佛提乌

圣佛提乌(Photius,?—891)，坦丁堡牧首(858～867和877～886年在位)。东罗马帝国皇族出身。在狄奥多拉(Theodora)皇后摄政(842～856)之初，佛提乌已是出色的宫廷教师，通晓希腊古典文献及基督教文献。约855年因其弟与皇后之妹结婚,升任东罗马帝国皇帝米哈伊尔三世(Michael Ⅲ,842—867在位)的首席书记官。858年宫廷大臣巴尔德(Bardas,?—866)把君士坦丁堡宗主教依纳爵(Ignatius,799—877)赶下台后被选为宗主教，但他并未受神职。860年要求罗马教皇尼古拉一世(Ni-cholas Ⅰ,858—867在位)承认，谁料尼古拉一世趁机扩张权利，向皇帝提出以归还被利奥三世划归君士坦丁堡牧首的西西里等地为先决条件，遭到皇帝的拒绝。尼古拉一世遂决定支持依那爵，佛提乌以牙还牙，致函东方教会各牧首，指责罗马教会传教士在保加利亚境内擅改教义，更动礼仪。於是，在867年君士坦丁堡第四次会议上，佛提乌谴责尼古拉，并判处他以绝罚，於是形成分裂局面，史称佛提乌分裂。

867圣佛提乌被黜，依纳爵复位。876年以前佛提乌返回皇宫，任王子教师。877或878年依纳爵死，佛提乌复任牧首。此时，佛提乌获得罗马方面的支持，因为教皇约翰八世需要拜占庭海军支援以驱逐骚扰意大利沿海的摩尔人。879～880年教皇派遣使团参加在君士坦丁堡圣索菲亚大教堂召开的第五次公议会。根据这次会议的协议，保加利亚画归罗马宗主教管辖，但希腊教会主教继续留在该地，因而仍与东方保持联系，此后，使用马其顿斯拉夫语的拜占庭礼仪从保加利亚传到其他斯拉夫语地区。同时罗马教会不再要求君士坦丁堡牧首让出意大利和希腊境内的各主教区。拜占庭方面要求谴责西方教会对《尼西亚信经》的增衍词句。因当时西班牙境内各教会所使用的《尼西亚信经》版本对「圣灵由父而出」增衍为「圣灵由父和子而出」，这个版本传到法兰克人中间，但罗马教会尚未采用，因此罗马教会同意拜占庭方面的要求。886年，佛提乌的学生利奥六世即皇帝位，他辞去牧首之职。死于