基本介绍
所属地区: 陕西·渭南·
韩城市 遗产编号:Ⅸ—11 遗产类别:民俗 遗产级别:省 申报日期:2007年 申报人/申报单位:韩城市
内容介绍
徐村的司马后裔冯、同两姓族人一直就有着“冯同一家”、“冯同不分”、“冯同不婚”的规矩。两千年来,两姓共进一个 祠堂,共奉一个祖宗,这样的祭祖习俗 在中国大地上绝无仅有,独一无二。 在每年 清明前夕的午夜时分,徐村冯、同两姓族人由长者率领,着礼服,抬香案供品,在真骨墓旁 敬神祭祖。戏台上鼓乐齐鸣,戏台下烧香叩拜,唱戏祭祖同时进行。黎明时分,戏台上突然 油灯全灭,鼓乐全停,演员不卸装,乐人携乐器从台上跑下,早有准备的村民立即拆舞台、抬香案,跟在演员后面,向 九郎庙狂奔,履失不能找,冠掉不能拾。而在正台——九郎庙戏台上的乐人早有准备,见演员跑进,立即鼓乐奏鸣,大戏又接着开演。其速度之快,动作之敏捷,是相当惊人的。据徐村人讲,徐村有五个唱社,同姓四家,
冯姓一家,每年轮两个唱社唱对台。 唱对台戏的时候,东台和西台互相窥视,又有“东起西落”之说。东台开戏总在头, 东边一开戏,西台马上就开唱,而向九郎庙跑的时候,东台却要紧盯西台,只要西台有“落”的趋势,东台马上做好“跑”的准备,而西台尽可能的掩饰以免被发觉。在九郎庙上双方仍是互相窥视, 对台戏的胜负无专人评定。因为唱戏的目的只在于纪念先祖司马迁。而这种以戏台的变动转移而形成的
跑台子戏,就成为了徐村人特有的祭祖方式。 第二天是正清明,徐村人像过年一样 喜气洋洋,同去 司马迁祠墓祭拜,吃沾福馍,头上插 迎春花。村中巷道口搭建了柏枝牌楼,红绸横额上写着歌颂先祖的 联句。村巷道中家家彩灯高悬,入夜则通明如昼。各家门口贴着红纸对联,门楣上悬着 红纱灯。亲戚朋友纷至沓来,商贾小贩摆摊叫卖,徐村的巷道中处处是欢声笑语。正所谓:别村清明泪涟涟,徐村清明胜过年。
主要特征
1、具有极强的地域性,它只存在于司马后裔居住的村落——徐村。 2、源于历史人物的依附性,与 史圣司马迁息息相关、密不可分。 3、祭祖形式、内容、对象具有其独特性、唯一性。冯、同两姓千百年来,共进一个 祠堂,共奉一个祖宗,此种祭祖习俗在中国绝无仅有,独一无二。 4、具有极强的戏剧性。情感由最初祭祖时的悲伤转为喜悦,发展到每年 清明节时热闹欢喜的气氛,正所谓:别村清明泪涟涟,徐村清明胜过年。 5、表象与实质的非 统一性。冯、同两姓人家,祭祖唱戏,明是在 法王庙唱戏迎神,实为悼念祖先 司马迁而唱。 6、表演地点、人员的瞬间移动性。演员从村西的法王庙快速奔至村东的九郎庙,登台续演。 7、举办时间的固定性。唱戏的开始时间定在每年清明节的前一天晚上,持续三天,而跑的时间则在清明节的黎明时分。 8、参加表演的唱社之间存在着比试性,两方互相窥视,随时作出反应。
主要价值
司马后裔祭祖习俗是中华大地上独一无二的,它历千年而不衰绝,是对史圣司马迁的深沉纪念,是对巨著《 史记》的无言颂歌,这种祭奠形式及当地的风俗、建筑等都为研究司马迁其人、其事、研究 《史记》和有关历史问题提供了一部“活字典”,具有极其重要的参考价值。 历史上对司马迁的后裔存否无有定论,徐村的祭祖习俗及有关记载,证明了司马后裔两千年来生生不息、繁衍兴旺。 这种独特的祭奠形式本身就具有一种强劲的凝聚力,营造了一种安定、祥和的社会氛围,为共建和谐社会起到了积极作用。
历史渊源
西汉 王莽时期,司马迁的重孙被封为 史通子。至 东汉末年,因为王莽求封迁后,司马迁的儿孙感到家族安危会因此受到牵连,便隐居河南嵩阳,
司马徽将自己的儿孙改姓, 长门为冯,二门姓同,几经周折后,迁回徐村。为防止朝廷降罪,在祭奠祖先时,总是在清明半夜时分于村西北司马迁真骨墓旁以祭神的名义进行。徐村民谚说:明为五社把神敬,实为子孙祭祖宗。有一年清明黎明时分,突然传来消息,说京城来了 钦差,直奔徐村而来,族人惊恐万分,匆忙让祭祖人丁狂奔到村东 九郎庙处,焚香祭神,以转移视线。来人到后才知是司马迁外孙
杨恽,一奉母亲 司马英之命扫墓,二回舅家报喜---- 汉宣帝已正式准许《史记》公诸于世。徐村族人转惊为喜,喜出望外,敲锣打鼓,以示庆贺。而后人为了纪念这一化凶为吉、 转悲为喜的故事,每年的清明节,徐村人总要唱
跑台子戏,用比过年还热闹的节日气氛来纪念先祖,纪念《史记》 重见天日的这一天。 这种独一无二的祭祖形式在经过两千余年的延续和传承后,至二十世纪四十年代因日军侵华,面临 国难当头、民族危亡的关键时刻,古老的跑台子戏于1942年后停演。 在纪念司马迁诞辰2150周年之际,根据徐村当地年长者的回忆及相关资料的记载,2004年、2005年两年中,徐村先后组织举办了两次跑台子戏,
陕西电视台对此进行了实地拍摄。
相关物品
1、祭祀时在祖墓房搭好戏台,年龄大的 老人头戴 礼帽,身着礼服,年轻人抬着香案、蒸食、香炉、香火,到祖坟旁祭祖 敬神。 2、跑台子戏的演员化妆着 戏服。乐器有二胡、 板胡、琵琶等。 3、村中家户悬挂 红纱灯,门口 贴对联。 4、柏枝牌楼的搭建。
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