明万历二十四年(1596)起赴 扎什伦布寺、 甘丹寺深造,赢得盛名。二十六年(1598)返回 恩贡寺。1600年就任 该寺 堪布,大力整饬寺规僧纪,阐扬格鲁派教法,创建扎什伦布寺祈愿大法会。
四十四年(1616) 达赖四世云丹嘉措圆寂。 白教倚仗西藏噶马王朝的势力压迫黄教。罗桑却吉坚赞就任 前藏 哲蚌寺、 色拉寺主持,挑起了格鲁派寺院集团领袖重任,并主持五世达赖的寻认、受戒、坐床等仪式。
明末,与 达赖五世 阿旺罗桑嘉措共商邀请 固始汗,消灭了格鲁派敌对势力。后又与 达赖五世一起遣使 盛京(沈阳),谒见清太宗 皇太极,主动表示归顺。谕旨其两互以年长者人以长为师,学习经典。这是 达赖喇嘛与 班禅额尔德尼互为师徒的开始。清定都 北京,敬献多种贡品。
清顺治二年(公元1645)统治卫﹑藏的蒙古 和硕特部首领 固始汗尊罗桑却吉坚赞为“班禅博克多”,意译为如珍宝的大学者。永持扎什伦布寺,管辖后藏,为班禅四世,是班禅称号的开始。同时,追尊克朱节( 达赖一世的师兄)为 班禅一世,锁南却朗为 班禅二世,罗桑顿珠为 班禅三世。
1647年,顺治四年,班禅四世被清世祖顺治授与「金刚上师」。1662年,班禅喇嘛四世在札什部寺圆寂,终年93岁。 清圣祖康熙五十二年(公元1713)封班禅五世罗桑益西为“ 班禅额尔德尼”。赐金册金花,确认班禅在格鲁派中的地位。
班禅四世毕生著书立说4函105种,多为阐述佛教经义。为十数万人授戒讲经传法。