拼音:zhàng huà/huā lóng
解释:指道家神异之典。
《后汉书》卷八十二下〈方术列传下·费长房〉~2744~
长房辞归,翁与一竹杖,曰:「骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。」又为作一符,曰:「以此主地上鬼神。」长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。家人谓其久死,不信之。长房曰:「往日所葬,但竹杖耳。」乃发冢剖棺,杖犹存焉。遂能医疗众病,鞭笞百鬼,及驱使社公。或在它坐,独自恚怒,人问其故,曰:「吾责鬼魅之犯法者耳。」
《太平广记》卷十二〈神仙十二·壶公〉~80~
“房忧不得到家,公以一竹杖与之曰:「但骑此,得到家耳。」房骑竹杖辞去,忽如睡觉,已到家。家人谓是鬼,具述前事,乃发棺视之,唯一竹杖,方信之。房所骑竹杖,弃葛陂中,视之乃青龙耳。初去至归谓一日,推问家人,已一年矣。房乃行符,收鬼治病,无不愈者。”[1]
载费长房从壶公学仙,壶公遣归,与一竹杖使骑。长房乘杖,须臾到家。投杖于葛陂中,回视,已化为龙。后遂以"杖化龙"用为道家神异之典。
乘竹杖 仙翁竹杖 别杖 剪成龙 化龙 壶公龙 投杖 投葛陂 投陂竹 掷杖成龙 杖化龙 竹杖 竹杖成龙 竹笼 葛水还杖 葛水龙变 葛陂 葛陂筇竹 葛陂龙 裁寒竹 长房 龙化葛陂 龙材 龙杖 龙竹 [1]
宋 陆游《道室杂咏》:“舄化双凫杖化龙,云山回首不知重。”
作者 | 诗题 | 诗句 |
吴融 | 御沟十六韵 | 浅忆觞堪泛,深思杖可投。 |
岑参 | 寻少室张山人闻与偃师周明府同入都 | 叶县凫共去,葛陂龙暂还。 |
施肩吾 | 遇李山人 | 别易会难君且住,莫交青竹化为龙。 |
李商隐 | 玄微先生 | 龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。 |
李白 | 奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海 | 别杖留青竹,行歌蹑紫烟。 |
李贺 | 昌谷北园新笋四首 | 箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。 |
杜甫 | 桃竹杖引赠章留后 | 尔之生也甚正直,慎勿见水踊跃学变化为龙。 |
綦毋诚 | 同韦夏卿送顾况归茅山 | 白银双阙恋,青竹一龙骑。 |
褚载 | 赠道士 | 闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。 |
韦式 | 一字至七字诗竹 | 仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。 |
韦庄 | 三用韵 | 未化投陂竹,空思出谷禽。 |
韦庄 | 放榜日作 | 葛水雾中龙乍变,缑山烟外鹤初飞。 |
韦庄 | 王道者 | 因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。 |
骆宾王 | 代女道士王灵妃赠道士李荣 | 苹风入驭来应易,竹杖成龙去不难。 |
骆宾王 | 出石门 | 暂策为龙杖,何处得神仙。 |
高适 | 咏马鞭 | 龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭。[1] |