代李敬业传檄天下文

代李敬业传檄天下文伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共疾，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。

敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。

南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。 以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？

公等或居汉地，或协周亲；或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！

移檄州郡，咸使知闻。

那个非法把持朝政的武氏，不是一个温和善良之辈，而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾，曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来，不顾伦常与太子（唐高宗李治）关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸，谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒，一个都不放过；她偏偏善于卖弄风情，象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服，登上皇后的宝座，把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠，凶残成性，亲近奸佞，残害忠良，杀戮兄姊，谋杀君王，毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨，为天地所不容。她还包藏祸心，图谋夺取帝位。皇上的爱子，被幽禁在冷宫里；而她的亲属党羽，却委派以重要的职位。呜呼！霍光这样忠贞的重臣，再也不见出现；刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现，人们知道汉朝的皇统将要穷尽；孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里，标志着夏后氏王朝快要衰亡。

我李敬业是大唐的老臣下，是王公贵族的长子，奉行的是先帝留下的训示，承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀，确实是有他的原因的；桓谭为失去爵禄而流泪，难道是毫无道理的吗！因此我愤然而起来干一番事业，目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪，顺应着举国推仰的心愿，于是高举正义之旗，发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越，北到中原的三河，铁骑成群，战车相连。海陵的粟米多得发酵变红，仓库里的储存真是无穷无尽；大江之滨旌旗飘扬，光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗！战马在北风中嘶鸣，宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌，云天变色。拿这来对付敌人，有什么敌人不能打垮；拿这来攻击城市，有什么城市不能占领！

诸位或者是世代蒙受国家的封爵，或者是皇室的姻亲，或者是负有重任的将军，或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好像还在耳边，你们的忠诚怎能忘却？先帝的坟土尚未干透，我们的幼主却不知被贬到哪里去了！如果能转变当前的祸难成为福祉，好好地送走死去的旧主和服事当今的皇上，共同建立匡救王室的功勋，不至于废弃先皇的遗命，那末各种封爵赏赐，一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋目前的既得利益，在关键时刻犹疑不决，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚。

请看明白今天的世界，到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州郡，让大家都知晓。

这篇檄文立论严正，先声夺人，将武则天置于被告席上，列数其罪。借此宣告天下，共同起兵，起到了很大的宣传鼓动作用。据《新唐书》所载，武则天初观此文时，还嬉笑自若，当读到“一抔之土未干，六尺之孤安在”句时，惊问是谁写的，叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”可见这篇檄文煽动力之强了。

本文亦称《讨武曌檄》，但武则天自名“曌”是在光宅五年武后称帝以后的事，可知乃后人所改，现仍用本题。

1.徐敬业：祖父徐世绩（jǐ）是唐朝开国功臣，封英国公，赐姓李改名绩。敬业是李绩的长孙，承袭英国公爵位。公元684年起兵声讨武则天，失败而死。檄（xí）：古代用于晓喻、征召和申讨的文书，多用于军事。

2.伪：被认为非法窍据的国家或政权。临朝：当朝执政。者：用在主语后面，表示语气暂停一下。地：地位，这里指门第。寒：穷困，贫寒。微：贫贱，微贱。

3.太宗：唐朝第二代皇帝李世民的庙号。所谓“庙号”，就是帝王死后，在太庙立室奉祀，上尊号叫某祖、某宗。下陈：古代统治者堂下陈放礼品、站立姬妾的地方。这里指“才人”。更衣：换衣，也指宴会时换衣休息的地方。这里借用汉武帝（刘彻）皇后卫子夫因侍候更衣得到宠幸的故事。

4.洎（jì）乎：犹至于，到达。晚节：这里指武则天年龄稍大以后。秽乱：指淫乱。春宫：东宫，太子住的宫。太子：指后来的高宗（李治）。

5.潜隐：隐瞒。嬖（bì）：宠爱，也指受宠爱的人。

6.门：指宫门。见：被。嫉：妒忌。蛾眉：女子长而美的眉毛。因以为美女的代称。

7.掩袖：用衣袖捂住鼻子。工谗：善于挑拨离间。谗，说别人坏话。语见《韩非子·内储说下》：魏王送给楚怀王一个美人，怀王妃郑袖怕美人夺她的宠爱，就骗美人说：“大王很喜欢你的面貌，但不喜欢你的鼻子，假如你去见大王，一定要捂住鼻子。”美人果然这样做了。怀王问郑袖。郑袖说：“可能是讨厌你嘴里的臭味。”于是怀王大怒：命人割掉了美人的鼻子。狐媚：像狐狸般地迷惑人。

8.元后：皇后。翚（huī）翟（dí）：皇后的车服。聚麀（yōu）：指武则天是太宗的才人，后为高宗的皇后。父子共一配偶，旧时叫作“乱伦。”《礼记·曲礼上》：“夫惟禽兽无礼，故父子聚麀.”聚，共。麀，母鹿。

9.虺（huǐ）：指毒蛇。蜴（yì）：晰蜴，俗称四脚蛇。近狎（xiá），亲近而态度不庄重。邪僻：指奸邪的人。杀姊屠兄：泛指杀害亲属。武则天的异母兄武元庆、元爽被流放到边远州郡而死。侄惟良、怀远和姐姐的女儿贺兰氏都被她杀害。弑（shì）君鸩（zhèn）母：此事史书上并无记载。弑：古代称以下杀上为弑。鸩：鸟名，羽毛有毒，放入酒中，喝了就死。这里用作动词。

10.嫉：憎恨。

11.犹：还。复：再，又。包藏祸心：外貌和善，心怀恶意。窥窃：阴谋盗窃。神器：帝位，政权。

12.君之爱子：指中宗，被武则天废黜，囚禁在房州。幽：拘禁，囚禁。别宫：别设的宫。

13.贼之宗盟：指武则天称帝，封武承嗣等为王。宗盟：指同姓宗族。

14.呜呼：叹词。

15.霍子孟：霍光，字子孟。汉昭帝（刘弗陵）即位时仅八岁，光以大司马大将军受武帝（刘彻）遗诏辅政。昭帝死后，迎立昌邑王（刘贺）。王荒淫无度，光废昌邑王，另立宣帝（刘询），安定了汉王朝。朱虚侯：高祖（刘邦）孙子刘章的封号。吕后死后，诸吕阴谋篡国。刘章同陈平、周勃等合谋诛诸吕，迎立代王刘恒（即文帝），安定了刘家政权。

16.燕啄皇孙：汉成帝（刘骜áo）的皇后赵飞燕，性情狠毒，因为自己没有儿子，就把许多皇子杀掉。当时有童谣：“燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。”武则天曾先后废掉、流放和杀死太子李忠、李私、李贤等。祚（zuò）：国统，政权。

17.龙漦（lí 此字读音存在争论，另一种读音为chí）帝后：传说夏朝末年有两条龙下降宫廷，口说人言，吐下涎沫。夏帝把龙涎装入匣子藏了起来。到周厉王时，打开观看，龙涎流入内宫，一个少年宫女感而怀孕，生下一个女孩，就是褒姒。后来褒姒做了周幽王的皇后，招致了西周的灭亡。

18.冢子：嫡长子。

19.先帝：指刚死去的唐高宗。

20.宋微子：微子名启，是殷纣王的庶兄，被封于宋，所以称“宋微子”。殷亡后，微子去朝见周王，路过荒废了的殷旧都，作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀。这里是李敬业的自喻。

21.良：确实、真的。 以：缘因。

22.袁君山：东汉人，名谭，光武帝时为给事中，因反对当时盛行的谶纬神学，而被贬为县丞，忧郁而死。

23.社稷：原为帝王所祭祀的土神和谷神，后借指国家。

24.宇内：天下。 推心：指人心所推重。

25.爰：于是。

26.百越：古代越族有百种，故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。

27.三河：洛阳附近河东、河内、河南三郡，是当时政治中心所在的中原之地。

28.玉轴：战车的美称。

29.海陵：古县名，治所在今江苏省泰州市，地在扬州附近，汉代曾在此置粮仓。 红粟：米因久藏而发酵变成红色。 靡：无，不。

30.江浦：长江沿岸。浦，水边的平地。 黄旗：指王者之旗。

31.班声：马嘶鸣声。

32.喑（yīn）呜、叱咤：发怒时的喝叫声。

33.公等：诸位。

34.汉地：汉初曾大封功臣以爵位、土地，都可世代传下去，所以称“汉爵”、“汉地”。

35.协周亲：指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协，相配，相合。周亲，至亲。

36.膺（yìng）：承受。

37.顾命：君王临死时的遗命。 宣室：汉宫中有宣室殿，是皇帝斋戒的地方，汉文帝曾在此召见并咨问贾谊，后借指皇帝郑重召问大臣之处。

38.一抔（póu）之土：语出《史记·张释之传》：“假令愚民取长陵（汉高祖陵）一抔土，陛下将何法以加之乎？”这里借指皇帝的陵墓。六尺之孤：指继承皇位的新君。

39.倘：倘若。

40.送往事居：送走死去的，侍奉在生的。往，死者，指高宗。居，在生者，指中宗。

41.勤王：指臣下起兵救援王室。

42.大君：已死的帝王。

43.凡诸爵赏，同指山河：语出《史记》，汉初大封功臣，誓词云：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位，子孙永享，可以指山河为誓。

44.穷城：指孤立无援的城邑。

45.昧（jī）：不分明。几：迹象、征兆。

46.贻（yí）：遗下，留下。

47.后至之诛：意思说迟疑不响应，一定要加以惩治。

骆宾王（约640—约684），婺州义乌（今浙江省义乌市）人。

骆宾王怀才不遇，一世落魄，但其诗文却颇有成就。他善为五言诗，七言歌行尤为擅长，其中不乏托物寄兴，直抒胸臆的佳作。这些都奠定了他作为“初唐四杰”之一的地位。其余三位分别是：王勃、杨炯、卢照邻。

骆宾王的诗文，早在唐中宗时，就有人为之搜采结集，仅存一百余篇。其诗文集名称甚多，至明胡应麟始命名为《临海集》。清陈熙晋笺注《骆临海集》，最称完备。

早慧，七岁能赋诗，有“神童”之誉。早年随父游学于齐鲁一带，有志节，以诗文著称，与当时著名文士王勃、杨炯、卢照邻齐名，四人合称“初唐四杰”。曾在道王李元庆幕府中供职，后又历任武功、长安两县主薄。此间曾随军到过西域，及宦游于蜀滇一带。唐高宗永徽年间官至侍御史，因上书言政事而获罪入狱，并贬为临海县丞，乃怏怏弃官而去。光宅元年（684）武则天称制，李敬业在扬州（今江苏省扬州市）起兵反对武氏。他投在李敬业幕下，专撰军中书檄。讨武失败后，下落不明，有说投水而死，有说在灵隐寺出家为僧。

《代李敬业传缴天下文》是骆宾王的代表作。这篇檄文立论严正，先声夺人，将武则天置于被告席上，列数其罪。借此宣告天下，共同起兵，对群众起义起到了很大的鼓动作用。

李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打跨了，骆宾王从此也“亡命不知所之”，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的价值。