此日足可惜一首赠张籍

此日足可惜一首赠张籍1

此日足可惜，此酒不足尝。舍酒2去3相语，共分一日光4。

念昔未知子，孟君5自南方。自矜有所得6，言子有文章。我名属相府7，欲往不得行。思之不可见，百端8在中肠。维时月魄死9，冬日朝在房10。驱驰公事退11，闻子适12及城。

命车载之至，引坐于中堂。开怀听其说，往往副所望13。孔丘殁已远14，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖15。

长老守所闻，后生习为常。少知16诚难得，纯粹17古已亡。譬彼植园木，有根易为长。留之不遣去，馆置18城西旁。岁时未云几19，浩浩20观湖江。

众夫指之笑，谓我知21不明。儿童畏雷电，鱼鳖惊夜光22。州家举进士23，选试缪所当24。驰辞对我策25，章句何炜煌26。相公朝服立27，工席歌《鹿鸣》28。礼终乐亦阕29，相拜送于庭30。之子去须臾31，赫赫32流盛名。

窃33喜复窃叹，谅34知有所成。人事安可恒？奄忽35令我伤。闻子高第36日，正从相公丧37。哀情38逢吉语，惝怳难为双39。暮宿偃师40西，徒展转在床41。夜闻汴州乱42，绕壁行傍徨43。我时留妻子，仓卒不及将44。相见不复期，零落甘所丁45。骄儿未绝乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若闻啼声。

中途安得返？一日不可更46。俄47有东来说，我家免罹殃48。乘船下汴水49，东去趋彭城50。从丧朝至洛，还走不及停。假道经盟津51，出入52行涧冈。日西入军门53，羸马颠且僵54。主人55愿少留，延入陈壶觞56。卑贱不敢辞，忽忽57心如狂。饮食岂知味？丝竹徒轰轰。平明58脱身去，决若惊凫翔59。

黄昏次汜水60，欲过无舟航。号呼久乃至，夜济十里黄61。中流上滩潬62，沙水不可详。惊波暗合沓63，星宿争翻芒64。辕马蹢躅鸣，左右泣仆童65。甲午憩时门66，临泉窥斗龙67。东南出陈许68，陂泽69平茫茫。道边草木花，红紫相低昂。百里不逢人，角角雄雉鸣70。行行二月暮，乃及徐南疆。

下马步堤岸，上船拜吾兄71。谁云经艰难，百口无夭殇72？仆射南阳公73，宅我雎水阳74。箧75中有余衣，盎76中有余粮。闭门读书史，窗户忽已凉77。日念子来游，子岂知我情？别离未为久，辛苦多所经78。

对食每不饱，共言无倦听。连延三十日，晨坐达五更。我友二三子79，宦游在西京80。东野窥禹穴81，李翱观涛江82。萧条83千万里，会合安可逢！淮之水舒舒84，楚山直丛丛85。子又舍我去，我怀焉所穷86？男儿不再壮，百岁如风狂87。高爵尚可求，无为守一乡88。^[3][4][5][6]

1. 张籍：韩愈门生。
2. 舍酒：指不饮酒。
3. 去：《义门读书记》：注：“去”，当作“须”。按：“须”字是。所以饮酒不乐者，乃亟待张之至也。“去”字真无理尔。《诗》：“卬须我友”。
4. 共分一日光：即共度一天的大好时光。
5. 孟君：孟郊。
6. 自矜：犹自负。有所得：指孟郊认识了张籍而认为自己得到了一个人才。韩愈认识张籍是由孟郊介绍的，故有此言。
7. 名属相府：董晋罢相后为宣武军节度使，表韩愈为观察推官。
8. 百端：指各种思想情绪。这里是形容韩愈因见不到张籍而百感交集。
9. 维：发语词，无义。月魄死：是一个月的月初。初一的时候，无光之处不月亮见，故称魄死。
10. 朝（zhāo）在房：指早晨可以同时看到日和月。朝，早。房，星名。
11. 驱驰公事退：忙完公事回家。驱驰，指忙碌。
12. 适：正，恰好。
13. 副所望：指张籍的言谈符合韩愈对他的期望。副，符合。
14. 殁（mò）已远：死了很久。殁，死。
15. 诡怪：奇奇怪怪。披猖：猖獗，猖狂。
16. 少知：稍微了解圣人仁义之说的人。
17. 纯粹：指笃于仁义之道的人。
18. 馆置：招待安置。
19. 来云几：不久。
20. 浩浩：水盛大貌，比喻张籍的学问大进，像江湖一样浩大。
21. 知（zhì）不明：愚笨。知，通“智”。
22. 夜光：珍珠名。
23. 州家：州官。举进士：指由地方官推举人选赴京应进士试。
24. 选试：谓选举、考试进士。缪所当：不敢当。缪，通“谬”，作者自谦语。
25. 驰辞：不受拘束地、尽情地用文辞来表述某种观点或表达某种感情。对我策：回答我（韩愈）出的试题。策，策试。
26. 章句：指文章。炜（wěi）煌：辉煌，比喻文章之美。
27. 相公：董晋。朝服立：身穿朝服肃立。
28. 工席：摆设酒筵。歌《鹿鸣》：歌唱《诗经·小雅·鹿鸣》之诗。在唐代，乡试放榜次日，乡大夫作主人设宴宴请新科举人，称举行乡饮典礼，典礼中歌唱这首诗。
29. 阕（què）：奏乐毕。
30. 送于庭：记乡饮酒义，宾出，主人拜送。庭，院子。
31. 之子：这个人，指张籍。须臾：不久。
32. 赫赫：显赫貌。
33. 窃：暗中。
34. 谅：料想。
35. 奄（yǎn）忽：迅速地，指时间过得快。
36. 高第：高中、及第。贞元十五年（799年）张籍登第。
37. 贞元十五年二月董晋死，韩愈护丧归葬。相公：指董晋。
38. 哀情：指“从相公丧”。吉语：指“闻子高第”。
39. 惝（chǎng）怳（huǎng）：心不在焉，耳若无闻的样子。指韩愈一方面是悲哀一方面是欢喜，两种感情交织在一起，使自己心不在焉，耳若无闻。怳，同“恍”。难为双：指悲喜难以并存。
40. 偃（yǎn）师：地名，今属河南。
41. 徒展转在床：一作“作展转在空床”。展转，同“辗转”，翻来覆去睡不着觉的样子。
42. 汴（biàn）州乱：贞元十五年二月，董晋死了，行军司马陆长源代为宣武军节度使。按着惯例，主帅死了，要发布给兵士做孝服，陆长源却发钱代替布。判官孟叔度又压低布价，抬高盐价，这样一来，每人所得盐不过两三斤。因此触发了这次兵变，陆长源、孟叔度被杀。
43. 绕壁行傍（bàng）徨：形容内心焦急而又无计可施。傍徨，同“彷徨”。
44. 仓卒（cù）：同仓促。不及将：来不及携带。将，携带。
45. 零落：飘零，流落。甘所丁：甘心接受遭遇的一切。丁，当，遭逢。
46. 更：改。
47. 俄：突然。
48. 罹（lí）殃：遭殃。
49. 汴水：唐人称通济渠为汴水。
50. 彭城：古县名，即今江苏省徐州市。
51. 假道：借道。盟津：即孟津，在今河南省孟县附近。
52. 出入：指经由之地。
53. 军门：指河阳三城节度使府门。
54. 羸（léi）马：瘦弱的马。颠且僵：指扑倒在地，僵直不动。
55. 主人：指当时的河阳节度李元（李长荣）。
56. 延：请。陈壶觞（shāng）：指设酒席款待。
57. 忽忽：迷迷糊糊，恍恍忽忽。
58. 平明：天亮。
59. 决（xuè）：迅疾。凫（fú）：一名野鸭。
60. 次：留宿。汜（sì）水：在河南省荥阳县西。
61. 济：渡过。十里黄：形容宽阔的黄河。
62. 潬（tān）：沙滩。
63. 合沓：复杂、重叠的意思。
64. 翻芒：闪光。
65. 辕马蹢躅（zhí zhú）鸣，左右泣仆童：语本屈原《离骚》“仆夫悲余马怀兮，蜷曲顾而不行。”蹢躅，即踌躇，停止不行的样子。仆童，仆人。
66. 甲午：799年农历二月二十日。时门：郑州的一个城门。憩：休息。
67. 临泉窥斗龙：疑是指当时郑州有水患而言。临泉，即临渊，因避讳唐高祖名李渊而将“渊”改为“泉”。
68. 陈：陈州（今河南淮阳县）。许：许州（今河南省许昌市）。
69. 陂（bēi）泽：湖泽。陂，池塘。
70. 角角（gǔ gǔ）：象声词，鸟鸣声。雉：野鸡。雏（gòu）：野鸡的叫声。
71. 吾兄：所指未详。韩愈有三位兄长（韩会、韩介，一位不知名），都早逝，堂兄有韩云卿之子韩俞、韩绅卿之子韩岌。
72. 百口：指全家人。夭殇：死亡。夭，早死。殇，未成年而死。
73. 仆射（pú yè）：官名，秦始置，汉以后因之，唐、宋左右仆射为宰相之职。南阳公：指张建封，他是兖州人，山东以南在战国时代统称南阳，故称他为南阳公。
74. 宅我：安顿我住下。睢（suī）水阳：指徐州。
75. 箧（qiè）：箱子。
76. 盎（àng）：瓦罐。
77. 窗户忽已凉：一作“清风窗户凉”。
78. 别离未为久，辛苦多所经：张籍于元贞十四年冬入京，至此时来访仅半年余。
79. 二三子：对友人的泛称。
80. 宦（huàn）游：仕宦在外。西京：长安。
81. 东野窥禹穴：指当时孟郊在越州（今绍兴市）。东野，指孟郊，字东野。禹穴，在会稽（今绍兴），传说是大禹治水的居处，又说是大禹的葬所。
82. 李翱观涛江：指李翱当时在浙江。李翱，“韩门”的文学之士。涛江，指钱塘江潮。
83. 萧条：寂寞貌。
84. 舒舒：水流平缓的样子。
85. 楚山：杜佑《通典卷一百八十·州郡十·古徐州·彭城郡》：“彭城，春秋宋地，后属楚，谓之西楚。项羽建都于此，故其山曰楚山。”以上淮水、楚山指张籍故乡和州地。丛丛：同“簇簇”，聚集的样子。
86. 焉所穷：哪里有尽头。焉，尽头。
87. 风狂：形容人生短暂，如狂风般速逝。
88. 高爵尚可求，无为守一乡：意在鼓励张籍出仕。无为，不要。^[7][6][4][1]

这一天实在值得珍惜，这耽误时间的酒宴实在不值得品尝。还是让我们放弃酒宴来聊天，共同度过这美好的一天吧。

想起当年不认识你的时候，是孟郊从南方来，夸耀说在南方很有收获，其中就谈到你的文采斐然。因为我当时在董公相府门下，想要去南方也无由去。想要与你相见却不能实现，真让我心里焦急难挨。那一天正是月初的时候，冬天的太阳已经升起。我在结束相府的公事后回到家中，这时正好听说你到城里来了。

我于是马上就派车接你到我家里，引你到中堂坐下相叙。我开怀听你议论分说，经常感觉到与我的心思深相契合。从孔丘逝世至今已经岁月久远，仁义的大道也荒废已久。各种各样的学说纷纷兴起，诡怪胡乱而猖獗一时。

那些宿学的长老固守听闻的学问，从学的后生也习以为常。稍微懂得治理国家大事便非常难得，纯正不杂的学者从古代以来就没有了。而这种稍有所知就好像种植园中的树木，只要有根就容易长大。我留你在城中舍不得让你离开，让你居住在城西。过了没有多久的日子，听你谈学问就像观看苍茫的江海湖泊。

很多人都指着笑我，说我不聪明，不能识人。他们的见解就好像儿童害怕雷电或鱼鳖受惊于明月一样。州府里面举荐进士，让我承担了考官的职务。你驰骋文采回答我的策问，章句辉煌、美丽无比。相公董晋特别地穿上了朝廷的命服，摆设了宴席请你们这些荐举的贡士乡饮。礼节与音乐的程序结束之后，我们互相拜别，而在庭院中送你进京赶考。你在离别之后没有多久便盛名远扬。

我私下里为你高兴也为你感叹，知道你一定会有所成就。但人间的事情是那样的不稳定，变化的迅速令人悲伤。我听到你高中进士的日子，正在为相公董晋奔丧。在悲哀的情绪当中听到吉利的语言，迷迷糊糊不知道应该是悲还是喜。黄昏的时候我住宿在偃师城西，徒自在床上辗转反侧，不能入眠。到了夜间就听说了汴州兵乱的消息，起床沿着墙跟走来走去，难以排遣心头的忧患。我在当时将妻子儿女都留在了汴州，仓卒之间没法带出来；相见的日子难以预期，自然要过上孤苦伶仃的日子了。只是那骄小的女儿还没有断奶，让人想念而难以忘怀，有时会忽然觉得就在我的身边一样，耳边传来啼哭的声音。

我人在中途怎么才能有返回去的时候，行程一天也没法更改。过了一段时间，有人从东边传来消息说，我在汴州的家眷幸运地免遭殃祸，他们已经乘船经过汴水，向东匆匆赶到徐州去了。我跟着奔丧到达洛阳后，马上就在早晨停也不停地就往回赶。我从盟津借道而行，出入在涧水和高冈之间。到太阳西下的时候我来到河阳军门中，羸弱的瘦马已经摇摇晃晃快要扑倒了。河阳节度使李元希望我在这里稍留片刻，邀请我进屋并摆了酒宴。我身处卑贱也不敢推辞主人的好意，但心里怅然若失，像要发疯一样。再美味的佳肴也尝不出味道来，丝竹音乐听起来也只觉得轰轰直响。到了第二天早上，我终于脱身离去，往前直赶，就好象受惊的野鸭一样。

黄昏的时候我到达汜水，想要渡河却又没有船可以摆渡。大声呼叫了很久才有船来，在夜里我横渡了十里宽的黄河。船到中流的时候搁浅在沙滩上，沙中的水流不知道有多深。惊涛骇浪在这里重叠翻滚，星星在水波上也闪烁着点点光芒。驾车的辕马在这样的情景下也踯躅悲鸣，左右的仆僮更吓得哇哇哭叫。甲午那一天来到郑州的时门下休息，接近洧渊仿佛可以看到有龙在水中争斗。我向东南走过陈州和许州，池塘和水泽中茫茫地泛着春水。路边的草树都纷纷开了花，万紫千红高低开遍，百里的路途中几乎碰不到行人，只有山鸡在角角地鸣叫。走啊走，到了二月底，才来到了徐州南郊。

我跨下马来走到堤岸边，又上了船拜见我徐州的兄长。谁能说经历了千难万险，家族中的百口人会没有任何不幸呢？南阳公张建封仆射，安排我住在了睢水北岸。使我的箱箧中有了富足的衣服，使我的米缸中有了宽裕的余粮。我关起门来阅读书史，每天有清风吹拂窗口，给我带来凉爽。我每天都盼望着你能来游历，你好像知道我的意思一样，真的来了。我们之间的离别也并不太久，却经历了无数的辛苦。

我们在一起的日子虽然经常吃不饱肚子，但一起谈学问却毫无厌倦之情。这样的日子有三十天之多，有时一直坐到五更天谈兴还很浓。我有一些别的朋友，但他们都在西京长安做官，孟东野也去了南方探寻禹穴，李翱也到浙江去观看钱塘江潮，相隔迢迢千万里路，能够聚会到一起是多么不容易！淮水悠悠流去，楚山丛丛耸立，你现在又要离我而去，我心中的郁闷怎样才能穷尽？男儿的生命不会再度获得青春，百年的人生就像风一样飞驰而过。以你的才识还是能得到高官厚爵的，我劝你不必终老在一乡而不外出宦游。^[4][8]

唐德宗贞元十三年（797年），韩愈在汴州，孟郊从南方来，向他推荐张籍。十月，张籍自和州（今安徽省和县）来，从韩愈习文。第二年秋，韩愈主汴州贡举，张籍中第。第三年春，张籍于高郢主试下登进士第。秋，韩愈在徐州依张建封，张籍来访，留月余，此为韩愈送别张籍时所作。^[1]

这首诗主要叙写和张籍的交谊，连带写到与孟郊、李翱结交情形，夹叙几年来仓皇避乱、家庭离散、四处投奔的惨痛经历，一方面表扬、劝勉友人，另一方面抒写自己的志向。写法上显然有意模仿汉、魏诗和古乐府，以质直古朴的语气述事陈情，使痛切的感慨和深厚的情谊流露在字里行间。

这首诗在按部就班地叙述中，注意结构上转折变化、语气上提掇顿挫，描写淋漓详赡而不嫌繁密，抒情纡徐深厚而不避琐碎。造句、用韵方面也富有特色：中唐诗人作古体诗大都已相当格律化，但韩愈此诗却有意多用散句，力避骈偶，用韵也是有意宽泛自由。欧阳修曾举这首诗称赞韩愈诗的“笔力”，说“余独爱其工于用韵”，又说“其得韵宽则波澜横溢，泛入旁韵，乍还乍离，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之类是也”。诗中主要是押下平声的“阳”、“唐”两韵，这本是可以通押的两个宽韵，但韩愈又用了上平声的“东”、“钟”、“江”韵，下平声的“青”韵，去声的“漾”韵等，更有多处是重复使用同一韵字。如此逸越常规，有效地造成高古超俗的印象。在格律上立意矜创，正有助于表达深厚郁积、磊落不平的情怀，也使得诗别具奇崛高古格调。

全诗铺陈极多，使诗在叙事中有抒情，抒情中有议论，情景交融，议论纵横，字里行间充分流露出诗人对社会动荡的忧虑、不安，对和平安定的向往、渴望，对真挚友谊的珍视、追求，在困顿无聊的环境中坚持积极用世的志愿和热情。^[9]

北宋欧阳修：退之笔力，无施不可，而尝以诗为文章末事，故其诗曰“多情怀酒伴，余事作诗人”也。然其资谈笑，助谐谑，叙人情，状物态，一寓于诗，而曲尽其妙。此在雄文大手固不足论，而余独爱其工于用韵也。盖其得韵宽则波浪横溢，泛入傍韵，乍还乍离，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之类是也。（《六一诗话》）

北宋张耒：韩吏部《此日足可惜》诗，自“尝”字入“行”字，又入“江”字、“崇”字。虽越逸出常制，而读之不觉，信奇作也。（《明道杂志》）

北宋强行父：韩退之作古诗，有故避属对者，“淮之水舒舒，楚山直丛丛”是也。（《唐子西文录》）

南宋蔡梦弼：此诗与《元和圣德诗》多从古韵，读之者当始终以协声求之，非所谓杂用韵也。押二“光”字，二“鸣”字，二“更”字，二“狂”字。胡仔谓退之好重叠用韵，以尽己之意，盖不恤其为病也。（魏仲举《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》）

明代胡震亨：韩愈最重字学，诗多用古韵，如《元和圣德》及《此日足可惜》诗，全篇一韵，皆古叶兼用。（《唐音癸签》）

明代许学夷：退之五言古《此日足可惜》一篇，措语与众不同。此篇故为拙朴，字字有金石声。学者必先读子美《杜鹃》、《义鹘》、《彭衙行》诸作，乃可读此，否则不免惊异耳。（《诗源辨体》）

明末清初俞玚：此诗中间叙次，亦仿佛《彭衙行》、《北征》光景。（顾嗣立《昌黎先生诗集注》）

清代朱彝尊：①（首二句下）奇句奇壮，意高远。②（“有根”句下）叙事觉太详、太实、太拙。③（“夜闻”二句下）自己跋涉辛苦，又闻此变，叙来稍觉有味。大抵文生于情是本等。④（“百里”二句下）要知此闲点景，方是诗家趣味。⑤（“淮之”二句下）添一“之”字，故避对，乃更古健。然《秋怀诗》何尝不对？此要看上下调法如何。（顾嗣立《昌黎先生诗集注》）

清代汪琬：（首二句下）惜别之意，似从“勿言一樽酒，明日难重持”二句翻出。（顾嗣立《昌黎先生诗集注》）

清代李光地：长洲顾宁人氏讥韩公不识古韵，盖谓此诗及《元和圣德诗》之类。然顾氏之学，以质于《诗》、《书》古文，合者为多，至声气之元，歌乐之用，古人所以协律同文之本，则似有未能明者。盖东、冬、江、阳、庚、青、蒸七韵，原为一部，以其元乃一气所生，而用之以叶歌曲，则收声必同故也。退之此诗，正用东、冬等一部。（《榕村诗选》）

清代何焯：①（“有根”句下）少有所知，便是“根”也。②（“儿童”二句下）韩、苏诗病。③（“窃喜”句下）二“窃”字，暗与众夫指笑对照。④（“惊波”四句下）非屡涉江湖，不知其真。⑤（“临泉”句下）只此句用一故实趁韵，非当时情理。⑥（“闭门”二句下）惊魂初复，不觉及秋，二语神助。⑦（“晨坐”句下）谓自五更起坐达晨也，本老杜“午时起坐自天明”来。⑧（“百岁”句下）结归“此日可惜”。结挺拔。（《义门读书记》）

清代查慎行：（“少知”二句下）才难一言，千古同叹。（《查初白十二种诗评》）

清代汪森：（“连延”句下）此段从读书旅次而忽念离索，笔法惊绝。用“三十日”句正为此日之可惜也，并及二三子、东野，正与前应而兼入李翱，文法极活。“男儿”句又与“此日”作应，章法整密，最近少陵，而排荡之气，则尤见公之笔力也。（《韩柳诗选》）

清代严虞惇：长篇叙情事，无对偶语，而不觉其冗漫，此见笔力。（上海图书馆藏本《昌黎先生诗集注》）

清代爱新觉罗·弘历：追溯与籍结交之始，至今日重逢别去。而其中历叙己之崎岖险难，意境纡折，时地分明，摹刻不传之情，并诊缕不必详之事，倥偬杂沓，真有波涛夜惊、风雨骤至之势。若后人为之，鲜不失之冗散者。须玩其劲气直达处，数十句如一句。尤须玩其通篇章法，搏控操纵，笔力如一发引千钧，庶可神明于规矩之外。（《唐宋诗醇》）

清代王鸣盛：诸家论韵，可谓谬矣。洪兴祖谓此诗杂用韵，若依顾炎武说，则洪说甚确。昌黎生于经学既衰之日，擿埴索涂，那有是处。（《蛾术编》）

清代方世举：此篇用韵，全以《三百篇》为法。此诗用东、冬、江、阳、庚、青六韵，盖古韵本然耳。（《韩昌黎诗集编年笺注》）

清代黄钺：此篇颇似老杜《北征》，第微逊其纡余卓荦耳。（《昌黎先生诗增注证讹》）

清代程学恂：①（首二句下）慨然以起，与《醉赠张秘书》同。②（“耳若”句下）中间愈琐愈妙，正得杜法。③（“左右”句下）叙次妙处，真得老杜《北征》、《彭衙行》遗意。④（“甲午”二句下）百忧中有此古兴，妙绝。⑤公云“上与甫、白感至诚”，如《南山诗》，乃变杜之体而与相抗者也；如此篇，乃同杜之体而与相和者也。（《韩诗臆说》）

清代蒋抱玄：惜别是道情之文，然须字字从心坎流出，写得淋漓尽致，便是大家手笔。况既非律言，用韵错杂，无足瑕疵。评家多就用韵为上下手，毋乃蛙聒。（《评注韩昌黎诗集》）

清代吴汝纶：雄直之体，浑转之气，奇崛之句，杂沓并驱诗中，异观也。（《十八家诗钞评点》）^[7][10][11]

韩愈（768年－824年），字退之，河南南阳（今河南孟州）人，唐代文学家、哲学家。因其常据郡望自称昌黎韩愈，故后世称之为韩昌黎；卒后谥“文”，世称韩文公。贞元八年（792年）进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上疏时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年（819年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反对藩镇割据，在文学上主张文以载道，其散文位居唐宋八大家之首，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊并称“韩孟”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。^[12]