1981年,毕业于加拿大多伦多大学,获得国际关系和历史学士学位。
1985年,毕业于美国哈佛大学,获得东亚研究硕士学位。
1993年,毕业于美国密歇根大学,获得政治学博士学位。
1995年,江忆恩时任哈佛大学助理教授时完成了对中国战略文化问题的研究,其博士论文《中国传统战略文化与大战略》由普林斯顿大学出版。
代表作有《社会国家》,《文化现实主义:中国历史中的战略文化与大战略》等。
论文:
“中国参与国际体制的思考”,
“中国与国际制度:来自外部的观察”“美国学者关于中国与国际组织关系研究概述”,
“国际结构与中国外交政策”,
“简论国际组织对国家行为的影响”,
“国际制度的社会化:东盟道路与国际关系理论”,
“中国是一个保持现状的国家吗?”,
“作为变量的身份认同”等有关社会化理论、战略文化理论、中国外交、中国与国际制度等方面的论文上百篇。
据说,目前美国“中国问题专家”新生代里,有两位佼佼者,一位是江忆恩,一位是柯庆生。江忆恩在哈佛大学政治系任教,柯庆生原在麻省理工学院政治系任教,不久前加盟普林斯顿大学威尔逊政策学院。两位教授皆以研究中国古代战略文化和国际安全见长。由于他们的方法论建立在从社会文化学的角度研究国际关系,所以一般被归入建构主义流派,何况柯庆生曾在建构主义的大本营康奈尔大学政治系担任过教授。2002年我在哈佛大学见了江忆恩和柯庆生,我问柯庆生为什么调到麻省,他说想和江忆恩离得近一些,他们是好朋友。与老一辈不同,两位学者不是从语言转入专业研究,而是直接有专业学术背景;不仅汉语讲得非常好,而且精通政治学、国际关系理论、中国历史和中国的古代文化包括战略文化。有意思的是,江忆恩反复向我强调他是一个加拿大人,而不是美国人,而且对媒体比较低调。柯庆生也说,特别害怕台湾媒体,总是曲解他的原意。
在研究方法上,美国的中国问题专家多采取很具体的研究方法。从事文化研究的美国学者江忆恩在《文化现实主义:中国历史上的战略文化和宏韬伟略》一书中,从明朝永乐至万历年间对外用兵的有关奏折里,对“主战”和“主和”问题进行量化统计,再与中国古书《武经七书》相结合,总结出在中国的战略文化中,什么是最重要的,什么是次重要的。这本书里大量引用中国古籍,让人无法相信,写作者竟是一位没有中国血统的西方人。
江忆恩被誉为“当今美国新生代中最出色的中国问题专家”。