曼兮帕蓄

对于曼兮帕蓄式取得的具体程序，著名法学家盖尤斯（Gaius）曾做过形象的描述：“使用不少于五人的成年罗马市民作证人，另外有一名具有同样身份的人手持一把铜秤，他被称为司秤。买主手持铜牌说‘我根据罗马法说此人是我的，我用这块铜和这把秤将他买下’。然后他用铜敲秤，并将铜块交给买主，好似支付价金。”需要说明的是，盖尤斯在这里提到的标的物是奴隶，因而套语中称“这个人”，在当时奴隶也属于要式物。这种程序和套语只是一种形式，标的物的交付和价金的支付另外进行，铜块也只是被当作价金的象征物（早期罗马人曾将铜块作为货币使用，后来改用金银），但当时的罗马人非常看重这个仪式。

曼兮帕蓄虽然起初只是一种所有权转让方式，但后来得到广泛的使用，如遗嘱继承中的“铜衡式遗嘱”及市民法婚姻中的“买卖婚”都采用了要式买卖的形式。

且这种转移物权的方式最初只适用于市民并仅以要式移转物为标的。但至公元2世纪后，珠宝以及行省土地等较为贵重的物品转移也使用之。

不过，对于土地的移转，其形式上的要求并不严格，移转的仪式不必在被移转的土地上进行，只需撮土少许以为标的，置于当事人之前。

特别是在要式买卖可为拟制之后，罗马人更用这种方法进行赠与，设立嫁资以及结婚、收养、解放奴隶等。共和国末期，为了便于提供证据，当事人双方应把买卖的内容作出书面记载，凡有书面记载的，可推定为已履行这种方式。由于曼兮帕蓄是即时移转所有权，故不得附期限和条件。

在曼兮帕蓄方式举行之后，物的受让人（买方）除取得市民法上所有权人应当享有的一切诉权外，还享有两种特别诉权，即可以提起“瑕疵之诉”和“短少之诉”，请求出让人（卖方）支付移转时宣告的或短少部分物价的两倍罚金。曼兮帕蓄是古代社会习惯在成文法中的反映，体现了市民法重形式不重实效的刻板而不灵便的典型特点。随着罗马社会经济的发展，这一繁琐的所有权移转方式逐渐为其它方式取代，至查士丁尼时，被明令废止。