龙潭塔

龙潭塔即奎文塔，位于上饶市郊北门乡龙潭村，信江北岸岩石山上。据《上饶县志》(同治版)记载：该塔始建于明万历(1573一1620)年间，塔名见龙。塔下是信江和丰溪二水汇流而成的大深潭，据传，河浒岩壁之上，曾镌刻隶书“龙潭”二个大字，时民众为求丰收，遂建塔于潭边，塔名‘见龙’……”故别名“见龙塔”。然至今尚未有人亲见二字。到了清嘉庆年间重建易名“奎文塔”，于塔下建院数楹且题咏甚富。

　　龙潭塔八角七级，砖石结构，高49米多。每层均设门、窗，通过内部梯阶，盘旋而上，登临眺望。后倒塌，仅存二级。清嘉庆十九年(1814)，郡守王赓言率同汪正修、上饶知县赖勋重建五级。上层祀奉梓潼帝君神像，并改名“奎文塔”。重建后，依然保持了简朴、庄重的建筑风格。

　　塔下曾建有塔院，塔院建房数楹，其中有纯阳楼、惠济夫人祠、仓颉祠、惜字炉、观水亭等附属建筑。至清朝末年，这些附属建筑，先后倾圮，仪存惜字炉而已。

　　如今，龙潭塔保存基本完好，这是一座明代建筑风格的古塔。矗立在兹．点缀在兹。三华里外，还有“五桂塔”与之呼应。不啻装点江山，：美化城市，而且成了一种标志、象征。城市建设现代化进程如此飞快的今日，悠远古城之郊，绵长信江之阳，能留下这么一幅独特的景致，却也真正难得。

　　上饶市信江北岸有龙潭，还有龙潭塔，相传早时这里并没有深潭。那么，龙潭如何形成，倒有传说佐证。

　　古时候，中国是个很落后的农业国，如遇干旱，百姓们一定要大张旗鼓地求雨，形成了我国独有的农业文化。话说灵山北面的郑家坊，江村一带每遇干旱必到灵山樟涧村山中的龙潭求雨，而且是有求必应，十分灵验。有一年，老天爷数月不雨，方园数百里干旱，土地龟裂，河圹干枯，给人类生存造成极大威胁。当时信州姓李的知府为救民于水火，亲自头顶炎日，率领百姓数千人步行前往灵山樟涧龙潭求雨。 且说灵山北面的樟涧山中，群峦叠嶂，犬牙交错，九曲十八弯，路延数里，便有一天然龙潭，二十多米高的瀑布终年不断，即使一年不下雨，瀑布依然飞流直下冲入龙潭。(现在去看，瀑布仍在飞流)。这一天，李知府带领求雨队伍连绵数里，真个是香烟缭绕，旌旗蔽日；道礼喧哗，火铳震天。逶迤来到樟涧龙潭，设三牲祭拜。李知府跪拜说告曰：“天何言哉，黎民待哺，万物生灵，十方厚土，叩首以求，神龙显佑，上苍垂怜，赐布甘露……”祝毕，在鞭炮，礼乐，号角，火铳声中，李知府亲自将三牲祭品倒入潭中，不一刻，只见潭水翻浪，跃出一条大碗粗细的大蛇，百姓刷地一声，跪在地下，齐声求道：苍龙显身，庇佑百姓，若得丰收，进庙供灵……

　　因为求雨时要用四人抬轿，轿内置一小口坛罐，必须求得真龙入罐，遍游干旱之地，谓之：“龙神视旱”。可是这么大的龙蛇进不了罐口，李知府见了求道变小些吧，说来也怪，那大蛇果然变小，直朝轿内的罐子而进，只留一截尾巴在外，李知府用铜锣托起蛇尾，让蛇全部进入罐中，不觉手一空，铜锣落入潭中。这时雷声滚滚，狂风大作，倾盆大雨，直泻而来，直下得天昏地暗。那些求雨者欢声雀跃，一个个如落汤鸡一般。当李知府一人回到信州时，竟发现那面落潭的铜锣从信江冒了出来。原来此处与灵山的龙潭相通，于是把从灵山龙潭迎来的蛇放入铜锣飘起的信江。蛇入信江，蛇尾一卷，此处便形成了一个深潭，人们便把此处称为“龙潭”了。