养生杂志

汇集国学健康精华，养生祛病妙法，名医实用绝学，传播养生胜于治病的理念，通过简单、方便的自我辨症与防治达到养生、护命、防病的宗旨，激发读者自愈潜能，化疾病为健康的动力，实现以养防病、以养祛病的健康宏愿。

拥有一流的国内外养生专家团队，以“求医更要求己”为核心内容，倡导健康、快乐，环保、可持续的生活方式，树立以“保养、调养、补养”为主的正确养生观，以深入浅出讲故事的方式传播“以养防病、以养祛病”的养之道精髓，呵护都市亚健康人群，侧重于30～40岁、关心自己和家庭健康、热爱生活、享受生活的都市群体。 

全国统一刊号：CN63-1059/C

国际标准刊号：ISSN1671-5462

邮发代号：62-517

月刊     定价9元

大度16开，全彩印刷，四封250克铜版纸，胶包，覆亮膜，前彩页为16页，采用128克铜版纸印刷，其余64页彩页为80克轻型纸，内页总页码为80页。

性别：20%男性，80%女性

年龄：以30～40岁为核心读者群

铜版纸彩页

健康——与健康相关的各种产品及时尚健身法。

食尚——当月应季养生菜肴的具体做法、过程及养生功效。

安居——家居风水、色彩搭配，家具及饰物摆放的方式等等对人心理的影响。

乐游——有特色的旅游景点和特色运动，新鲜、好玩、轻松、快乐。

轻型纸内页

特别策划——重在养护，回归身体本身，讲解当季最易受损的身体器官的养护之道

主编访谈录——对话养生行业权威人物，探讨养生之路

人物故事——采访养生行业热点人物，分享他们的养生方式及故事

健康讲坛——以病症为切入点，专家解读养生误区，回归健康养生

视点关注——客观、深度解读健康热点现象、事件

营养间——侧重于营养角度介绍日常饮食，涵盖与食疗相关的美容、瘦身的时尚话题

药膳房——古为今用，解读传统药膳配方及功效

家常菜——推荐应季的家常菜的做法、营养功效等

保健法——各类实用方法介绍，重在中医按摩、穴位、针灸等疗法的体验、参与

心灵吧——心理按摩，解读现代人心理亚健康现象

房中有术——结合中医房中术，在享受性爱的同时达到养生目的

转变角色也养生——马烈光与张忠元谈养生

一千个人心目中有一千个哈姆莱特，一千个人心中也有一千种不相同的养生理念。本期，我们邀请成都中医药大学党委书记张忠元教授做客《主编访谈录》，与马烈光教授畅谈养生。在张教授心中，合理转变自身角色是现代社会中讲究养生的关键方法。

张教授：很多时候，人们失去健康之后，才猛醒到健康是人活着最应该追求的东西。这就像一个悖论，大家都明白养生的重要性，但在高压的生存环境下，说起容易，做起来却颇有难度。

马教授：是啊，养生确实如古人所说“非知之难，行之惟难”啊。养生现在面临的问题是方法很多，效果却不如预想，甚至出现了一些负面问题，我感觉这缘于养生理念的推广不够。现在人们更多追求养生的具体方法，而总认为养生理念枯燥无趣，似乎没什么实际效果，从而忽视了对养生理念的体会和践行。失去了理念指导的方法，就像没有铁轨的火车，出问题是必然的。

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抗衰老：西方的时尚“养生”说

西方人抗衰老一年花费20万，30天让人年轻10岁……是真是假？中国养生和西方抗衰老有啥不一样？在第五届中华养生健康国际论坛上，国际抗衰老协会理事长萧夏博士向大会介绍了国际抗衰老研究的最新进展，并接受本刊专访。

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24小时，跟颈椎烦恼bye-bye

请做一个试验：将头轻轻后仰，然后尽力向左转，再向右转，如果有酸疼、僵硬的感觉，那么你现在就要开始保养自己的颈椎了。

最新调查显示：由于长期的伏案工作，颈椎病的发病年龄已经从40岁提前到30岁，并成为名副其实的白领职业病。更让人忧心的是，颈椎上承头颅，下接躯干，既是脊椎中活动最多部位，也是神经中枢最重要部位，更是心脑血管的必经之路，一旦发生受损，后果严重。

亡羊补牢永远比不上未雨绸缪，与其等到颈椎受伤后再去接受长期繁琐的治疗，不如先发制人，主动出击。给颈椎以精心照顾，使自己远离病痛。

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排毒清肠养颜，排毒还是添毒？

关于“清肠、排毒”的广告铺天盖地，我们听得太多，似乎生活在到处都是“毒”的世界里。这些健字号的保健品一冠以“排毒养颜”之名就异常走俏，看着各种排毒产品高调登场的同时，我们不禁要问，难道现代人真的“百毒缠身”吗？真的需要借助这些排毒产品才能保证身体的健康吗？ 　　

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“健康吸烟”的诱惑王牌

烟草是当前全球唯一的一种按产品说明使用却会导致使用者死亡的合法消费品。虽然各种关于吸烟有害健康的数据触目惊心，但是烟民在健康与诱惑的博弈中却往往以惨败收场。精明的烟草商们抓住了烟民的矛盾心理，频频打出“健康吸烟”王牌，忽悠着一大帮烟民乖乖买单。

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赌场里的养心真经

“赌场”一词在相当长的时间内，都让寻常人等避之不及，然而时下其神秘面纱早已被揭开，在世界不少国家、地区都成了大众的娱乐之一，好事者甚至还总结出些许艺术规律。赌场里的艺术价值如何体现姑且不谈，作为最考究人心的场所之一，在赌场里，谁掌握了人性，谁就可能在这无休止的博弈中胜出，既然无法轻松做一个常胜将军，至少也要做个进退得当的欢乐英雄。 　　

出演过《赌圣》系列的著名影星周润发曾代言的赌场广告牌上的广告语更是耐人寻味——管住自己，你就是神

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娘子，小生床上有礼了

床第之间，不仅要善解人衣，更要善解人意，巫山云雨时一个人表现出来的素质与性格，应是让男女双方都身心愉悦。这世间有多少张不同的床，就有多少种对床品的评价标准，一个人床品的好与坏、雅与俗、对与错、正常与变态，难以一言概之。大到不同的年代、文化、社会、民族，有不同的标准；小到不同的性别、个性、爱好、感悟，又有不同的要求。说床品之高下、高潮之礼仪，无非也是希望在鱼水之欢中更加舒适、更加愉悦、更加心神激荡，修炼至阴阳合谐、身心如一的性爱之最高境界。

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　　内容简介：这是一部充满关爱的人类性健康著作。全书从保健、养生学的角度，指导我们正确认识性健康，书中丰富的性养生学知识，帮助我们了解身体的生理状况，改变日常不当的行为习惯，通过修炼提升身体能量，进而实现性与命的良性循环。

　　性与命——相伴一生的幸福

　　“性的愉悦、延年益寿、健康繁衍三位一体，互为补充，这就是性与命的良性循环。”——马晓年

　　性爱由心开始

　　有人说，人有三大需要：一是物质生活;二是精神生活;三就是性生活。早在2000多年质前，孔子就有“饮食男女，人之大欲存焉”的明训。诗经更有“窈窕淑女，君子好逑”之说。晚年在广东罗浮山修道的晋代葛洪认为“人不可阴阳不交”，性事乃人的正常需要，若无性事，则致“幽闭旷怨，多病而不寿也”。古代性养生学都认为，性生活是人的自然本性，是人的权利，是夫妇浓情洽意的纽带，是家庭生活的调节剂;但是体验性生活时要求注意掌握一定的原则和法度，懂得保养才有益于男女双方的卫生与健康。千古以来都是如此，性事处理得好，则可生活幸福美满，使人健康生存，又可繁衍后代，优生优育;处理不好，多少人未老先衰，甚至死在花色之下。用现代的语言说：正确处理性与命的关系，就是良性循环，互为促进;处理不好，就是恶性循环。

　　长寿不可缺少性爱

　　爱情是文艺作品的永恒主题。可是在一些人的心目中，爱情是青年人遨游的天地，而不是老年人涉猎的范畴。现代生理和心理学研究证明，人在精神愉快的时候，体内可分泌出一些有益人体健康的激素、酶和乙酰胆碱，能使血液的流量、神经细胞的兴奋性调节到最佳状态，可以提高全身的免疫功能。因此，良好的精神状态有助于调动身体内在的积极因素，抗御疾病的发生和发展，延长人的寿命。所以恩爱的伴侣和美满的家庭无疑给人们的健康长寿奠定了基石。

　　据国外一项统计，大约70%的68岁男子和25%的78岁男子仍继续保持规律的性生活。长寿老年人除了在生活上具有良好的习惯之外，大多数夫妻和睦、精神愉快、互相体贴，美满的婚姻和性生活的确是人们健康长寿的一剂良药。莎士比亚说过：“爱情能使每一个器官发挥出双倍的功能。”适度的性生活刺激，能使大脑神经系统得到调节，使机体的适应性增强，生理功能保持平衡。因为性腺的分泌，除保证性功能外，还有助于造血、代谢和水电解质的平衡。反之，没有性生活，内分泌将紊乱，生理平衡遭破坏。可是不少中老年人受传统观念影响早就分床而卧，大大减少甚至终止性生活，自以为是什么长寿秘诀。

　　现代医学研究证明爱情是疾病防治中的一个重要因素，对于中老年人尤其具有积极意义。因为性生活不但能满足其生理需要，还有相互安慰、情绪交流等心理影响，能增强老年人的自信心和生命活动，它是老年人健康长寿的一剂良药。苏联和日本对百岁以上老人的调查表明，其配偶多健在，目前认为有配偶的老人比无配偶者长寿，其中性和谐者又比无性生活或性生活不和谐者寿命更长。看来，“老婆长得丑，活到九十九”的谬论，应改为“坚持性生活，九九还快活”。日本一项调查表明离婚男女的平均寿命比有美满家庭者短得多，男人短12岁，女人短5岁。这是因为离异后的心脏病、肝硬化、高血压、肺癌和胃癌的发病率要比婚姻美满者高出2～7倍。尽管离婚后有的另有新欢，但往往离婚的恶性刺激占了上风。据统计，丧偶当年而辞别人世的人亦屡见不鲜。

　　四大性爱养生法则

　　法则一：乐而有节

　　性生活有一定的节度，目的是使男方不致衰弱，女方能除百病，双方心情舒畅，气盛力强。但性生活节度的关键在于心情要安乐，情志要和谐，脏气要稳定，精神要专一，双方才能性兴奋高涨，神和意感。交接时气候不宜过冷，亦不宜过热，饮食不宜过饱，亦不宜过饥，身体安定，情态舒展。性交时动作宜舒缓，轻徐，阴茎挺入或抽出次数宜少，使女方感到情意快慰，男方的性欲未衰时适可而止。这就是性生活的节度，是古代性养生的最高准则。

　　法则二：“七损八益”

　　“七损八益”是我国古代著名的性爱养生理论，这一理论可以说是性交合的基础规则，其理论记载在1973年长沙马王堆汉墓出土的医书《天下至道谈》中，有着很高的学术价值和现实价值。所谓“七损八益”，是指房事生活中有七种情况能损伤人的精气，有八种做法能补益人的精气。

　　法则三：先肾后心

　　“先肾后心，弗欲强之。”说的是在任一方性生理、心理萎缩不振，未达到性交良好状态时，均不可勉强性交。男子不可自力不胜而强举妄为，更不可强迫女性交合。交合前双方都要先有性的生理冲动，而后再根据性的心理冲动进行交合，这叫先肾后心。不要心想交合而肾的生理条件还不具备就勉力性交。

　　法则四：“五欲三至”

　　五欲达交，三五至合。性交合要求男女性功能达到最佳状态，即男子“三至”、女子“五至”并呈“五欲”之征，一切齐备再行性交。

　　男“三至”：阴茎充血勃起(肝气至);阴茎粗大发热(心气至);阴茎坚硬持久(肾气至)。

　　女“五至”：脸、口、唇、眉间红润(心气至);眼脸湿润，含情脉脉(肝气至);低头不语，鼻部微汗(肺气至);依偎男体，躯体依人(脾气至);阴户开辟，阴液浸溢(肾气至)。

　　——(节选自《性与命》)