人物简介
康拉德·柴卡里阿斯·洛伦茨的父亲是维也纳大学医学教授,也是国际知名整形外科医生,长兄继承父业,故而洛伦茨自幼即在家庭期望下准备学医。然而在他9岁随家人到乡间避暑期间,他爱上了田野生活,从此就一直喜欢研究动物行为。惟在父亲坚持下1922年前往美国纽约的哥伦比亚大学就读医学,意外的发现依生物的解剖结构来看,比较解剖和胚胎学比古生物学更适用于解释生物的行为模式,在这同时他也学习心理学。1923年回到维也纳,在维也纳大学继续医学学习。大学期间,他研究了比较解剖学并开始用比较解剖学的方法研究动物的行为。在1935年出版的《鸟类的社会行为》一书中,总结了他对30多种鸟类的比较研究,分析了亲鸟、幼鸟、性配偶和其他亲属的行为功能和引起这些行为的条件。该书是应用比较方法研究动物行为的一个典范。1928年获医学博士学位后留校任副教授,因对医学工作缺乏兴趣,终于再回维也纳大学研究动物学,并于1936年获慕尼黑大学动物学哲学博士学位,同年创立德国动物心理学会,并主编动物心理学杂志。康拉德.劳伦兹
1937-1940年,他在维也纳大学讲授动物心理学和比较解剖学,1940年9月任德国柯尼斯堡大学心理学系主任。期间于1938年因支持纳粹的见解和想法,以及纳粹的人种改良学而加入纳粹。第二次世界大战期间,1942-1944年他担任德国陆军的医生,有机会获得某些第一手关于神经性疾病的知识,特别歇斯特里症,和关于精神病,特别精神分裂症。1944年为苏维埃军队俘虏,由于医学上的知识,他反被俄国人敬重,在Chalturin的医院负责有600床位病人的部门,1948年获释后返回维也纳大学任教,同年在阿尔登堡创立行为比较研究所并任主任。1950年创立马克思-普朗克行为生理研究所,1951年任所长。1957-1973年任慕尼黑大学兼职教授,1958-1973年任西维森(Seewiesen,施塔恩贝格附近)马普行为生理学研究所所长;1973年与K.弗里希和廷伯根(Nikolaas Tinbergen)因对动物行为模式的研究而同获诺贝尔生理学或医学奖,同年退休。
洛伦茨认为自己的学术生涯经历了四个时期:康拉德·劳伦兹
“寒鸦时期”(1927-1935),研究乌鸦的群居行为;
“鹅时期”(1935-1938),这一时期开始提出他的某些最重要的假设,包括“印记”、“释放体”和“先天释放机制”;
“得到承认的时期”(1938-1949),包括一段教学时期;
后期。
洛伦茨早期研究本能行为,后来又与荷兰行为学家廷伯根合作,证明了不同形式的行为是互相协调进而组成一个行为序列的。在研究物种行为的进化时,他尤其关切生态因子的作用和行为的适应意义。他帮助阐明了个体在发育过程中,行为模式发展成熟的方式。他认为低等动物的攻击性行为对其生存有利,而人类的好战行为也有其先天性基础,这种理论可用以理解城市居民中的暴力行为并可用以预防战争。
洛伦茨深受其导师、德国鸟类学家O.海因罗思和J.V.乌埃克斯库尔关于机体在自己环境中行为问题的著作的影响,坚决反对行为主义方法,并在30年代初期建立了客观习性学学派。洛伦茨声称,即使在缺少外界刺激的情况下,动物仍能凭其天生的释放机制自发地产生袭击行为。因为按照“攻击的水压模型”,积聚起来的能量需要得到释放。一旦释放了,由于蓄满的情绪能量是一下子倾汇而出的,因而需要有一个重新集结的时期,这可以与排泄一次粪便的过程相比较。动物在其一生中有一些固定不变的行为类型,以此为依据,他形成了另一个观点,即“印记”。
动物习性学
习性学(ethology)是20世纪40年代由洛伦茨所创始的一门科学,旨在研究动物在其生长的自然环境中表现的习性,从而了解其自出生到长大行为变化的特征,并分析探讨遗传与环境两大因素对动物行为发展的交互影响。洛伦茨反对行为主义者在刻意设计的实验控制情境下研究动物行为,从而推论解释人类行为的研究取向。他认为此种研究取向是错误的,既不能真正了解动物行为,更无法根据研究结果推论解释人类行为。洛伦茨研究动物行为时坚持的原则是:要想了解动物,就到动物生活的世界去直接观察研究它们。
印记与关键期
根据对动物观察所见,洛伦茨在1937年发表《鸟类世界的伙伴》一书,首次报告他所发现的雏鸭印记现象。所谓印记(imprinting),是指某些动物在初生婴幼期间对环境刺激所表现的一种原始而快速的学习方式。洛伦茨发现,刚孵出的雏鸭对最早注意到的环境中会移动的客体,随即表现出跟随依附的行为,如在它面前出现的是母鸭,雏鸭会跟随,如出现的是母鸡或人甚至是移动的玩偶,它也会跟随。从表面看,动物此种原始性特殊反应与其生存本能有关,但就雏鸭也跟随其他客体的现象看,显然不是动物的种族遗传,而是后天学习。洛伦茨进一步发现,动物的印记现象有三个特征:
印记只在出生后某段时间内发生,刚孵出的雏鸭雏鸡等禽类的印记现象,只能在一天之内发生,超过30小时印记将不会发生。同理小狗出生后,如在一个半月之内不与人接近,以后将无法与人建立亲密关系。洛伦茨称可能产生印记的有效期间为关键期(critical period)。
印记为一种后天的学习行为。那么一旦形成,也有可能因为后期环境的改变而改变。
印记虽属学习,但此种学习并不需要像行为主义所说的强化作用。
——动物的印记现象
先天释放机制
先天释放机制(innate releasing mechanism,简称IRM)是指动物具有某些先天性的潜在反应能力,平时储存,一旦遇到适当刺激情境,就会自动释放出来。洛伦茨观察发现,雄性刺鱼遇到雌性刺鱼产卵期有腹部膨胀现象时,就会在它旁边表现锯齿形舞动,而平时不会出现此反应。
洛伦茨所发现的动物行为关键期和先天释放机制,在儿童教育与儿童发展研究上,深具启示性价值。
攻击秘密
《攻击的秘密》--劳伦兹多年来观察自然界动物的“攻击行为”,他以达尔文的进化论学说为基础,循序渐进的研究,从大海中成千上万的鱼类族群到独立的人类个体,为我们一一打开了这股潜伏于本能之中的攻击冲动的神秘面纱,并探讨了存在于人类或动物间的、多年来抑制攻击冲动的演化结果。劳伦兹将动物行为研究扩展到了人性的领域,他认为人和动物都有四种基本的本能——饥饿、繁殖、恐惧和攻击,这些冲动是生存的要素。
所罗门王的指环
《所罗门王的指环》是他专门为一般读者和大众介绍动物行为的第一本通俗自然科学著作,脍炙人口,风靡全球已近半个世纪了,是一部老少皆宜的动物行为经典, 在这部动物行为经典著作里,劳伦兹以优美而生动的笔触,详尽地描述了苍鹭、黄鹂、狗、鹦鹉、戴帽猿、鳟鱼、水鸭、秃鹫、鹳鸟、鹰、燕雀、八哥、知更鸟、希腊龟、天鹅、鹌鹑、企鹅等上百种野生动物及家养动物的生活与行为习性,趣味盎然,简直就是动物上台演的一个个小品,作者不过扮演了摄影师而已。《所罗门王的指环》
为什么书名叫《所罗门王的指环》呢?劳伦兹说明:“根据史料记载,所罗门王能够和鸟兽虫鱼交谈。”[3]“所罗门王的指环”是一个魔戒,所罗门王戴着它,就能够听懂鸟兽鱼虫的语言,即便与动物不同种,也能和他们建立互相理解而亲密的关系。生物学家劳伦兹愿意相信这个传说,他将给世人“谈谈动物的私生活”看作自己的责任,于是他写了一系列科普作品,《所罗门王的指环》是最受欢迎的一部。劳伦兹以为,只要理解动物彼此之间所使用的“信号”、“字眼”,自然也就可以明白它们在“说”什么了。这本书,就是他用敏锐的观察力与客观的态度,带着你我,进入动物的心理,认识动物的生活。
看《所罗门王的指环》,常常为作者与动物们的默契与温情发出会心的微笑:他所驯养的鸟儿,白天去和野鸟玩耍;可是他回家时,鸟儿们已经在回廊里向他大声问候了。
《所罗门王的指环》刚一出版发行,就受到了广大读者的欢迎和赞誉,赫然名列于纽约图书馆推评的20世纪十部最佳自然科学著作之首。从初版到现在它一直畅销不衰,风靡全球近半个多世纪依旧魅力不减。
狗的家世
《狗的家世》内容提要:
康拉德·劳伦兹人可能在各种不同的情况下面对狗,例如在财政局门前遇到狗,或由于挥霍、酗酒、懒惰、股市投机失败等而养狗。人们如何对待一条活生生的狗呢?著名的行为研究学家康拉德·劳伦兹在这本书中通过他的亲身经历,用诙谐、幽默的语言讲述了这样一个故事。在远古时代,狗的祖先和人类结成了一种生命和利益共同体,这种共同体随着时间的推移不断深化了人类和动物间的友情。从原始本能中,劳伦兹解析了我们忠诚的四脚动物,狗的行为有时像人类,但有时它们激烈的反应又会吓着养狗人,而养狗人对这些反应好像觉得不可理解甚至会觉得毛骨悚然。每一种类的狗均有它们自己的特质,只有了解动物的发展史和认知它们的行为模式的人才能解开其中的奥秘。
图书目录:
第一章 故事的缘由
第二章 狗忠诚主人的根源
第三章 训练
第四章 狗的习惯
第五章 主人与狗
第六章 狗与小孩
第七章 对择狗的建议
第八章 控告狗主人
第九章 虚伪的猫与说谎的狗
第十章 停战
第十一章 篱笆
第十二章 发有关澳洲野犬的争斗
第十三章 狗明白,但遗憾的是它说不出来
第十四章 义务
第十五章 狗的假期
第十六章 有良心的动物
第十七章 忠诚与死亡
附一:戴“魔戒”的劳伦兹
附二:劳伦兹著作索引
在《狗的家世》一书中,劳伦兹从远古的石器时代谈到人与狗之间悠久而漫长的关系。狗对人的感情、相互关系、爱心、忠诚;怎样理解狗的复杂行为心态等等。作者在讨论这一切时,仍然是早已为我们熟悉的细致的观察、生动的叙述和幽默的笔调——这是他特有的风格。劳伦兹对一些人养狗而不知道怎样欣赏,如把狗人工培育得像玩具一样、过分强调狗的血缘品种以哄抬价格提出了异议。他认为,狗应该是的伙伴而不是宠物。人们更多地应该注意狗的勇敢、忠诚等内在品格而不是外貌或血缘,他为此书绘制了几十幅漫画,使这本已含幽默的书更有趣了。例如,在“主人与狗”这一章的开始,作者画了三组主人与狗的“合影”。这三只狗与主人之间是如此之相似,简直使人忍俊不住,让人一看就明白“有什么样的主人,就会有什么样的狗”。此文中“狗的假期”是最有意思的一章。在这一章里,劳伦兹描述了他与朋友——松狮狗苏希一道在多瑙河边漫游,最后一起横渡多瑙河的经历,写得充满诗意和美感。让读者体会出人类在大自然中与动物和谐相处,才能获得快乐。
洛伦茨认为每个物种都具有遗传性能力以学习特定事物。此外,他也发展并启发关于遗传学、生理学、演化和与物种行为适应生存价值有关的个体行为发生学等概念。他的许多方法和概念已经被应用在人类的行为上。