杖化龙

杖化龙

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基本介绍

拼音:zhàng huà/huā lóng

解释:指道家神异之典。

典源

《后汉书》卷八十二下〈方术列传下·费长房〉~2744~

长房辞归,翁与一竹杖,曰:「骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。」又为作一符,曰:「以此主地上鬼神。」长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。家人谓其久死,不信之。长房曰:「往日所葬,但竹杖耳。」乃发冢剖棺,杖犹存焉。遂能医疗众病,鞭笞百鬼,及驱使社公。或在它坐,独自恚怒,人问其故,曰:「吾责鬼魅之犯法者耳。」

《太平广记》卷十二〈神仙十二·壶公〉~80~

“房忧不得到家,公以一竹杖与之曰:「但骑此,得到家耳。」房骑竹杖辞去,忽如睡觉,已到家。家人谓是鬼,具述前事,乃发棺视之,唯一竹杖,方信之。房所骑竹杖,弃葛陂中,视之乃青龙耳。初去至归谓一日,推问家人,已一年矣。房乃行符,收鬼治病,无不愈者。”[1]

释义

载费长房从壶公学仙,壶公遣归,与一竹杖使骑。长房乘杖,须臾到家。投杖于葛陂中,回视,已化为龙。后遂以"杖化龙"用为道家神异之典。

同源典故

乘竹杖 仙翁竹杖 别杖 剪成龙 化龙 壶公龙 投杖 投葛陂 投陂竹 掷杖成龙 杖化龙 竹杖 竹杖成龙 竹笼 葛水还杖 葛水龙变 葛陂 葛陂筇竹 葛陂龙 裁寒竹 长房 龙化葛陂 龙材 龙杖 龙竹 [1]

示例

宋 陆游《道室杂咏》:“舄化双凫杖化龙,云山回首不知重。”

作者 诗题 诗句
吴融 御沟十六韵 浅忆觞堪泛,深思杖可投。
岑参 寻少室张山人闻与偃师周明府同入都 叶县凫共去,葛陂龙暂还。
施肩吾 遇李山人 别易会难君且住,莫交青竹化为龙。
李商隐 玄微先生 龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
李白 奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海 别杖留青竹,行歌蹑紫烟。
李贺 昌谷北园新笋四首 箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。
杜甫 桃竹杖引赠章留后 尔之生也甚正直,慎勿见水踊跃学变化为龙。
綦毋诚 同韦夏卿送顾况归茅山 白银双阙恋,青竹一龙骑。
褚载 赠道士 闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。
韦式 一字至七字诗竹 仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
韦庄 三用韵 未化投陂竹,空思出谷禽。
韦庄 放榜日作 葛水雾中龙乍变,缑山烟外鹤初飞。
韦庄 王道者 因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣 苹风入驭来应易,竹杖成龙去不难。
骆宾王 出石门 暂策为龙杖,何处得神仙。
高适 咏马鞭 龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭。[1]

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