儒家典籍与思想研究

　　儒家典籍与思想研究
　　作　　者： 北京大学《儒藏》编纂与研究中心　编
　　出 版 社： 北京大学出版社
　　出版时间： 2010-5-1 字　　数： 755000
　　开　　本： 16开
　　I S B N ： 9787301172483
　　定价：￥110.00

　　本文结合笔者参与《儒藏》精华编经部易类编审工作的一些实例，从易文献学的角度，仅就“句读”、“标点”、“训诂”、“版本学”、“目录学”及“理校”等方面，表述笔者对《儒藏》精华编收录的易类经典著作进行编审的一些初步见解与体会。提出了某些编审工作中有待商量解决的问题，或许会对进一步完善编纂体例和准则有一定的参考作用。

　　易文献学津涉
　　——参与《儒藏》精华编书稿编审的初步体会
　　今本《易传》成书新说
　　《周易折中》“折中”义探研
　　《毛诗》兴义与序义比较研究
　　论 陈乔枞与 王先谦三家诗学之体系
　　论《周礼》“云门大卷”不是《云门>>与《大卷》二乐
　　陈潞《礼记集说》之版本析论
　　 杜预《左传>>、韦昭《国语》注比较
　　 叶梦得的《春秋》学
　　《论语》校释丛剳
　　《语》乎，《论》乎?
　　——《论语》名义及简称问题
　　评《儒藏》本《论语义疏》
　　唐代三家《孟子》注考论
　　魏晋礼制与经学
　　新版《仪礼注疏》校点讹误举隅
　　《陈献章集》点校补正
　　《揅经室集》版本续考
　　《儒藏>)编纂随札(其二)
　　——目录版本、标点文字七则
　　《周易》之内圣外王一体两面思想
　　《论语》学成因探析
　　纬书的 历史观
　　“子长爱奇”说平议
　　王肃经学思想辨诂
　　《论语义疏》 人性论疏解
　　王通儒学体系发微
　　试论苏辙的“尊孟”与“非孟”
　　——以《孟子解》为中心
　　朱熹心统性情说再议
　　周海门哲学中“天”的内涵及其与“性”的关系
　　江右王门 聂豹、 罗洪先的归寂、主静之学
　　船山视域中的陆王心学
　　“修己”与“治人”
　　—— 王船山对《大学》义理的重构与阐发
　　 张尔岐的天人性命之学
　　未来世界和中国文化传统
　　先秦《尚书》流传情况研究述评
　　秦汉博士制度研究综述
　　关於《儒藏》工程意义的新思考
　　徵稿启事(附　撰稿体例)
　　

《儒家典籍与思想研究(第五辑)》由北京大学出版社出版。

北京大学《儒藏》编纂与研究中心为北京大学实体科研机构，成立于2003年，现有科研人员十余人。主要做《儒藏》精华编的审阅和研究工作。

帛《易》与汉代今文《易》
近年对最新出土的简帛易学资料，学者们有热烈的讨论，特别对湖南马王堆汉初帛书《周易》资料的讨论与研究，自20世纪80年代初就已展开，至今已经历20余年，但人们的研究仍停留在对这些帛书《周易》资料的诂释训解及个别文字字义的辨析考证上，未能将此一汉初《周易》经传隶书抄本的研究，纳入对汉代今、古文经学研究的视野之内，并以此对这一汉初抄本作一番探流涉源的追索，从而探索久已失传的汉人今文《易》旨，寻求并检拾统治两汉达四百年之久的汉人今文哎易》遣义。
我们知道，1973年湖南马王堆汉墓出土的帛书哎周易》六十四卦经文及传文《二三子》、《系辞》、《衷》、《要》、《缪和》、《昭力》诸篇，其最最可贵之处，是它尘封两千余年，原封不动地保留了汉初隶写今文本原貌，而经我们考辨认定：此隶字《易》本，正是汉初田何所传之今文《易》本。

2007年9月，北京大学《儒藏》编纂工作小组召开工作会议，为促进编纂工作与研究相结合，决定编辑出版一种集刊，贯彻百家争鸣原则，提供学术园地，及时发表有关研究成果。旋即成立集刊编辑委员会。集刊原命名为《<儒藏>编纂与研究》，后来为扩大研究范围，广泛征稿，又改为现名，即《儒家典籍与思想研究》。计划一年出版一辑。征稿启事发出以后，得到《儒藏》编纂合作单位同人和其它学者的广泛响应和大力支持，踊跃投稿。经过《儒家典籍与思想研究》编委会讨论，现在第一辑已经编讫。
《儒家典籍与思想研究》集刊第一辑共刊用文稿三十一篇，大致按内容以类相从分为三组，在目录中隔行加以区分。第一组共九篇，为有关典籍研究和翻译动态的文章，反映了重要的学术信息。其中，前八篇均为在2007年“《儒藏》主编会议暨儒学国际学术研讨会”上宣读过的文章。当时户川芳郎教授亦曾在会议上作了重要报告，介绍日本有关儒教的研究情况，可惜我们未收到最后改定的译稿，本辑就来不及发表了；至于施舟人教授的《<五经>及其在世界文明史上的地位》一文，则是后来特约的。第二组为有关专人、专书、专题研究的文章。第三组为有关《儒藏》编纂的研究成果。
感谢所有为本刊撰稿的作者及在各方面给予支持的学者。北京大学出版社典籍与文化事业部为本集刊的编辑出版付出很大努力，亦谨致谢忱。