曾琦云

代表作有《内圣外王：解读一代儒宗曾国藩^[1]》（中国电影出版社）、《心经心得^[2]》（线装书局）、《般若禅^[3]》（文化艺术出版社）、《论语禅^[4]》（文化艺术出版社）、《安士全书白话解^[5]》上下卷（内蒙古人民出版社）、《印光大师说净土^[6]》（宗教文化出版社）、《舍利与修行^[7]》（宗教文化出版社）、《新版安士全书校注^[8]》（内蒙古人民出版社）、《太上感应篇汇编白话解^[9]》四卷（西藏藏文古籍出版社）、《曾琦云评解文正国学智慧^[10]》多卷（中国书籍出版社），《中华国学劝善经典白话解》丛书（线装书局已经出版《了凡四训》）、每日论语^[11]（巴蜀书社）。

所著《安士全书白话解》上下卷最早由《广东佛教》编辑部出版。多次在中国佛协《法音》杂志、中国佛教文化研究所《佛教文化》杂志、《广东佛教》杂志、甘肃《佛教知识》、《佛学文摘》、《浙江佛教》、九华山《甘露》、浙江《台州佛教》、香港《内明》杂志，台湾《十方》等杂志发表佛学论文。有诗歌、散文、教学论文等获奖。所著论文相继编入书籍。

论文代表作：

论马克思主义宗教观与和谐社会建设^[12]，中国社会科学网，2015年03月

曾国藩思想源流新探^[13]，湘潭大学学报，2009年第1期

从王船山、曾国藩与佛教的关系论其出世与入世互融的思想渊源^[14]，船山学刊，2009年第4期

论语“道”论^[15]，求索，2004年第8期

无我论，佛教文化，2005年第2期

孔子“无讼”论^[16]，求索，2005年第6期

非暴力主义与世界和平论^[17]，法音，1995年第9期

毛泽东与佛教^[18]，佛教文化，1993年第1期

从藏汉两地佛教的相互关系看藏汉民族交往的历史渊源^[19]，法音，1994年第9期

论佛教与婆罗门教的思想渊源^[20]，敦煌学辑刊，2005年第2期

佛国一瞥^[21]，法音，1993年第2期

再论曾国藩——中国近代新儒家的开创者^[22]，湖南人文科技学院学报，2011年第4期

曾国藩思想源流新探，曾国藩研究（湘潭大学出版社出版），2008年第4期

从中国文化看曾国藩的人才观，世纪桥，2008年第10期

面子辩析，思维与智慧，2000年第1期

浅论孔子教育思想的现代启示^[23]，学子，2004年第12期

1984年在县委工作，后从教。

1995年应香港佛教图书馆长何泽霖先生之约，主持彼处在大陆的全部弘法工作。

1996年回湘，开始自学电脑操作，并提出《佛教文化与电脑》的论题，提倡网络弘法，论文首先在台湾《十方》杂志发表，然后大陆转载。

1997年支持湖北刘国忠居士开辟国内第一个佛教个人网页《南无阿弥陀佛》，并主持《妙音信箱》。同时倡议办传统文化学校，提出“佛化学校”的概念。

1998年应中国宗教学会秘书长王志远先生邀请赴京，协商创办国学实验班，由彼等名人创办的国内第一所传统文化学校——圣陶学校已经开始运转。

1999年在《妙音信箱》读者的建议下，提出《二十一世纪东方文化复兴工程》，欲用十年时间，团结各界同仁，完成“东方文化电子图书馆”和“二十一世纪东方文化复兴工程全书”的撰写任务。同年全部完成《安士全书白话解》上下卷的注解工作，为“东方文化电子图书馆”丰富了内容。

2002-2006，出版了高校通识教材《宗教文化导论^[24]》。

2008-2009，出版了《内圣外王：解读一代儒宗曾国藩^[1]》，同时在核心期刊发表系列曾国藩研究的论文，如在《湘潭大学学报》发表《曾国藩思想源流新探^[13]》，在《船山学刊》发表《从王船山、曾国藩与佛教的关系论其出世与入世互融的思想渊源^[14]》等等。

2011-2015，《论马克思主义宗教观与和谐社会建设^[12]》论文发表在中国社会科学院主办的《中国社会科学网》。

2016年8月，《曾琦云评解文正国学智慧^[10]》通过终审获得出版书号，由中国书籍出版社出版。

2017年，年底完成《中华国学劝善经典白话解·了凡四训》，由线装书局出版。