工作中，工作者在与案主彼此信任合作的和谐关系中，充分调动案主本身及外部资源，增进案主解决问题的能力[2]。个案社会工作的功能包括：对个人、家庭及社会所产生的实际作用和影响。

个案社会工作对个人的功能：复原的功能、提供资源的、预防的功能和建设的功能。个案社会工作对家庭的功能：缓解家庭压力、融洽家庭关系、增进家庭功能和调整家庭结构。个案社会工作对社会的功能：维护社会公正、增进社会稳定、和谐社会关系。

（三） 个案社会工作介入农民工临时夫妻的必要性表现

农民工临时夫妻是违背社会道德和家庭准则的。临时夫妻虽然解决了农民工暂时的情感需求问题，但这实际上是一种婚外恋，会给两边的家庭造成危害，给社会带来巨大隐患。个案社会工作是社会工作的专业方法，有其科学的伦理模式和实物方法。社会工作专业的兴起及与中国国情的结合，使其针对农民工临时夫妻问题，拥有自己的模式及解决方式，因此，社会工作介入农民工临时夫妻问题显得尤为重要了。

二、个案社会工作介入农民工临时夫妻问题案例及案例分析

（一）案例背景

李某，男，1968年生于贵州省遵义市，汉族，无文化，在沈阳市汪家镇鞋业工业园区打工。案主2011年8月来此地打工，由于路途遥远，已有两年多没回过家。与同是贵州来沈阳打工的制鞋女工张某结为“临时夫妻”已经一年有余。

前几日在北京念书儿子放假来沈与父亲团聚，无意在父亲手机中看见父亲与其临时妻子张某的亲密合照。由于无法接受一直在心中高大形象出现的父亲有临时妻子的事实，李某的儿子将此事通过电话告知身在老家的李某合法妻子刘某，一时间，李某面临家庭破裂的困境，心中感觉对不起妻子、儿子，且李某心中严重内疚，无力面对家乡父老，一度有自杀倾向，但都被工友及时发现并制止。

（二）案例来源——接案

2013年10月5日，跟随沈阳市汪家镇鞋业工业园区及汪家居委会相关工作人员来到案主在汪家镇中出租的民房内，与案主及案主儿子进行交流。在与案主初次接触中，初步了解案主的精神状况和面临的问题；通过工业园区工作人员介绍，取得了案主的信任，让案主了解社会工作者是来帮助他解决家庭问题、矛盾的，并取得了案主和其临时妻子张某以及合法妻子刘某的联系方式，以方便接下来的介入服务。

（三）案例分析——预估

在李某的案例中，社会工作者用个案工作方法对其进行介入模式，以使其能够回归到正常的工作和生活状态。首先，因为案主在鞋业园工作期间不能很好的调节自己的思乡之愁，不能找到有效的手段来排除寂寞，因而导致了案主内心极度渴望家庭的温暖，从而找到“临时妻子”张某组建临时家庭。因此，社会工作者把案主的内部心理及其问题产生原因作为治疗的出发点。

此外，案主的合法妻子文化层次较低，平时忙于维持家务活、照顾老人；在她的理念中，只要自己把家里一切事物打理的井井有条，一周一次的长途电话，就是对丈夫的极大支持与关心；再加上案主每个月按时将2000元打入银行卡中供老家支出，因此刘某根本没发现案主的变化。同时案主的周边环境也对他造成较大影响。工地当中的生活文化氛围，让案主很快的接受了“临时夫妻”因此，在介入时要充分考虑案主心理与社会环境互动。

马斯洛需求理论一共有五个层次：生理需求、安全需要、情感和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要[3]。案主面临两个方面的缺失：一是生理需求，长期在外务工，生理上的需求是案主难以逾越的障碍。二是情感和归属的需求上，缺乏与妻子的沟通交流。

根据案主的情况，确立案主的主要问题，由现在状况来看，案主需要建立良好的社会关系，包括修复家庭关系，夫妻关系等；案主有必要认知到自己情感发泄方式不当，并学会用正当的方式表达情感、解决需要问题，排解内心寂寞及思乡之愁；并回归正常家庭生活，防止婚姻、家庭的分裂，扮演好一位丈夫和父亲的社会角色。

三、个案社会工作介入农民工临时夫妻案例实施过程

（一）服务目标

在接触中，主要以交流为主，在交流中创造和谐气氛，排除案主对我的防范意识，更好的了解案主心理的真实感受以及案主的需求。

通过与案主接触，来全面了解案主的心理情况以及家庭情况等；通过情绪疏导，消除其不安与焦虑，使案主建立信心，帮助案主认识到自身的错误，并采取行动挽回婚姻、挽救家庭。

（二）服务计划

1.通过到鞋业园与案主面谈和侧面询问，了解案主基本的情况。2.通过电话交流的方式，了解案主合法妻子心中的真实想法和她对案主的感情基础。3.同案主进行交流，了解其内心想法，与案主讨论，确立任务方案，根据确立的任务方案，帮助案主认识到自身的错误和作为一个丈夫和父亲的责任。4.解决家庭矛盾，使案主回归家庭，断绝与临时妻子的联系，回归正常生活，并根据案主任务方案完成的情况和出现的新问题，对任务方案进行修改和完善。5.在结案阶段与案主协商结束服务，评估案主的自觉能力和家庭责任感，结束服务工作。

（三）介入

（四）评估

1. 专业关系建立阶段评估：经过与案主及家人几次的沟通与交流，已经与案主建立了良好专业关系。案主能够敞开心扉，勇于直面自己的错误，使我更好的了解案主的心理，并根据案主及其家人的想法，适当的调整自己的计划，以便更好的为案主服务。

2.服务计划实施阶段的评估：

对问题的评估：案主存在的问题有：第一，没有良好是社会关系，尤其是家庭关系缺乏沟通；第二，没建立正确的情感发泄方式；第三，不懂得如何自控，排解寂寞。

对目标评估：通过社会工作的介入，收集案主的基本资料，取得案主的信任，初步建立专业性关系的目标已实现。在实现目标过程中，案主及其家人都非常配合，各阶段任务完成很出色，服务目标基本实现。

对计划评估：计划实施过程中，存在很多的问题，包括时间、谈话内容、地点等等，都存在过问题，经过多方面协调，计划顺利完成，并受到成效，基本达到预期目的。

对结果评估：通过此次的介入，案主感受到了家庭的温暖，并回归家庭，使案主的重拾自觉能力和家庭责任感，挽救了案主的婚姻和家庭，避免了婚姻的破裂。

（五）结案

1.案主的改变：

通过治疗案主重拾自觉能力和家庭责任感，对未来生活充满信心，并顺利回归家庭，在社会工作者的帮助下完整顺利地书写出一个幸福的生活新篇章。

2.个案目标的达成情况：

老李找到的新的人生，回归家庭，避免了家庭、婚姻的破裂，性格又回到了以前的幽默风趣，目标已实现。

（六）反思

通过对农民工临时夫妻的个案介入，使农民工回归自己的家庭，更好的与家庭沟通，合理发泄自己的情感，重拾生活信心。对农民工开展个案工作，解决农民工心理问题及家庭矛盾，对恢复农民工心理健康，缓解农民工压力有着显著地作用，社会工作做为一门实务工作，一门艺术本着以人为本的理念，尊重每一名农民工的隐私和尊严，帮助农民工的同时实现自助。

当然，由于研究资料以及研究者的水平、精力有限，关于农民工临时夫妻问题的研究还有进一步挖掘的可能，并有待进一步探索。而在进行个案访谈时语言的把握及有效信息的提取也是需要提升的部分。