车鼓

　 车鼓， 车鼓队， 莆田车鼓， 福建莆田喜庆节日常见的民间文艺表演形式之一。
　　车鼓，更通俗的名称是“镲锣鼓”。顾名思义，就是由镲、锣、鼓等几种打击乐器组成的 大合奏，镲是直径四五十厘米的 大钹。之所以把大钹称为“镲”，是因为莆田人把各种大小不一的钹通称为“钦镲”又取其省略词“镲”的缘故。锣则分为金（莆田人把直径七八十厘米的大锣称为“金”）、平锣和号称“童子圈”的凸脐锣三种。鼓是直径一米左右的牛皮大鼓。车鼓乐队由一面大鼓，数十对大钹，数面平锣和凸脐锣组成。行进时，由一旗手持一大纛为前导；紧接着是两面大金，分由两人各扛一面，后面一人充当金手鸣锣开道；鼓手处于中心位置，牛皮大鼓置于一特制的带轮子的鼓架上，由两名车手推着前行；数十名钹手排成纵队，分列鼓手两旁；殿后的是数名锣手。传统正宗的车鼓队中的旗手、金手、鼓手、车手、钹手、锣手一律头扎英雄巾，身着紧袖衣，腰束英雄结，褪打宽裹带，脚登粉底靴，整支乐队，活脱脱就是一幅古时将士出征图。不过，如今的车鼓队也有穿其他的服装，如运动衣裤运动鞋等。
　　车鼓起源于何时，史无记载。 民间传说起源于明朝，至今已有四百余年的历史。明朝嘉靖年间，倭寇连年侵扰我国东南沿海，抗倭名将戚继光数度率领 戚家军入莆，痛歼侵略者。每当戚家军入莆击退倭寇，莆田人民总是敲锣打鼓欢迎戚家军，欢庆胜利，并模仿戚家军杀敌。这孕育了最初的车鼓。
　　表演时，车鼓乐击打有序，钹手、锣手均受鼓手指挥。敲鼓帮，震鼓边，击鼓心，随着鼓槌的上下起落，花样的不断变换，左右开弓的熟练鼓手能击出许多节奏不一的鼓点。敲鼓帮时宛如蹄声乍起，震鼓边时恰似 闷雷滚过，击鼓心时真若大炮连轰。钹手随着鼓点的轻重缓急，收腹挺胸，把双钹翻飞到最大的弧度再猛力合击，击出富有韵律的喧天巨响。锣手则适时挥槌敲响铜锣。激越的鼓点，铿锵的钹响，清脆的锣声，敲出了热情奔放，高昂激烈的泼天气势。那 响彻云霄的镲锣鼓，犹如疆场血战中的千军万马， 金戈交响，震人心弦！犹如大洋风暴中的惊涛怒潮，奔腾咆哮，撼人心魄！犹如风云突变中的霹雳雷霆，连续劈打，惊心动魄！把勇、猛、威、狂的阳刚之气表现得淋漓尽致。
　　雄健浑厚的鼓点与铿锵清脆的铜响相互辉映，不但敲出了大明将士奋勇歼倭，势不可挡的冲天气势，也敲出了莆田人民欢庆胜利的漫天喜悦。经过历史的演变，现在更突出了其欢庆的成份。如今但凡逢年过节，祝捷迎宾、迎神赛会、奠基落成、开张 剪彩等种种盛典喜事，都少不了车鼓的参与，都可以看到车鼓手们矫健的身影。
　　莆田车鼓本是须眉的专利，也许是不愿让男子汉独享胜利的喜悦，也许是狂欢气氛的感染，巾帼们心动手痒了，再也不愿 甘当看客，纷纷加入到车鼓阵中来。女子车鼓别具一格，对传统的车鼓进行改造，溶入了 莆仙戏和民间舞蹈的动作。她们 发簪大红 绢花，身着红袄绿裤，脚踏绣花缎鞋，打扮得花枝招展。在鼓手的指挥下，钹手、锣手踩着或急似流星，或缓若淌水，或不急不缓酷如行云的鼓点，蹈出种种舞步，敲出种种声响。她们不断变换队形，在彩旗、宫灯、凉伞中穿梭插花，如游鱼，如飞蝶，如翔鸟，直看得观众眼花缭乱，目不暇接。
　　时逢盛世，百业俱兴，百艺俱盛，各种文艺形式的争奇斗艳，促进了车鼓文化的发展， 高跷车鼓就应运而生。新出现的高跷车鼓颠颠跳跳，扭扭捏捏，矫揉中透出诙谐，造作中显出风趣，使这一群众喜闻乐见的文艺形式更具观赏性。但高跷车鼓的难度较大，故不多见。
　　在莆田城乡，车鼓队相当普及，拥有车鼓队的村庄、社区比比皆是，甚至连许多自然村也拥有自己的车鼓队。最隆重的车鼓盛会，当属每年农历正月十九日涵江的 城隍庙会。那一天，区内所有的车鼓队全都不请自出，他们当中既有充满阳刚的男子车鼓队，又有不失柔媚的女子车鼓队，既有老当益壮的老年车鼓队，又有不脱稚气的少年车鼓队，浩浩荡荡的队伍摆成几里长龙，数十面大鼓齐擂，数千对大钹齐击，数百面大锣齐敲，巨大的 声浪排山倒海，巨大的声响惊天动地。人们闻声而动， 万人空巷，争睹为快。每支车鼓队游过长街，依序一一来到鲤江（城隍）庙前，表演自己最拿手的绝活。钹手们受鼓手指挥，耍出种种花样，他们时而轻打，时而重击，时而快打，时而慢击，时而前俯，时而后仰，时而左倾，时而右歪，时而前跳，时而后跃，时而左旋，时而右转，时而金鸡独立，时而双脚跳离地面……观看的人群熙熙攘攘， 前呼后拥。但见人山人海， 万头攒动， 摩肩接踵，蔚为壮观。