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世界公桑

世界公桑

中文名 世界公桑
流行地区 藏区
节日活动 祭祀
节日时间 藏历5月13日
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基本内容

世界公桑
　　“桑”是藏文的音译，是祭祀烟火的意思，如果要译得更骷切一点，就是“烟祭”，它是一种既古老又普遍的藏俗。有点近似汉族地区民间用熏柏烟驱除秽气的风俗习惯。过去汉族民间，只要觉得有秽污之气需要驱除，就燃上一堆柏树枝（只限于用柏树的枝桠和叶子），用熏柏烟来驱除身上、屋内以及某一物件上沾染的污秽之气，形式是比较简单和随便的。而藏族的“桑”，相比之下就要讲究一些。他们选用的除柏树枝叶而外，还兼用了艾蒿和石南等香草叶子；举行祭祀烟火的地方，也有一定的选择。具体的仪式是：先把柏树枝和香草堆砌在山头或河岸的旷地上（农区则在屋顶上修建一个宝瓶状的烟炉，用以盛柏树枝叶），中间放上糌粑或五谷，然后洒上几点水，点燃以祀神。如果有喇嘛参加，还得要念诵经文。这已不是完全单纯地驱除污秽之气了，还包括祈神求恩的成份在内。这种祈神求愿的内容，视祈求者而定，大者可为攻仇克敌、国泰民安，小者则为婚丧嫁娶、却病延年。也就是说：“只要祈求者有所求，神也必有所应。” 　　这种藏俗的产生，可以追溯到千年以上，或更早的年代。最初是藏族的男子，在出征或狩猎回来时，部族中的族长、老年人和妇女儿童，在寨子外面的郊野，燃上一堆柏树枝叶和香草，并不断地向出征者身上洒水，用烟和水来驱除掉因战争或其他原因沾染上的各种污秽之气。这种仪式，与汉族的洗尘的原始形式极为近似。后来，这种仪式与宗教结合，也就带上了宗教色彩，并逐步地由民间原始习俗，演变成笨教的一种正式仪规。公元七世纪以后，印度藏传佛教取代了原始的笨教，这种祭祀仪规，便被保留和继承下来。虽然还是“燔柴供施，焚香祭扫”，用烟火来驱除秽污之气，而侧重点已是祀神祈愿了。并且仪式也较之过去隆重了许多。 　　由于原始的祭祀烟火，演变和发展成为后来的宗教仪规，这种祭典从内容到形式，也就逐渐定型，到吐蕃王朝牟尼赞普时代，更与佛教的“四大供养”相结合，连日期也定为藏历的五月十三日（见《藏汉辞典》114页），这就形成了后来的“世界烟祭节”这一藏族的传统节日。 　　烟祭的对象可归为“四大客宾”（注一）。这四大客宾包括了整个世界出世的和在世的所有鬼神。祭祀后，还要委托四大客宾作“四业”（注二）。也就是说四大客宾享用人间供奉后，还得满足祈求者四大愿。所谓四大愿，就是要保佑祈求者清除病魔之灾；得到福、禄、寿、喜；摄取三界和消灭一切敌人。 　　在每年藏历的烟祭节那天，藏族僧俗大众，都聚集到郊野，共同举行烟祭（注三）。据说这天，全世界一切神祇（最初笨教指的是山神），都聚集在一起，接受人间供奉的香火，所以，不管在任何郊野与河岸，这天大家只要燃起祭祀烟火，请喇嘛诵念经文，供奉上四大客宾，就能够心到神知，有求必应。当然也不排除不在世界烟祭节这天，举行个别私人的烟祭，只不过平时在哪一个地方举行仪典．就只能敬奉到哪一方的神灵。不像在世界烟祭节这夭，能够敬奉到所有的神灵。 　　什么叫“林卡节”？这是西藏旧俗，藏历每年五月十三日，在拉萨市郊园林间举行的一种休息游乐祭祀活动（注四）在藏族中每年有多次耍坝子的活动。只有世界烟祭节这天的耍坝子，才叫“林卡节”。这天，藏族僧俗大众，一方面在郊野一举行烟火祭祀，一方面也进行赛马、摔跤、跳舞、演戏等各种游乐活动。简言之，就是来这里参加世界烟祭节活动的藏族僧俗大众，在祀神祈愿之余，还需要吃喝玩乐。于是这种要坝子一也就应运而生（在汉族地区各种庙会的形成，也大体是这种情况）。在这里既是宗教活动，也有各式各样的游乐，甚至还进行各种物资交流。人们既来求得精神方面的慰籍（求神祈愿），同时也获得了多种形式和内容的玩乐和欢愉。如果再碰上有商人来做生意（包括自己带点手工业品和其他农牧产品来出售），还可以购置到农牧生产需要的工具、种子和生活用品，以及心爱的马具和妇女们美丽的各类饰品。 　　这就是藏族传统节日——世界烟祭节的沿革及其内容。 　　过去，我们在藏族英雄史诗《格萨尔王传》小，虽然也常碰到“桑”这种祀典，由于它在整个史诗小所占地位无足轻重，常常被忽略而未引起应有的注意。当接触到《世界公桑》这部以描写格萨尔煨桑活动为内容的分部本后，因其汉文译名晦涩难懂，于是不得不引起一些同志进行思考，这“世界公桑”究竟该作什么解释呢？ 　　现在我们弄清了“桑”和“世界烟祭”的来龙去脉。再回过头来研读《格萨尔王传》以及它的分部本《世界公桑》，那么我们对“世界公桑”的含义，诮所理解了。格萨尔在赛马称王以后，为了让各种神灵，在今年南征北战、东讨西伐时予以佑助，以完成他从天国下凡的降妖伏魔、为民除害的事业。正如格萨尔自己说的“没有弓箭射不了，没有神助事情办不成。”所以在藏历阳木鼠年的五月十三日（也就是世界烟祭节这天），格萨尔王到黄河玛杰山去煨桑祭神，实际上是为以后“降伏四方四大魔，征服十八大城堡”（见《世界公桑》汉译本，甘肃版第12页），作好战前精神准备。《世界公桑》这部书，就是记载描述这件大事的。
　　作者: 土登尼玛 周望潮

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