罗德斯岛传说

全书共五卷

第一卷:亡国的王子（亡国の王子 ）

第二卷:天空的骑士（天空の骑士 ）

第三卷:荣光的勇者（荣光の勇者）

第四卷:传说的英雄（传说の英雄）

第五卷:至高神的圣女

斯卡得的国王布鲁克为了一己的私利，用至亲之血打开了最深迷宫中的魔神封印，一夜之间，罗德斯的天空就被笼罩在乌云之中。面对各地蜂拥而出的魔物，所有的生灵都面临死亡的威胁。为了生存下去，不同的种族联合起来对抗魔神的侵略。经过三年的战斗，终于迎来了最后的时刻，六英雄的故事就是这样开始的......

被选上的一百位英雄，向黑暗的死亡迷宫发出挑战。许多英雄在黑暗之地与魔物战斗，最后变成了冰冷的骸骨。但尽管如此，光还是照进了魔宫的最深处：七位英雄向魔神挑战，结果有六人生存下来，并且用他们的手拯救了世界。

一位是骑士，身披银白铠甲，手握圣剑的法利斯王法恩。

一位是战士，杀死魔神却被夺走了心的暗黑皇帝贝鲁特。

一位是地精，失落的石之王国最后的国王弗雷贝。

一位是魔术师，通晓世间所有知识的大贤者渥多。

一个是神官，奉守大地之法，清廉的玛法祭司妮丝。

最后一个是沉默的魔法战士，连姓名也没有留下，就匆匆离去的光之使者。

结果光明重现，黑暗远离。

这位就是日后将在全罗德斯岛掀起腥风血雨的暗黑皇帝，现在则是战士们敬畏的赤发之佣兵贝鲁特。谣言说他是当时岛上的最强战士，后来则被追加为无人可超越的历史最强了。实际上，就是战技高一些，胆子大一些，充分利用了自己在佣兵中的威望以及与纳协鲁的师生关系，在魔神战争的历史舞台上占据一席之地。

作为生活随便、为了胜利不择手段的佣兵的一员，不论长相还是气质都差法恩太多了，偏偏就是有着吸引异性的魅力。先是妖精露希妲，后是圣女芙劳斯，都不可自拔地爱上了这个粗鲁的佣兵，而且还都为了他牺牲生命。后来的英雄战争可说和后者的死有着密切的关系，说不定历史的真相就是爱上同一位女性的两位英雄为着她的遗愿而互相角逐。

和渥特比起来，法恩先生可是非常正宗的人，不仅剑技马术样样精通，对骑士道也是严格遵从的，有时候觉得有点像是禁欲的僧侣（圣骑士和苦行僧也没多大区别）。

作为神圣王国瓦利斯的贵族，又是圣骑士队长，且与法利斯的高司祭杰纳特颇有交情，这位人称“百年出一人”的年轻圣骑士成为了下任国王的有力竞争者。于是就有不少人要排挤他，但这反而更增添了他的威望。他曾经孤身一人深入魔神占据的古堡挑战镜像魔神（一种能复制人的外貌和性格的上位魔神），并成功的夺回了瓦利斯的王权象徵“三圣具”。而他高尚的人格即使在摩斯也为广大的骑士们所敬仰。

不过，即使优秀如他，在感情的战场上还是一败涂地。在莱丁，当芙劳斯决定要与贝鲁特他们同行而留法恩一个人回瓦利斯的时候，法恩感觉自己像是被抛弃了似地。事实正如他所想的，这位与自己出生入死的美丽战友的心已经完全被才刚见面的赤发之佣兵贝鲁特占据了。这真的是“男人不坏，女人不爱”吗？

仅仅是因为位于封印魔神之地坐近，埃人辛苦建立的铁之王国就在魔神的一击之下化为乌有。身为国王的弗雷贝被纳协鲁救出后，一心想死在与魔神的战斗中。可惜在纳协鲁潜移默化、软硬兼施的劝导下，弗雷贝终于拾起面对族人全灭的悲惨事实的勇气。他选择活下去，不仅亲眼目睹还亲身参与了毁灭魔身王的战斗，为国人报了仇。而且，能够目送妮斯离开人世，帮助卡修王击败马莫侵略军，协助消灭灰色魔女卡拉，弗雷贝也许觉得能活着真是幸运吧。

六英雄（加上芙劳斯是七个）中与贝鲁特最要好也最象的人就是他，虽然他是大魔法师而贝鲁特是战士。从这一点来说，渥特并非善类。当时他与亚拉尼亚王都中贤者之学院的拉尔卡斯院长（巴古纳德的导师）并称为罗德斯岛上最强的魔术师，但对辜负他期望的君主会毫不留情的舍弃，在落魄的时候也会用魔法把石头变成黄金付酒钱。被称为荒野之贤者是因为渥特很难得肯出仕宫廷。而且因为年轻时受到人们对魔法师的种种的歧视和欺侮，后来又找不到一位真正值得辅佐的国王，就变得只对魔法感兴趣了。

实际上解放魔神王的事，渥特也是有责任的。在没有察觉布鲁克野心的情况下将解放魔神的方法教给了他之后，渥特一直在找方法补救自己的过错。于是他在自由都市莱汀凭借自己的威望和贝鲁特的名声组织起对抗魔神的百之勇者。虽然经历了不少曲折，但最后对魔神的大反击正是依靠了百之勇者的力量。所以说，渥特在这场战争中扮演的是在幕后运筹帷幄的角色，他为纳协鲁的活跃搭筑舞台和提供辅佐。

当然，渥特做到这一步也是有自己的打算的。在他对未来的预见当中，纳协鲁将成为统一罗德斯岛的霸主，而自己则成为将这位霸主培养起来并继续帮助他完成霸业的宫廷魔法师。如果纳协鲁不合格的话，他会像舍弃其父布鲁克一样舍弃他。可惜，即使是料事如神的他，大概也低估了卡拉左右历史进程的强大力量吧。

虽然渥特头脑出众，对局势的掌握也非常准确，对自己的魔法力充满自信，即使面对卡拉也毫不示弱。但拜倒在妮斯的司祭袍之下也是无可奈何的事。毕竟，妮斯的美貌曾经让纳协鲁也为之心动，更何况她是第一个发现渥特内心伤痕的人。

头发象乌木一样漆黑，肌肤如皓雪一般洁白，以17岁的年纪当上玛法主神殿的高司祭。这位天才美少女就是塔伯的妮斯，人称玛法之爱女。

虽然年轻，但在讨伐魔神王之前，妮斯已做出了足以名流后世的丰功伟业。首先是将冰龙布拉姆德从古王国的魔法咒缚中解放了出来，从而得到了古龙守护的大量财宝；其次独力阻止北方石之王国的矮人族挥师南下，从而防止了人类与矮人之间无谓的冲突；再次，协助莫斯海兰的迈先解除了金鳞龙王的咒缚。此外，在亚拉尼亚调和民众与国王之间的矛盾，在摩斯公国的连顿与威诺对战时拯救了千名士兵的生命……妮斯对玛法所赐力量的使用已无人能及，再加上连沃特都为之折服的洞察力和宽广的心胸，以及无与伦比的美貌，说是神之子也毫不为过了。

纳协鲁曾经潜入被魔神占领的史卡德调查，身边跟着的就是战士弗雷贝和司祭妮斯。不仅是因为这两人与魔神的关系密切，也是由于这是最精简最可靠的组合。

不说也知道是谁了吧。六英雄中唯一一位没有留下姓名，甚至连性别也无人知晓的神秘魔法战士，正是无数次参与罗德斯岛历史谱写工作的灰色魔女大人。这一次，她的工作如往常一样，致力于保持正义与邪恶的平衡。当魔神在突袭中占尽优势、人类节节败退时，她帮助纳协鲁聚集六英雄；而当人类渐渐整合起反击的力量并快将魔神赶出罗德斯岛的时候，她为了防止战后罗德斯岛统一于一个霸权之下而将纳协鲁抽离反抗军。即使是野心勃勃的大贤者渥特，在这位不老不死的魔女面前也显得如此渺小，纳协鲁则更像是他手中平衡历史的棋子。她将与时间同在，直到一位更具野心和能力（还有运气）的人接替她的工作。

越是圣洁的女祭司，越是会在爱情上偏向黑暗之心。圣女芙劳斯这样的典型小故不是第一次看到了。美丽，坚强，信仰坚定，纯洁无瑕，芙劳斯是一位出色的法利斯司祭。曾经和圣骑士法恩一起斩杀祸国殃民的牛头怪，在罗德斯岛上寻找反抗魔神的英雄。当她看到贝鲁特的第一眼时，就发现自己被深深吸引住了。芙劳斯认为贝鲁特就是法利斯神让她找的那个拯救罗德斯岛的英雄，把他从黑暗的包围中导引至光明之道正是她作为法利斯司祭的职责所在。靠着这股信念的力量，芙劳斯甚至可以引发神之奇迹。但，也许正如沃特所说的：芙劳斯显然是把信仰和爱情给混淆了。

可惜的是，芙劳斯在最后与魔神王的一战中牺牲，从而无缘像她的同伴们那样名留青史。然而，她的遗言——贝鲁特，请你统一罗德斯岛——却培养出了一位暗黑皇帝并引发了一场席卷罗德斯全岛的英雄战争。

纳协鲁是《罗德斯岛传说》的主角，虽然戏份要比帕恩在《灰色之魔女》中、史帕克在《罗德斯岛的圣骑士》中的少，但其在魔神战争中的核心作用不可否定。《罗德斯岛传说》记述的是帕恩前一辈、也就是被人们传颂的六英雄的事迹，分为四本书：《亡国之王子》、《天空之骑士》、《荣光之勇者》和《传说之英雄》。所有书名都是指的这位太阳之王子，书的封面也都无一例外的有纳协鲁的身影。可以说，纳协鲁是整个故事中最杰出的领导者。此外，讲述同一时期事件的外传收集在《永远的归还者》中。所有这些书都没有讲述魔神战争的最终战，因而不知道这位王子是否活到挑战魔神王那一仗；而且即使是英年早逝（才十七岁喔，应该算是早夭吧），没有在后世留下任何痕迹也令人颇为费解，似乎不是作者写《罗德斯岛战记》时就设定好的人物呢。

纳协鲁出生于摩斯地方的小国史卡德。其父布鲁克是一位贤明的君主，为维持史卡德的独立和繁荣费尽心力且卓有成效。其母是摩斯大国海兰国王迈先之妹，由自由恋爱与其父缔结良缘，但很早就过世了。其妹莉娜（让人联想到某位自称天才美少女魔导师的家伙）漂亮而且任性，暗恋着才能出众的兄长。小时候的纳协鲁就显露出过人的资质，父亲布鲁克对他的期望远远超过一个合格的接班人。因而布鲁克聘请了罗德斯岛上最优秀的魔法师渥特和战士贝鲁特来教导爱子。纳协鲁在这样精心的培养下渐渐成长，并且越来越显示出作为一位领袖的卓越才能。不仅他的两位导师以及父亲对他的发展满怀信心，史卡德的人民也送他“太阳之王子”的称号。

似乎众神对这样一位前途无量的王子埋没在史卡德这样的小国感到可惜，在纳协鲁十六岁那一年发生了一件把他推上了整个罗德斯岛的历史舞台的大事。父王布鲁克带着妹妹莉娜到南方的矮人族聚落石之王国办事，一去不返；而且临走前竟然把渥特和贝鲁特关进了地牢；接着与史卡德交好的石之王国联系突然中断，神秘的猎人失踪事件在南方屡有发生。毅然承担起一国君主之职的纳协鲁，在实地调查中发现南方的石之国已被不知谁解放的魔神在短短十天内灭亡了，以英勇著称的矮人们除国王弗雷贝外全部阵亡，没有多少兵力的史卡德就是下一个目标。在这种危急的情况下，纳协鲁下了令文武官员惊诧的决定——将史卡德并入邻国威诺的版图。因为只有这样，才能避免史卡德军民全部覆灭的厄运。背着卖国的污名，纳协鲁成为了亡国之王子从莫斯消失了。

仅从以上这些表现就可看出纳协鲁非凡的行动力和决断力。这样的人不会甘心永远背负污名的。纳协鲁失去史卡德之后，反而能够从全罗德斯岛的利益出发来考虑对付魔神的问题，并积极行动起来。投靠摩斯公王迈先进入反抗军的指挥中心，驯服野生风龙成为龙骑士，迎娶迈先的女儿拉妃妮雅从而成为海兰公国国王的接班人竞争者，聚合六英雄成为讨伐魔神的中坚，领导百之勇者组成魔神战争的主力军。一切都在纳协鲁的卓越才能面前迅速平稳发展，甚至成为统一罗德斯岛的霸者看来仅仅是结束魔神战争后再迈一小步就能做到的事。但是，正义压倒性优势的形成，让灰色魔女对罗德斯岛可能统一的未来忧心忡忡。真实之镜告诉人们的真相彻底毁灭了纳协鲁的野心和前途。从一位众人拥护的英雄一下子沦落为声名狼藉的战争元凶，纳协鲁如何选择自己的未来；孤身一人一龙前往魔神的巢穴，纳协鲁的人生险些随着魔神战争接近尾声而向着终点迈进……

在小说《罗德斯岛传说》中，纳协鲁的结局并非让人绝望，疾风使用了“再生之眠”使二者的灵魂与肉体陷入沉睡。随后，纳协鲁想起了自己的名字，想起了肝胆相照的朋友们以及，最爱的女孩。若仔细阅读可以发现，在魔神战争结束三十年后，法恩与贝鲁特的决战场上，有一位没有名字的四十多岁的男子在远处静静地观望。至于他是谁，相信读者们都会有自己的答案吧。

在看了三代英雄的故事之后，有一点感觉可以肯定，就是一代不如一代。纳协鲁是那种天生就注定成为英雄的完人，帕恩是需要激励和帮助才成为英雄的强人（算是吧），史帕克则是被人捧着才马马虎虎够格被称为英雄（这也在争议中）的平凡人。不过，像纳协鲁这样的人在罗德斯岛的历史上实在太少了（如果不是独一无二的话），即使出现也会象流星一样匆匆划过天际，留下美丽而短暂的光辉吧。

曾经将整个罗德岛推入恐怖深渊的大魔头…竟然是位少女？应该说这个被魔神王寄宿的身体曾经是一位少女，但在被父亲作为祭品杀死后就容纳了魔神王的灵魂。不过小故觉得这样的形象却很符合小日本的设定习惯。小故对这位少女的了解比魔神王本身更多一些，实在是因为水野老兄为了渲染魔神王的神秘性（小故祈祷如此）而对其言之甚少。连魔神王真正的长相，小故也只在漫画《瓦利斯的圣女》中瞥见过。小说里，这位老大到现在还未曾显露庐山真面目。

言归正传，先来看看魔神王本身的背景。在古代魔法王国时期的罗德岛上，有一个用来封印魔神的地方，被称之为最深奥的迷宫，就是《灰色之魔女》里面大贤者渥特看守的那个地方。其实照小故的想法，也不用浪费人力去看守了，干脆把那地方埋了杜绝后患。因为魔法王国覆灭后，再也没有人能够召唤并使役魔神了，而在魔法王国鼎盛时期，这样的事对强大的法师们来说是很平常的。这些力量堪与神相比的法师，将魔神从异界召唤到人类居住的世界，然后驱使它们为自己服务。而最深奥的迷宫尽头，有一道门，通往为了拘禁这些被召唤来的魔神而创造的拟似空间。而魔法王国灭亡后，罗德岛上就找不到一个能打开这扇门的法师了。于是魔神们连同它们的王就得一直呆在那个魔法空间里，既不能回去自己的世界，也不能涉足人类的世界。要是小故是魔神王的话，被这样残酷地对待后，一定一抓到机会，就率众向人类报仇了。魔神战争就是这样爆发的。

那么是谁解开了魔神的封印？渥特当然是第一候选了。而且从后来他愿意毕生看守最深奥的迷宫，不难猜想那是出于一种歉疚和责任感。实际上，魔神战争前夕，渥特也确实在研究如何召唤魔神王的文献，只是有人利用了他的研究成果，完成了这个他自己并没打算真正去实施的伟大召唤仪式。那个被野心驱使而解放魔神王的人，就是魔神王寄宿的少女的父亲，史卡德的国王布鲁克。这位默默无闻的小国国王，因为这件壮举，一下子成为全罗德岛关注的焦点。他的一子一女（虽然仅身体是）从而登上了历史舞台的中心。

莉娜那年14岁，正是情窦初开的年纪。可惜她爱上即使身为公主也不能得到的人——年长自己两岁的王兄纳协鲁。虽然被颂为月亮之公主，但莉娜长久以来只能微弱地反射作为太阳之王子的皇兄的耀眼光芒。首先，纳协鲁的母亲是大国海兰的公主，国王的正妻；而莉娜的母亲是旅行艺人的舞娘，国王的妾妃。其次，纳协鲁是继承王位的独子，而莉娜仅仅是将来政治婚姻的筹码。然后，为了强调前两点，那协鲁成为相貌英俊、文武双全的王子，而莉娜则成了美貌任性、不识大体的公主。随着年龄的增长，从小敬爱的哥哥渐变成莉娜恋慕的对象，这又为她的任性加了一笔。撇开严厉的父亲和冷漠的王兄，这样的恋爱本身就是不被允许的。在绝望中苟延的莉娜（其实过得很奢侈的），在怀抱一统罗德岛之野心的父亲的威逼利诱下，为了让哥哥记住自己而决定将生命献给魔神王。可惜的是，她至死都不知道那个让他为之牺牲的人其实和她一点血缘关系也没有...也许知道了还更可怜，因为纳协鲁是如此高高在上，是莉娜不论是否以妹妹的身分都不可能接近的存在。因为年仅16岁的纳协鲁已经背负父王布鲁克和荒野之贤者渥特寄托的统一罗德岛的重负，正拼命努力、无暇他顾。唉，只怪水野大师把他塑造得太过完美了。

手持巨剑碎魂的美艳少女，面对身披战甲的清秀少年，这对没有血之羁绊的兄妹的对决在史卡德的王城接见厅里无可避免地上演了。少年负伤，乘龙御风逃去，过早地退出了塑造英雄的历史洪流。少女持剑，自若面对前来挑战的百之勇者。由于神灵的帮助，最后的七位勇者终于击败了少女，把她赶回自己幽暗的处所...吟游诗人们大概会这样传唱魔神战争的故事吧，可实际上纳协鲁的名字并没有见诸任何史书，更别说莉娜和布鲁克了。究竟发生了什么变故把这对不幸的兄妹从青史中抹消了呢？这只有水野大师知道了..

在罗德斯岛上生活着各个种族的居民。

罗德斯岛上的住民总体上有光之种族与暗之种族之分。前者主要指大部分居住在卡诺广茂的森林中的妖精族和聚居在石之王国的矮人族，后者则指包括黑妖精在内的各种妖魔，他们最大的栖息地就是马莫岛。人类由于其智慧和自由的心志，得到众神的庇护，以绝对的数量优势统治罗德斯岛的大部分地区。又由于人类的贪婪和愚蠢，因而成为岛上战乱的主导者。所以人类既有站在光之种族一边的，也有站在暗之种族一边的。而龙则是连神都能消灭的超强生物，但在魔法王国时期却受制于人。另外一些古代种族是传说中的存在，但也许会在岛上有少数存留也说不定。

妖精族的体型比人类略小，而女性妖精更长被误认为孩童。他们行动迅速、不留痕迹，有很高的自尊心，说话时尖尖的长耳偶尔动一下。作为森之种族，与山之种族的矮人族世代不和。原因之一是与他们亲近的森之精灵非常讨厌金属，而矮人族正是以此为原料来加工各种工艺品的。另外，妖精族轻盈的身材正与矮人族粗壮的体格形成鲜明的对比，再加上妖精族自恃甚高，根本瞧不起矮人族。妖精族通常寿命以千年记，而且都是天生的精灵使，擅长召唤风与水的精灵。

妖精族原本居住于妖精界，在诸神战争时被召唤到了物质界，从此便迁移至物质界生活。一般来说，妖精族的容貌无论男女都十分美丽，长而尖的耳朵是他们最大的特徵。由于本身是近乎精灵的存在，因此他们的寿命是无限的。然而也由于他们美丽、有智慧而且拥有近乎无限的生命，使得他们极为高傲，不仅对人类这个种族极为鄙视，视他们为低俗粗鲁的生物，对于其他诸如外型不好看或是会对森林造成不良影响的生物都十分厌恶。在他们看来，人类是愚蠢及野蛮的生物，而人类也不满于妖精的高傲，所以妖精与人类混血的半妖精族(ハ一フエルフ)是被妖精和人类共同歧视的一族。在罗德斯岛上，妖精族甚至由于过于不愿跟外界交涉，而将自己所居住的森林施以魔法，封闭了对外界的所有通路。

这里不得不提及上位妖精族(ハイエルフ/High Elf)。这个世界是由三个异质的世界所组成的。其中一个是人类住的世界，魔术师们将它称作物质界；一个是精灵所居住的世界，那儿似乎还细分成许多个小异界，总称为精灵界；然后另一个世界是连接物质界以及精灵界的世界，而那便是妖精界。妖精族自从失去了故乡，被物质界所束缚，早已经不是妖精界的住人了。上位妖精族是传说中的种族，通常被人们以为早已灭绝了。就像是人类中有古代王国的人种以及古文化，种族之中也有所谓的高等种族。妖精族也有所谓的高等种族，通常都称为古妖精族或上位妖精族。他们至今仍能在物质界和妖精界之间来去自由，是比普通妖精具有更高智慧和魔法力的种族。“不归之森”就是他们为了保护自己和黄金树而设的结界。

矮人族跟妖精族一样在诸神战争时被召唤到了物质界而从此定居。他们拥有似乎是在讽刺妖精族般的外貌，不仅矮而且肥胖，并且已经完全无法与精灵交涉。他们的个性爽朗、直性子，并且爱上了物质界的酒。然而虽然他们拥有如此粗犷的外表与性情，他们的手工艺却是精巧到没有任何种族能够比拟，这是他们身为大地精灵的技能，为了让储藏在大地中的原石蜕变成美丽的宝石。 他们这种精细的手艺几乎是与生俱来的。

矮人族身高约常人一半高，体格健壮，和身体极不搭配的大脸上通常留着密密麻麻的灰色胡子。世上再也没有第二个有如此体格的种族。别看他们个子不高，胃口却相当惊人，一顿可吃下人类的三倍份量，因而有传闻说矮人族那突出来的肚子都是用来装食物的。平时说话爱理不理的语气，恰好反映了矮人族的顽固。而他们之所以有着精品师的才华，或许也是由于这样的顽固性。他们能将粗糙的原石变成鲜艳的宝石，再做成精致的细工物。矮人族是善良的种族，他们不会说谎，并且比任何人都热爱正义，并贯穿自己的信念。但当他们全身包着锁链甲，两手握着巨大的战斧，再戴上那顶两侧有角的头盔的话，就完全是个准备为正义赴往战场的战士了。在魔神战争中，矮人族的故乡石之王国被毁灭，残存的矮人族就与人类杂居在一起了。

其实在日文里面有两种不同的东西在中文都称为“妖精”。一个就是我们所熟悉的Elf， 但是事实上在设定中，部分精灵界的精灵获得了意识而变成了妖精界的居民，这些居民也被翻作是“妖精”（因为日文的汉字直接就写成妖精）。后者包括了蛮多的种族，例如草原妖精、矮人族，因为原先所属精灵属性的不同而有所差异。后来在诸神战争的时候，这些妖精们被召唤到了物质界也因此定居了下来，但如果他们习惯了物质界的生活，便会渐渐失去了跟妖精界或精灵界交信的能力，例如矮人族和草原妖精就是一例。草原妖精个子跟矮人族差不多，但瘦了许多，大概可以活个两百多岁，他们即使是已经长大成人，外表也近似人类的孩童，耳朵也是略长而细。一般来说，草原妖精是个富有好奇心，很喜欢旅行与冒险的种族，因此见多识广的他们通常会配合自己遗传的美妙声音担任吟游诗人的职位。不过他们敏捷的身手以及灵活的手指，也使他们几乎天生就是个盗贼的料。

半妖精是人类与妖精之间所生的后代，虽然半妖精拥有妖精族的魔力和人类的力量，但总是被人类和妖精两族所唾弃，成为左右为难的存在。

黑妖精族是把灵魂卖给了魔神的邪恶种族,会使用魔法。对妖精族来说，黑妖精族是极为令他们憎恨的对象。他们漆黑的肌肤和银白色的头发是立誓效忠暗黑神的证据。在神话中光与夜的圣战中，他们站在黑暗军团的前线，和光之妖精族进行战斗。他们不分男女地杀戮，纯洁的女孩则被当作暗黑神的祭品牺牲掉。黑妖精族拥有很高的魔法抵抗力，那是把灵魂卖给了魔神换来的。他们最擅长隐身的精灵魔法，当他们唱起“小巧无形的精灵，让你的身形为我所有。”的精灵语时，身影就会逐渐消失，最后变得完全透明而无影无踪。 一般来说他们拥有能够匹敌妖精族上位种高等妖精族的能力。 在卡诺森林中居住的妖精族，于英雄战争中几乎被黑妖精族斩尽杀绝；而在邪神战争的末期，马莫的暗黑之森里的黑妖精族也遭到了同样的命运。

和黑妖精族一样，食人鬼也是妖精族自古以来的敌人，彼此之间已不知战斗过多少次了。他们有强壮的肌肉、锐利且尖锐的牙以及歪曲丑陋的鼻子，赤土色的肌肤外面只意思性地卷了一块布条。魔神战争之时，黑妖精族及食人鬼也是站在魔神那边，成为死与破坏的先锋。拥有妖精族两倍大的身体、丑恶但力大无穷的食人鬼手上拿着巨大的棍棒，将妖精族当作生菜般地啃食。但少得可怜的脑浆使他们极易受到魔法的影响。在马莫，黑妖精常用活人饲养食人鬼。

赤肌鬼可说是邪恶的存在。它们算是妖精族的一支，但由于古时候侍奉着暗黑神，而成了丑陋的妖魔。它们不知道任何加工工艺品的方法，却一昧地抢夺长眠于地底的美丽宝石与金属，是矮人族从古时候传下来的死对头。赤肌鬼原本是夜行性生物，非常讨厌中午的阳光，所以它们的行动时间都在晚上，白天大都躲在洞里舒服地睡觉。他们一般赤在褐色的皮肤外卷着肮脏破烂的布块，以草绳代替皮带绑在腰间，并挂着日常用的小刀。体型类似一般的人，但只有人的一半高，露出来的四肢就像枯木条。身上几乎没有体毛，脸上有着特别大的眼及耳，鼻子就像是只有两个洞开在脸中央似的。嘴角裂得很大，能从其间看见斑黄的牙齿及血般红的舌头。

魔兽都是在众神时代以及古代王国时代，神以及魔法师们将数种动物的特征混合创造出来的生物，而其命名也大多采用动物的混称，例如鸟人、鹫狮都是这种技术创造出来的生物。在这样的种族中，也有人称部分的魔兽为“幻兽”，不过这都只是人类随意命名的，一般来说，外形优美的魔兽们都会被称作是幻兽。

巨人跟人类一样是物质界的居民，虽然外观跟人类相同，但体型却大了两倍甚至三倍以上。如果他们拥有跟人类相同的繁殖力的话，这个世界肯定会变成巨人的世界的。尤其巨人族中属于上位种的古代种族，传说在神话时代甚至拥有跟众神平分秋色的能力，这便是古代巨人的后裔中最有名且恐怖的单眼之巨人。古代的巨人中还有一类被称为炎之巨人的，身体有如峻峭的岩山而声音则震撼天空，摇撼大地。传说炎之巨人的体型，以及威猛的程度在巨人族中都足以跟单眼巨人匹敌，并且它体内的浑沌之力，也证明它果然是古代巨人的后裔。正如其名，它拥有炎之精灵力，虽然不会跟龙一样吐火，但是火焰绝对伤不了它。这对依赖嘴里的火焰为必胜武器的龙族来说，可说是天生的克星了。(巨人旁边飞着的是龙，由此大家可以想象得到巨人巨大的身形)

由于诸神时代的众神肉体也是拥有巨大体格的人形，因此大多认为巨人族其实是古代诸神的后裔。正如其名，他们拥有极为高大的身体且力大无穷，但是头脑却是十分的迟钝。在巨人族中除了一般的巨人之外，同时也有属于不同精灵属性的巨人如火之巨人、冰之巨人等，加上独角巨人、独眼巨人等等，也可说是分支众多的种族。

自始源时代就与众神并存的最强种族。 他们拥有强壮的肉体、无比的智慧、能使用龙族专有的龙语言魔法，在精灵力尚未分化时便出生的他们更使得一般的精灵力无法对他们产生任何效用。在诸神战争末期，便是由被称为“屠神龙”的龙王烧尽诸神的肉体而结束这场战争的，可见龙族的强大能力。不过龙族的出生却是个谜。他们没有后代，没有血缘关系，虽是从蛋里孵化的，却没有人知道这些蛋从哪里来。不过龙族也分成许多亚种，其中从神话时代就存在的称为“古龙”；经过了一千年的岁月，获得了理性与知性的称为“老龙”；而尚未获得知性的则都泛称为龙。此外还有依照飞行能力区分的或依照体内精灵力活动程度来区分的变种龙族。

作为罗德岛上最强的种族，连神都败在龙族之下而消灭。他们不仅周身披着坚硬的鳞，有着尖利的爪和牙，而且可以口吐烈焰。罗德斯岛至今都还栖息着相当多的龙，他们大部分生活在摩斯公国，而且与人和睦相处，有的成为龙骑士的坐骑。在龙族中，被称为古龙的上位种族可说是极为伟大的存在，其力量以及智力于一般的龙相比有着天壤之别，更能使用魔法。他们的叫声蕴含了某种魔力，听到它咆哮声的人会体验到心脏冻结般的恐怖，其实如果听见了几乎就等于已经死了。一般来说，人类根本不可能支配它们那庞大的身体以及高度的智慧，然而在古代魔法王国时期人们却将它们当成仆人一样使唤，也因而受到了覆灭的报复。属于上位种的古龙如今只有守护太守秘宝的那五只了(然而在纳协鲁所调查的文献中记载，其中只有两只是真正的古龙，另外三只则只属于老龙。而属于真正古龙的便是栖息在莱丁火龙山中的魔龙晨曦之星，以及摩斯山地的金鳞之龙王。) ：居住在马莫的“黑翼之邪龙”那斯、亚拉尼亚白龙山脉的主人--冰龙布拉姆德、栖息于莱丁附近青龙之岛的水龙艾勃拉、住在罗德斯岛唯一活火山“火龙山”的魔龙晨曦之星、以及摩斯的守护神兼龙骑士们最好的盟友“金鳞之龙王”迈先。迈先以及布拉姆德由人类解除了魔法的束缚，不再被强迫担任太守秘宝的守护者。为了答谢，金鳞之龙王成为了龙骑士迈先的坐骑，并在他死后继承了他的名字。而亚拉尼亚的冰龙布拉姆德，在被玛法的最高司祭妮斯解除了制约咒文之后，将它所拥有的宝物全部转让给妮斯，而自己则进入了休眠期。那斯被亚修拉姆和巴古纳德制服并发誓效忠马莫。英雄战争后，艾勃拉、布拉姆德被寻找“支配之权杖”的亚修拉姆杀死，晨曦之星被卡修和亚修拉姆联手消灭。

严格来说，精灵不能算是与上述生物并列的种族，它是源自自然元素和智慧生物情感的一种存在。他们生活的精灵界又根据各种不同的精灵划分成许多小异界。精灵不能以自己的意志在物质界使用力量，除非与精灵使订立了契约。但精灵们确实参与了物质界自然力的作用，只是一般人无法察觉他们的存在而已。元素精灵有水之精灵温蒂妮，风之精灵希鲁芙，以及火和森之精灵等，他们都由各自的精灵王统治着。与精灵王订立契约的精灵使，就能随心所欲地之配其下的精灵，并使用以其力量为基础的魔法即精灵魔法。在精灵使眼中，精灵们一般透明的裸体小人形象出现。感情精灵中，有美丽的迷惑人心的森之精灵，像是小鬼般笑容满面的困惑之精灵，渐渐膨胀的黑色球体则是掌管黑暗与恐怖的之精灵。特别值得注意的是愤怒的上位精灵休利，被她附身的人只有想要破坏的冲动，因此会在自己还活着时豁尽力量攻击，最后将会因为自己的精神爆发而死，连灵魂都会被消灭的，这样的人被称之为狂战士。