岩栖赋

岩栖赋

感元圣之垂训，悟已亲而名疏，言可放而从默，身应卷而勿舒。爱鹪鹩之巢林，在一枝而有馀，性所悦而难违，讬兹山以结庐，果栖迟而我惬，即逍遥之灵墟。观其缭崇峦，横峻谷，激泌泉，罗森木，后巍峨以萦纡，前参差而耸伏。追阴壑之夏凉，偃阳崖之冬燠，美劲节于松筠，玩幽芳于兰菊。虚籁清耳，闲云莹目，因海鹤以警夜，任鶤鸡以知旭，虑静于无扰，神恬于寡欲。于是歌《考盘》于诗人，讽《嘉遁》于大《易》，远浮俗之艰险，消毁誉之损益。蹈方外之坦途，信可免于兢惕，既即阴以息影，由不行而灭迹。虽区中之末计，实世表之长策，人所弃而已收，故处约而恒适。览无见以收视，听无声以黜聪，和非专于旨酒，乐奚必于丝桐。焚清香以炼气，启玉检而击蒙，期遣滞于昭旷，庶近真于感通，鉴太虚之有象，覆妙用之非空。朝天甚简，采药多暇，形犹资于吐纳，意已迸于将迓。知道无废兴，而物有存谢，故挹生本而常生，体化宗而不化。萧萧绝尘，谁与为邻？迹远而朋游益广，机忘而鸟兽可驯。韵靡叶于当时，心常依于古人，仰由皓之逸轨，咏羲农之化淳。师黄老之元奥，友松乔之道真，惭无功之逮物，良独善于吾身，祇所幸其自得，敢韬精于隐沦。

吴筠（？～778年），字贞节（一作正节），华州华阴（今属陕西）人。唐代著名道士，也是道门中文学创作最丰富的作家之一。曾和著名道士元丹丘、李白等同隐于嵩山。