宋黄居寀山鹧棘雀图

主题与关键字： 奇石、 山鹧、 麻雀、荆枝、竹、溪涧、湍泉

录入：石渠宝笈初编（养心殿），上册，641页 故宫书画录（卷五），第三册，43页

全幅规格：该幅 97x53.6公分、诗塘 （左） 13.7x36.3公分、诗塘（右） 13.5x17.2公分、下边幅 13.5x53.6公分；绢本、立轴、设色。

此幅中 景物有动有静，配合得宜。像 山鹧跳到石上，伸颈欲饮 溪水的神态，就十分生动。另麻雀或飞、或鸣、或俯视下方，是动的一面；而细竹、 凤尾蕨和近景两丛野草，有的朝左，有的朝右，表现出无风时意态舒展的姿态，则都予人从容不迫和宁静的感觉。下方的大石上， 山鹧的身体从喙尖到尾端，几乎横贯整个画幅。背景则以巨石土坡，搭配麻雀、荆棘、蕨竹，布满了整个画面。画的重心在于画幅的中间位置，形成近于北宋山水画中轴线的构图方式。而具有图案意味的布局，有着装饰的效果，显示作者有意呈现唐代花鸟画古拙而华美的遗意。

此幅构图之重心，大致居于画幅中央，与北宋山水画之中轴式构图相似，荆棘、蕨、竹、飞鸟平布画幅，颇有图案式的布局意味。按，唐花鸟画仍具浓厚的图案意味，未脱尽图案的装饰意义，如唐高昌古墓《花鸟屏式壁画》，六屏构图格式如出一辙：近处坡石小草与山禽（或水鸟）， 禽鸟之后耸立一株花卉，画幅上方有飞鸟、云彩。

此幅构图虽源自此传统，但已跨入宋人讲究写生的时代。黄居寀画山鹧、山麻雀表现出他对观察与描写更为详细生动，且对动植物生态有较深入的研究。因为山麻雀并非一般之麻雀，外形上其脸颊无黑色斑点，习性上不像麻雀喜欢栖息在人类房舍附近，或开发区周边。故山鹧配以山麻雀，不但合乎其自然生态，也有远离尘嚣的寓意。

此幅描绘巨石土坡尚无皴纹，画荆棘以赭墨涂染近似没骨法。蕨之羽状叶片、山鹧之喙、爪都填染以朱砂，其技法近似 顾恺之（346-407）《 女史箴图》衣纹阴阳之表现法，皆带有朴拙之古意。画山鹧、山麻雀则流露出详实生动的写生新意，尤其是山麻雀传神之种种情态。

该画作是五代、宋初之间的画家黄居寀所作。黄居寀作品在《宣和画谱》上的著录达三百三十二件之多，但流传至今的仅知该幅《山鹧棘雀图》。北宋人绘画很重视写生、观察，该件《山鹧棘雀图》也必是从写生中来。《东斋记事》载“其家多养鹰鹘，观其神俊，以模写之，故得其妙”。因此，画上数只鸟雀无不生动逼真，或飞翔、或栖枝、或觅食、或鸣叫，充满了自然情趣。山鹧是画家重点刻画的对象，置于画面的显要位置，它正在寻觅什么，长尾微上昂，将画幅左右几近撑满，使前后小景气韵连接。山石、棘条、竹叶等皆工笔匀皴，然后著色，继承、发展了“黄家富贵”风格，有“画艺敏瞻，不让其父”之誉（见《益州名画录》）。

北宋初期名家之“真迹”非常稀少，《山鹧棘雀图》在绘画方面，上承唐朝之传统，下开写生之先例。在收传方面，曾经宋徽宗之珍藏，不但在《 宣和画谱》能查到记录，画幅上钤有：双螭、宣和、政和、睿思东阁等徽宗藏印，前三印与徽宗题签〈黄居寀山鹧棘雀〉之组合，正是「宣和装」古老装裱的遗制。还有缉熙殿宝（宋理宗）、司印半印（明太祖）、清宫印玺等，增强其流传有绪之可靠性。

黄居寀（933－993以后）， 四川成都人，字伯鸾，五代十国名画家 黄筌之子。初为西蜀 孟昶（934－965在位）朝翰林待诏，为宫廷作画。965年（乾德三年）随蜀主降宋，进京供职宫廷，负责收罗和鉴定名画，993年（淳化四年）曾出使成都府。太宗尤加宠遇，委以搜访名画，诠定品目之重责。黄筌父子之画艺，在北宋初期尚成为图画院评定优劣之标准。