ISBN:978720949375
装帧:平装
开本:32
定价:29.00
可以从任何一个感兴趣的地方去读:
一是由古代的《孝经》直接讲到现代智慧的转换,这是希望古为今用、执古御今,让现代人能用上《孝经》的智慧,为现代人的人生、事业的成功进行针对性的现代解读。
二是由《孝经》而讲述它的“案例读本”,那就是著名的、影响深远的《二十四孝》。这也许能让我更加近距离地看到孝的魅力与作用。因此本书实际上就相当于两本书的叠加了,一是解读《孝经》的书,一是解读《二十四孝》的书了。
三是《孝经》的智慧典藏在历史中、层积在每一个王朝中,我们将其抽绎出来,供大家品味一番。为什么那么多的王朝都重视《孝经》,希望用《孝经》来治身、治家、治国、治天下?此中智慧就像丰富的矿藏,有待我们去开发,更有待我们去冶炼,铸成现代的智慧。
四是围绕着《孝经》,数千年的历史生发的许多谜团,讲述在历史的风风雨雨中,《孝经》到底经历了哪些饶有趣味的事情。
五是从解读《孝经》元典入手,让大家去阅读、浏览、流观、欣赏这本经典,知道《孝经》到底讲了些什么。
姚淦铭教授是中央电视台《百家讲坛》栏目的著名主讲人之一,应央视邀请,先后作了关于国学大师王国维、老子文化等系列演讲,影响了全国数百万人,好评如潮。姚淦铭还是上海电视台《文化中国》栏目的著名主讲人之一,应上视邀请,作系列讲座《孔子》,同样受到观众的广泛好评,并获“最具亲和力”奖。所出电视讲稿书,均成为畅销热门书。
姚淦铭,文学硕士,毕业于南京大学中文系。现为教育部直属“211大学”之江南大学文学院教授、博士生导师、古文献研究所所长,被校方授予“江南大学名师”称号,被学生多次推选为“最受欢迎的老师”之一。曾获部级有突出贡献的中青年奖。多次出访日本、新加坡、香港、台湾等地,进行讲学与学术交流。
姚淦铭还将老子的智慧和现代人的人生、事业、商道、企业管理结合起来作为专题研究,并先后为香港大学、清华大学、复旦大学、南京大学、上海交通大学、浙江大学、南京师范大学等的DBA与MBA、深圳华为集团、上海申银万国证券公司、银行如花旗银行和建设银行等、中原国学讲坛、大庆油田培训中心、深圳清华大学研究院培训中心等企业家培训班,讲授过《老子智慧与企业管理》、《老子智慧与人生》、《老子智慧与事业》等,深受欢迎。他还为上海市政府、南京市政府、深圳市政府、石家庄市政府,以及亳州市、鹿邑县、栾川县、诸暨市政府等,某些部队、医院等干部培训、市民学堂讲演,均受到热烈欢迎。
姚淦铭数十年以来专心从事学术研究,有深厚的功底,比如对古代文化、哲学、经学、文献学、语言学、文字学、书学、饮食文化等,均有论著出版,又如对大师学术也有研究。出版个人独立专著有11部。
《孝经智慧》卖点:
卖点一:作者知名度高,有相对固定的读者群
姚淦铭教授是中央电视台《百家讲坛》栏目的著名主讲人之一,应央视邀请,先后作了关于国学大师王国维、老子文化等系列演讲,影响了全国数百万人,好评如潮。姚淦铭还是上海电视台《文化中国》栏目的著名主讲人之一,应上视邀请,作系列讲座《孔子》,同样受到观众的广泛好评,并获“最具亲和力”奖。所出电视讲稿书,均成为畅销热门书。
姚淦铭,文学硕士,毕业于南京大学中文系。现为教育部直属“211大学”之江南大学文学院教授、博士生导师、古文献研究所所长,被校方授予“江南大学名师”称号,被学生多次推选为“最受欢迎的老师”之一。曾获部级有突出贡献的中青年奖。多次出访日本、新加坡、香港、台湾等地,进行讲学与学术交流。近年来在全国多家电视台文化讲坛栏目讲演几十场次。博学且能言,在学生和电视观众中拥有不少“粉丝”,是含金量颇高的“学术明星”,其讲座和著作均获得市场认可。
卖点二:市场空间大,同类书较少
目前我国“国学热”方兴未艾,国学经典的相关图书,特别是当代名家解读的,要么畅销,要么长销。《孝经》也是流传千年的先人智慧经典,“十三经”之一,也需要将其进行现代性的阐释,以满足读者的阅读期待。但相比于市场上汗牛充栋的讲解《论语》、《老子》、《庄子》等的图书,《孝经》的相关图书寥寥,名家讲解更是空白。姚淦铭讲读《孝经》智慧可谓应运而生。
卖点三:雅俗共赏,“读”以致用
以当代视角解读经典是普及经典图书的最佳方式,而深入浅出、知识与谐趣并举,则是作者姚淦铭讲演和写作的特长。再加上本书图文并茂,译讲元典的同时,并枚举大量现代案例,因此,定能雅俗共赏,“读”以致用。
卖点四:内容全面权威,亦可各取所需
本书五部分内容,读者可以全方面了解《孝经》,也可以从任何一个感兴趣的方面着手去读:现代运用/经典原义,智慧/谜团,《孝经》/《二十四孝》。另外,由于作者以其治学严谨的教授和备受欢迎的讲演人的“双重身份”著成此书,故研究阅读、消闲阅读均可。
篇一:《孝经》现代智慧
孝的现代份量和尊严
鲁迅评《二十四孝》的智慧
读毛泽东的《祭母文》
朱德一生中的最大遗憾
元帅·将军·士兵的孝行
孝文化:挖掘·宣扬·开发
“孝道”让一首歌曲唱红
2.2亿人的一堂《开学第一课》
孝子传的现代新续编
《孝经》与“想一想,死不得”
孔子“色难”命题的现代问卷
从《孝经》来说“弑师案”
《孝经》与清明节的思考
外国女孩的“孝悌”深情
新机融合:《孝经》的“谏诤”
“孝”与商业营销智慧
《孝经》·孝·与企业家
《游子吟》:现代孝文化的载体
美国奥巴马的“孝道”
动物世界:孝乌·驴子孝·孝牛
再思:《孝经》与现代生活
篇二:《孝经》与《二十四孝》
《孝经》的民间解读本
虞舜:孝感动天
汉文帝:亲尝汤药
曾参:啮指心痛
闵子骞:单衣顺母
子路:为亲负米
郯子:鹿乳奉亲
老莱子:戏彩娱亲
董永:卖身葬父
郭巨:为母弃儿
姜诗:涌泉跃鲤
蔡顺:拾椹供亲
丁兰:刻木事亲
陆绩:怀橘遗亲
江革:行佣供母
黄香:扇枕温衾
王裒:闻雷泣墓
吴猛:恣蚊饱血
王祥:卧冰求鲤
杨香:搤虎救父
孟宗:哭竹生笋
庾黔娄:尝粪忧心
唐夫人:乳姑不怠
朱寿昌:弃官寻母
黄庭坚:涤亲溺器
篇三:《孝经》智慧典藏
从《孝经》的孝字说起
“孝”词语场的“考古”
《论语》孝论的智慧
曾子孝论与智慧
曾子与孝的故事
孟子孝论与智慧
老子·庄子·孝的智慧
智慧:孝是会延衍滋生的
散点透视:汉代·孝·孝治
首载古代正史的孝子传
《世说新语》与孝的记述
唐代的《女孝经》与《孝女传》
孝与忠:唐代的一场辩论
话说佛教两经之谈孝
宋代孝、悌、忠的故事
蒙元:孝治·孝教育·孝传播
元大臣受孔子戒的故事
明清两朝的孝文化略说
明清皇帝教子读本中的“孝”
正史为孝子、孝女立传
清戴名世的《孝子诗》
孝的传统的衰蜕
篇四:《孝经》历史与谜
《孝经》的作者之谜
先秦·《孝经》·踪迹
魏文侯注《孝经》之谜
千年绵延的真伪之谜
《孝经》汉代发现之谜
《孝经》的文本之谜
古文《孝经》的面目
汉代《孝经》的经之地位
《孝经》的纬书之谜
《古文孝经》与孔传的传奇
郑玄避难潜心注《孝经》
郑注《孝经》的历史风雨
历史上百家注《孝经》的盛况
唐玄宗与《孝经》
唐玄宗的《孝经序》
话说《孝经注疏》
宋·古文《孝经》·石刻
朱熹改编《孝经》
元代吴澄的《孝经定本》
《孝经》定格在《十三经》
帝王·《孝经》·注讲书传
篇五:《孝经》元典译讲
开宗明义章第一
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏诤章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八
……
《孝经智慧》篇一:《孝经》的现代智慧
孝经》早与现代人久违了,现代人哪有这闲工夫、闲心思去读这一本“闲经”?但是,当不时从媒体中传来那些人与人、人与物之间的赤裸化、工具化、荒漠化的贪欲报道时,人们会感叹官员的腐败、暴富的无德、狂徒的贪婪、诈骗的顽劣、暴力的可畏、人心的不良,现代人的心灵怎么会如此这般滞后于先进的社会? 我们确实太多地忘记了“孝”在历史、在当下的分量与尊严。然而无视“孝”的教化之日,也就是亵渎了人的最基本的道德庄严之时。现代人若要守望自己的灵魂,守护人性的本分,守持做人的道德底线,能够淡忘“孝”的教化吗?
《孝经智慧》篇二:《孝经》与《二十四孝》
《孝经》是经书,篇幅虽短小,但毕竟义理深邃,不易解读。这与百姓之间,特别是在过去文盲充斥的时代,还是远远地隔离开了。
《二十四孝》以及此前的《孝子传》等,其实就是用历史故事对《孝经》进行的案例解读,通过一个个感人的故事,化解这中间的隔阂,在广大的百姓中传播着生动的“天经地义”的孝的教化。一直到今天,《二十四孝》又重新出现在各地的新的石刻中,展示在现代人的绘画中,甚至精致地印刷在当代的邮票上。此种能动的教化智慧, 值得今人深思与借鉴。
《孝经智慧》篇三:《孝经》智慧典藏
《孝经》的智慧深藏在历史中,储存在每个王朝的岁月里。人们或知道所有的历史都是现代史,然而我们也可以说,古代的经典未尝不可以转化成“现代的经典”。因为具有现代思维的人们可以从中生长出、碰撞出、演绎出、评判出新的智慧来,滋养现代人的血脉,超拔现代人的灵魂。 如老子所说:“执古之道,以御今之有。”此真乃不朽名言。《孝经》如此,《孝经》的历史智慧亦如此!
《孝经智慧》篇四:《孝经》历史与谜
在历史的坐标上,《孝经》的生命之流,或喧腾,或潺缓,或几乎断流, 但一路流着、淌着、盘桓着,一路真实地映现时代的风光,一路忍受着历史风雨的侵袭。《孝经》之河的两岸拥立着孝文化之长林,只不过时或茂密葱茏,时或稀疏凋零,时或遭受砍伐。然而阴霾过后,阳光总是不会忘记继续照耀着它们。
确实,《孝经》有太多的谜。若追问其著作者是谁?文本的流传真相怎样?为什么历代帝王如此热衷于此?谜还真是连成了团,而成为谜团。然而这并不影响它自傲地置身于皇皇的中国文化的菁华《十三经》中,屹立千年。
《孝经智慧》篇五:《孝经》元典译讲
《孝经》今本仅有1799字,然而这两千字还不到的经典,居然流传了两千多年,且至此21世纪依然不衰不朽。
孔子说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝,是天经地义的。《孝经》之经,在于讲述了天经地义的孝道。《孝经》之典,在于阐述了人本的根本之道。孝道的生命永恒,是因为能够扎根在人的性灵的深处;《孝经》的生命恒久,则是因为能够扎根在天经、地义、人行的广袤之中!