离开母亲湖

书名：leaving mother lake/离开母亲湖

分类：小说

作者：杨二车娜姆（Yang Erche Namu）、 克里斯廷·马修Christine Mathieu

ISBN号：031673549

版式与规格：32开 294页

价格：US $14.95

出版社：Hachette

出版日期：US 2004

中国四川省与云南省交界的泸沽湖畔,居住着古老而又神秘的摩梭人。作为中国最后的母系氏族,21世纪的今天,他们仍然沿袭着原有的风貌。

远在天边与世隔绝的女儿国，被世人称为“上帝保留的最后一块女人的乐土”、“世界惟一的母系氏族王国”、“人类早期社会形态的活化石”。这里的人们至今仍过着“刀耕火种”的自然生活，仍然保留着古老的“走婚”习俗，这里的人们祖祖辈辈都在这块土地上繁衍生息。过去除了赶马人、远游的喇嘛外，有的人甚至都没有走出过大山包围的女儿湖。

从这个“女儿国”里走出了一位时尚的女性——杨二车娜姆。她在与克里斯廷·马修合著的这本书中讲述了自己童年时的动人故事,引领读者走入摩梭文化。

“‘女人和男人不必结婚，因为爱就像自然界的季节——它有来有去。’在摩梭人的文化里，男人和女人不必生活在一起，他们奉行的是‘走婚’。”杨二车娜姆在其《离开母亲湖》一书中，为我们展示了原始社会“泸沽湖”女儿国里摩梭人的独特生活世界。

杨二车娜姆，四川凉山人,生于1970年,摩梭人她的名字含义很深，“二车娜姆”的意思分别是宝石和仙女。1983年13岁时离开原始母系社会女儿国，考入上海音乐学院;1989年调入中央民族歌舞团，成为全国最年轻的独唱演员;1990年8月去美;1991年在意大利作模特;1992年游遍欧洲;1993年2月先后到日本、新加坡、台湾等地讲学和演出;1995年开始从事时装生意并作模特，参加好莱坞电影演出并为其配唱歌曲。后与瑞典外交官石丹梧相恋七年，号称“国际走婚族”。1997年开始写作出版，著有《走出女儿国》、《中国红遇见挪威蓝》、《你也可以》等13本，翻译超过27种文字。在全世界热销。现为《时尚—中国服装》专栏作家。 2003年自传体小说《离开母亲湖》轰动美国，登上《纽约时报》畅销书排行榜。她用自己的歌喉，用自己独特的美丽和天质的聪明征服了泸沽湖以外的世界，让世界对那片神奇美丽的土地惊奇地睁大了眼睛。2005年出版《七年之痒》、《暗香》。

杨二车娜姆是有着执著的背叛精神的，她敢于向古老的习俗挑战，敢于向命运挑战。她用自己的思想，用自己的汗水，用自己的歌声，敲开了一道道难以打开的人生之门。在人生的历程中，几经风雨，历尽坎坷，走出了一条辉煌之路。可以这样说，杨二车娜姆是女儿国最辉煌的女性。

有人说杨二车娜姆是摩梭人的女杰，有人说她是女儿国的一道亮丽风景，也有人说她是东方最具魅力的女性。不管怎样评说，“她传奇般的人生经历，奇异的心路历程，给人以无限的思索”。

杨二车娜姆现象，还给我们揭示了一个深层次的问题。古老的、原始的生活方式与习俗，一旦与现代文明相撞击，那么古老而原始的东西，一定会发生裂变，最后悄悄地融入于现代文明之中。杨二车娜姆的奋斗历程就证明了这一点，因为她所受到的教育和所处的生活环境都是现代的，可以这样说杨二车娜姆现象是在现代文明的撞击下产生的社会现象，女儿国的现实也证明了这一点。

当改革开放的大潮涌进女儿国的时候，这里人们的思想悄悄地发生了变化，特别是一些年轻人，她们已看不惯一些古老的习俗和做法，从思想上完全融入了现代文明之中，她们的一言一行都随着时代的节拍而动。特别是市场经济体制的建立，女儿国的年轻一代从思想和行动上都已步入了市场，他们纷纷走出女儿国，到广东、上海、广西、四川、北京等大城市去读书、打工、做生意，有的还进入了歌舞团。当她们的思想与现代文明相融合时，就会选择新的生活方式，这是不可避免也是不可阻挡的。

With the help of anthropologist Mathieu, singer Namu describes growing up on the Chinese-Tibetan border in Moso country, "the Country of the Daughters." Detailing her late-1960s, early-70s upbringing-she was known in her village as "the girl who was given back three times"-she sheds light on the unique matrilineal Moso culture, with its "walking marriages," where women take as many lovers as they want and the men continue to reside in their mothers homes. The interweaving of the customs of this remote part of China-where "a man and a woman may sing to each other from the peaks of two mountains, but they will need to carry food for three days if they want to meet halfway"-with Namus determination to have a worldly life despite her familys poverty and her own inability to read and write lend this tale poignancy. Most readers will find themselves rooting for Namu as she runs away from home, travels across the country and successfully auditions for a place in the Shanghai Music Conservatory at age 16. There, she learns to read and write and launches her international singing career. For those who doubt that a land could exist where girls are favored over boys and marriage is viewed with distrust, Mathieu appends an afterword about her research on the Moso and the changes that have taken place, including universal education. While not a stylistic masterpiece, the book brims with vivid descriptions of a fascinating culture. 1 b&w photo, 2 maps.

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