送胡邦衡之新州贬所二首

送胡邦衡之新州贬所二首

【其一】

囊封初上九重关，是日清都虎豹闲。

百辟动容观奏牍，几人回首愧朝班？

名高北斗星辰上，身堕南州瘴海间。

不待他年公议出，汉廷行招贾生还。

【其二】

大厦元非一木支，欲将独力拄倾危。

痴儿不了公家事，男子要为天下奇。

当日奸谀皆胆落，平生忠义只心知。

端能饱吃新州饭，在处江山足护持。

胡邦衡：胡铨，字邦衡。绍兴八年(1138)，胡铨上书朝廷请斩秦桧等卖国贼，受到除名编管的处分，到绍兴十二年(1142)又被贬往新州(今广东新兴)。

囊封：古代臣子上给皇帝的秘密奏章，都用囊装起，以防泄露，也叫封事。

清都：古代神话中上帝住的地方，据说清都共有九道门，南虎豹把守。

百辟：朝中大臣。

奏牍：书写奏章的简牍。

瘴海：有瘴气的（恶性疟疾流行的）滨海地区。

贾生：汉代贾谊，谪居长沙。

痴儿：指主张向金议和的秦桧。

奸谀：奸诈谄媚的人。

端能：肯定能。

饱吃新州饭：化用黄庭坚“饱吃惠州饭，细和渊明诗”，暗含胡邦衡有和苏东坡一样不幸的命运。

奏折闯过关卡送达朝廷，恰好这天虎豹被关禁闭。

百官们惊恐地看着密奏，却没有几人为怯懦羞愧。

胡铨公忠义心名高北斗，却身堕南海边毒瘴之地。

用不着几年后公正评议，朝廷会将胡公重新召回。

大厦倾明知道独木难支，却仍然尽全力支撑危局。

秦桧辈如痴儿难办大事，男子汉就要做天下雄奇。

上书日众奸贼心惊胆战，忠义心昭日月人人皆知。

真的能到新州有饭可吃，所到处有天地保佑安居。

高宗绍兴十二年( 1142)，胡邦衡上疏斥秦桧，贬岭南，庭琏独以诗送。

《送胡邦衡之贬所》是首送别诗，胡邦衡即胡铨，任南宋枢密院编修，他反对秦桧的妥协投降政策，上书高宗请斩秦桧，秦桧大怒将胡铨贬往新州(在南海边)欲置之于死地。据岳珂《程(ting)史》载“胡忠简铨既以乞斩秦桧掇新州之祸，直声震天壤，一时士大夫畏罪箝舌，莫敢与立谈，独王卢溪庭玮诗而送之”。写诗送胡铨，表现了王庭球的正直品格与无畏精神，是替天下人说话。

首句指胡铨所上“封事”（秘密奏章），“九重关”指朝廷，君门九重，极言深不易达。第二句借天上的虎豹言“封事”上达帝前之不易。“清都”，神话中上帝居处，据说重重关门都有虎豹把守。这里以清都比朝廷，虎豹指奸臣和爪牙。“闲”，原指栅栏，这里引申为动词，意思是关起来。这是补充第一句之意，因当天守关虎豹被关，所以“封事”能直达殿上。三四句写朝廷上的震动。“百辟动容”指大臣们看到奏牍时受惊之情。四句写奏牍的威力，不知有多少人感到素餐尸位的可耻。胡铨当时不过是枢密院编修官，能够挺身直言，朝堂上的衮衮诸公能不自愧？这句写得含蓄。以上四句喷薄而出，写朝廷一面。第五句转到胡铨仗义敢言的精神，可与日月争辉。普通夸赞名望高为泰山北斗，这里更说胡铨的声名高在北斗众星之上。六句一落千丈，名高北斗，却被贬到南海瘴疠之乡。“堕”字用得有力，和上句北斗星辰紧连，这样的人竞落到这等地步，充满了赞仰、同情和不平之意。一句天上，一句地下，大起大落。《卢溪集》和一般笔记引这句诗都作“瘴海”，胡铨在<卢溪文集序》里引这句诗作“瘴疠”，和“星辰”对得更工稳，可能手稿里写的是“瘴疠”。末二句又复振起，以贾生比胡铨，认为公道是非总不可泯，胡铨必然会很快召回朝廷。贾谊为了汉室的久安，上疏直言，受到大臣嫉恨，被贬为长沙王太傅，后来又为汉文帝召回。这两句用此典故，但加上“不待”、“行”等字，既有对胡铨的祝福，对当时朝廷“公议”不出的批评，也含有对奸臣当道不会长久的信念。八句诗既是一气呵成，又极抑扬顿挫之致，大长正气，令人百读不厌。

第二首从当时的形势赞扬胡铨的精神，痛斥秦桧。首句写国势阽危，大厦将倾，非一木所支，加个“元”字，是说明知如此，但还是要尽自己的力量来支撑危局。“拄”和上句“支”字呼应。这两句暗用孔子“知其不可而为之”的精神来赞扬胡铨的忠义。第三句讥刺秦桧，大厦将倾，正是这“痴儿”造成，和首句呼应。黄山谷《登快阁》首联：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。”其中“痴儿”是自喻。王庭琏形式上用此句，但内容不同，这就是前人所谓“换骨”。岳珂《程史》记载说：“既而桧死，卢溪因读韩文公《猛虎行》复作诗寓意曰：‘夜读文公猛虎诗，云何虎死忽悲啼。人生未省向来事，虎死方羞前所为。昨日犹能食熊豹，今朝无计奈狐狸。我曾道汝不了事，唤作痴儿果是痴。’盖复前说也。”可知“痴儿”确指秦桧。因这句诗被小人欧阳识告密，王庭琏被流放辰州。和秦桧这种痴儿对比，胡铨真正称得上男中奇杰。第四句“男子要为天下奇”和第二句相连。所谓奇，就是指“欲将独力拄倾危”说的。第五句回应上一首，因为上书是绍兴八年(1138)，而送行诗作于绍兴十二年，所以用“当日”二字，这句话概括上首前四句，写上书的威力。第六句赞扬胡铨的忠义，“只心知”反映胡铨忠义之心是一贯的，此心包括胡铨和作者自己，这是一层意思，同时也批评朝廷无人敢说话。黄山谷《跋子瞻和陶诗》说：“饱吃惠州饭，细和渊明诗。”赞美苏子瞻磊落坦荡的心怀。这里对此句稍作变动，来安慰和勉励胡铨。“端能饱吃新州饭，在处江山足护持。”只要能心怀坦荡，像苏轼那样不以迁谪为意，那么不管到哪儿，江山神柢都能保护你平安。这个结尾和上首“汉廷行召贾生还”也相呼应。

一题两首，既要有呼应，写法又不能雷同。第一首着重写上封事时的情况，第二首着重写胡铨的内心世界，以鞭挞秦桧反村胡铨，而结尾加以慰勉。在语言上第二首化用黄山谷的成句也和第一首微有变化，两首诗都以气胜，则是内容所决定的。

宋杨万里:“绍兴八年故资政殿学士胡公以言事忤时相黜，又四年谪岭表，卢溪先生以诗送其行，有‘痴儿不了公家事’之句。小人飞语告之，时相怒，除名，流夜郎。时先生年七十矣，于是先生诗名一日满天下。”(《卢溪文集序》

元方回:“正人义士之不幸，乃国家之不幸，生灵之大不幸也。选此诗识中国之所以衰也。”(《瀛奎律髓汇评》卷四十三)

王庭珪（1079—1171），字民瞻，号卢溪，安福（今江西县名）人。徽宗政和八年（1118）进士。高宗绍兴八年（1138）枢密院编修官胡铨上疏请斩秦桧，被贬新州，王庭珪赋诗为其送行，称赞他“名高北斗星辰上，身堕南州瘴海间”，坐讪谤，绍兴十九年（1149）谪夜郎，送辰州编管。孝宗即位后，召对内殿，除直敷文阁。诗风明白晓畅，亦能词，贬谪期间描写湘西地方风情的作品较有特色。有《卢溪集》。存词四十三首。