后梁军阀温韬--王山甲绘制温韬,后更名李彦韬,五代时梁国人。温韬祖籍京北华原(今陕西耀县),曾任耀州、崇州、裕州等地节度使,镇辖关中地区。有一个传说,温韬生下来时刚好有匪星殒落在昭陵所在地区的嵯峨山,迷信者遂传将给唐皇陵带来一场灾难的人物出世了。温韬在长安做了七年行政长官,关中地区几乎所有唐朝皇陵,就是温韬趁战乱,在其任期内盗掘开的。温韬盗掘唐皇陵是有案可稽的,不论正史,还是野史,都有明确记载。
长子:温延濬,后唐清泰中为泥水关使。
次子:温延沼,为父牙帐都校。
三子:温延袤,邓州指挥使(三子均在后晋天福初赴河阳投奔起兵作乱的张从宾时被张从宾所斩)。
盗墓温韬
《新五代史·温韬传》:“韬在镇七年,唐诸陵在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝。而昭陵最固,韬从埏道下,见宫室制度闳丽,不异人间。中为正寝,东西厢列石床,床上石函中为铁匣,悉藏前世图书。钟、王纸墨、笔迹如新。韬悉取之,遂传民间。惟乾陵,风雨不可发。”[3]《旧五代史·温韬传》:“唐诸陵在境者悉发。[4]”《资治通鉴》亦载,“华原贼帅温韬聚众,唐帝诸陵发之殆遍。”[5]
乾陵保住不被盗掘之身,要感谢奇异的天象。宋人程大昌《考古编》中称,“史载温韬概发唐陵,独乾陵不可近,近之辄有风雨。”就是说,在盗掘乾陵时,出现了极为反常的天象,狂风骤雨,电闪雷鸣,怕遭报应的温韬被吓跑了。
温韬给中国帝王陵带来的破坏是灾难性的,不可逆转的破坏,许多珍贵的文物被其毁坏。所以史学界、考古界都认定,温韬是中国盗墓史上危险最大的一个盗墓者,有千古之罪。唐太宗李世民死后,把《兰亭序》等众多珍贵的名家书画真迹作为陪葬品,带进了昭陵。而令人讽刺的是,不通文墨的温韬在把一批书画作品带出昭陵后,看上的却不是价值连城的书画作品,而是装裱在外的华美绸缎。他让手下将上面的绸缎全部撕下来,而把作品扔了。史学界推测,王羲之的《兰亭序》真迹从此不再出现,可能就是让温韬给撕毁了。但让人不解的是,在温韬逐一登记的盗得宝物中,却无此贴。后世学者抱着一份美好的心愿,希望《兰亭序》》在武则天的乾陵内,果真如此,真乃中华文化之大幸。[6]
温韬在史料记载中是中国历史上最大的盗墓贼。民国时期的孙殿英和他比起来也是小巫见大巫。
温韬所盗陵寝之多,堪称有史记载之最。在他任节度使的七年时间内,唐朝诸帝的18个陵寝竟然被他一一光顾。(在乾陵之前已经挖掘了17座唐皇陵,只剩下乾陵。温韬和黄巢一样,他也兴动数万人马在光天化日之下挖掘乾陵,不料三次上山均遭风雨大作,人马一撤,天气立即转晴。温韬不解其中缘由,但他也是心有余悸,没有再继续挖下去,遂此绝了念头。乾陵至此逃过第二劫。)[7]
温韬盗陵时一般都率领众兵,在光天化日之下进行。在当时,偷坟掘墓是不赦的大罪,虽然五代时期中国社会动荡不堪,但在老百姓心中却是难以原谅的。可见,此人甘冒天下之大不韪,公然盗墓,并将所盗物品编成名册公诸于世,其胆量之大为令天下所有盗墓者之楷模。
从史书上记载的温韬的生平来看,这是一个狡诈善变的人物。他对朝代的更替看的很开,谁的势力强大一些就依靠谁。不过在动荡的年代这也是不得已的生存之道。中国的死节之士历代都层出不穷,只是温韬不肯做罢了。
温韬的毁灭,其根源还是他没有掌握好度。早年盗陵的臭名,善变的性格注定为统治者不喜,虽然他有大批的宝藏来打点上下,甚至连后唐庄宗李存勖的皇后刘玉娘都能贿赂,但最终温韬还是被后唐明宗李嗣源所杀。在当局者的眼里,他是一个生有反骨的人,今天你能够反了后梁,明天就能反我后唐。今天你能盗先唐的陵寝,明天就有可能盗我的陵,这样的人,在非常时期还有些利用价值,在时局平定后是一定不能让他生存下去的。所以也是他遭受灭门的根本原因。
乾化元年(911年,天复十一年),温韬又为岐王李茂贞招降,并被其收为义子。李茂贞改美原县为鼎州,在此设置“义胜军”,让温韬充当首任义胜军节度使,并派他率邠、岐的兵力进攻长安。三月,温韬在车度被后梁感化节度使康怀贞(康怀英)、忠武节度使牛存节击退。
贞明元年(915年)十二月,温韬(李彦韬)察觉李茂贞势力衰微,便以耀、鼎二州来降后梁。后梁末帝改耀州为崇州,鼎州为裕州,义胜军为静胜军,恢复他的温姓,赐名昭图,仍为当地节度使。
贞明六年(920年)六月,后梁末帝命温韬等随泰宁节度使刘鄩进攻同州,讨伐河中节度使朱友谦。晋王李存勖发兵援助朱友谦,同时河中兵趁虚袭击崇州。温韬恐惧,后梁末帝指使供奉官窦维劝温韬说:“公所有者华原、美原两县耳,虽名节度使,实一镇将,比之雄藩,岂可同日语也,公有意欲之乎?”温韬同意,并按窦维的指点上表请求移镇。由于温韬与宠臣赵岩关系素来很好,所以在翌年正月被移到了重镇许昌,任匡国节度使,加官检校太尉、平章事。
龙德三年(923年,后唐同光元年)十月,李存勖入开封,后梁亡。赵岩逃到许昌投奔温韬,以为温韬与自己关系好,可以保命,温韬却斩了他并献给李存勖,恢复温韬之名。 [11] [12] 十一月,温韬到开封朝见李存勖,受到李存勖厚待,获赐姓名李绍冲,这是他通过伶人景进贿赂刘皇后的结果。十天后,温韬返回许昌,后唐重臣郭崇韬说:“国家为唐雪耻,温韬发唐山陵殆遍,其罪与朱温相埒耳,何得复居方镇,天下义士其谓我何!”李存勖说:“入汴之初,已赦其罪。”因此允许温韬返回许昌。
天成元年(926年,后唐同光四年)四月,李嗣源入洛阳,由李绍真(霍彦威)主持政务,李绍真将温韬与段凝两个跟自己有仇的后梁降臣逮捕入狱,准备杀了他们。安重诲对李绍真说:“温、段罪恶皆在梁朝,今殿下新平内难,冀安万国,岂专为公报仇邪!”李绍真被说服,未能下手。李嗣源遂命温韬、段凝恢复本名,放归田里。
天成二年(927年)七月,李嗣源下令将段凝流放辽州,温韬流放德州。
天成三年(928年)九月二十三日,李嗣源下诏称温韬“生为黔首,起自绿林,依凭中夏干戈,劫盗本朝陵寝”,且被流放后口出怨言,罪不可赦,遂将他赐死于配所(同时被下令赐死的还有段凝、陶玘、石知讷、聂屿)。
《新五代史》记载
温韬,京兆华原人也。少为盗,后事李茂贞,为华原镇将,冒姓李,名彦韬。茂贞以华原县为耀州,以韬为刺史。梁太祖围茂贞于凤翔,韬以耀州降梁,已而复叛归茂贞。茂贞又以美原县为鼎州,建义胜军,以韬为节度使。末帝时,韬复叛茂贞降梁,梁改耀州为崇州,鼎州为裕州,义胜为静胜军,即以韬为节度使,复其姓温,更其名曰昭图。[8]
韬在镇七年,唐诸陵在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝,而昭陵最固,韬从埏道下,见宫室制度闳丽,不异人间,中为正寝,东西厢列石床,床上石函中为铁匣,悉藏前世图书,钟、王笔迹,纸墨如新,韬悉取之,遂传人间,[9]惟乾陵风雨不可发。
其后朱友谦叛梁,取同州,晋王以兵援友谦而趋华原,韬惧,求徙佗镇,遂徙忠武。庄宗灭梁,韬自许来朝,因伶人景进纳赂刘皇后,皇后为言之,庄宗待韬甚厚,赐姓名曰李绍冲。郭崇韬曰:“此劫陵贼尔,罪不可赦!”庄宗曰:“已宥之矣,不可失信。”遽遣还镇。明宗入洛,与段凝俱收下狱,已而赦之,勒归田里。第二年,流于德州,赐死。
呜呼,厚葬之弊,自秦汉已来,率多聪明英伟之主,虽有高谈善说之士,极陈其祸福,有不能开其惑者矣!岂非富贵之欲,溺其所自私者笃,而未然之祸,难述于无形,不足以动其心欤?然而闻温韬之事者,可以少戒也!五代之君,往往不得其死,何暇顾其后哉!独周太祖能鉴韬之祸,其将终也,为书以遗世宗,使以瓦棺、纸衣而敛。将葬,开棺示人,既葬,刻石以告后世,毋作下宫,毋置守陵妾。其意丁宁切至,然实录不书其葬之薄厚也。又使葬其平生所服衮冕、通天冠、绛纱袍各二,其一于京师,其一于澶州;又葬其剑、甲各二,其一于河中,其一于大名者,莫能原其旨也。