中华统一促进党

曾经是民进党创党元老之一的林正杰，在台湾政坛消失几年后，重拾组党热情，又成立了一个“中华统一促进党”。虽然那时只是一个500人的小党，林正杰说，319当天将参加呛扁活动，也是统一党的首度亮相。

东森新闻网报道，告别台湾政坛数年的林正杰2005年9月成立一个新的政党，叫做“中华统一促进党”。党主席林正杰说：“用较小而灵活的党部架构，每个党部都是自己取名字，取民族英雄的名字，譬如说郑成功，他就叫成功党部，也有那种半虚构，半真人的党部，叫做木兰党部。”

曾经是“党外”的冲撞大将，这次林正杰组党有着截然不同的立场，林正杰不讳言讲，自己始终都是个统派，他的统一党，要让台湾人认清局势。林正杰说：“包括马英九、陈水扁，他们都是在搞可爱政治，常常就是在讨好老百姓，参加嘉年华会、园游会等，或者是我真的很关心老百姓、民生疾苦，就去卖卖鲔鱼、卖卖水果，这是什么东西？政治是非常专业的，台湾需要的政治家，是要解决台湾最大的问题，台湾最大的问题，就是两岸关系。”

“中华统一促进党”目前有50000人，拥有自己的博客，宣扬统一理念，作日历甚至还用孔子纪元2557年，凸显两岸文化 同源概念，而统一党的首度亮相，将选在3.19当天，以参加呛扁活动正式宣告统一党诞生。

“中华统一促进党”是现在台湾唯一能深入各角落又敢公开主张“和平统一、一国两制”的政党。其现任党主席张馥堂。

该党的前身为“保卫中华大同盟”（简称“大同盟”），现今总裁为张安乐。

“大同盟”当初是由二十名左右的台湾爱国志士们，于2004年5月9日母亲节，在广州黄花岗七十二烈士灵前宣誓筹组的。目的是要激励台湾的爱国志士们，团结起来效法先烈的牺牲精神，以对抗台湾岛内日益猖獗的“台独”势力。

经过约半年的筹备，“保卫中华大同盟”于2004年10月25日，台湾光复五十九周年纪念日当天下午四时半，在台北市中山堂前的“台湾光复纪念碑”前正式宣誓成立。并于当晚六时，在国军英雄馆举行成立大会。除了约四百名党代表冒著‘纳坦’台风带来的暴风雨前来参加大会外，还有不少贵宾前来道贺。

台湾何去何从， 不但关系到台湾两千三百万人的命运，也关系到整个中华民族的前途，不能不慎重地对待 ，但现今，蓝绿两大阵营都没有为台湾的未来指出一个正确的方向。

绿色政客们为了个人的权力地位，先是以“爱台湾” 、“反并吞”等民粹口号煽动台湾民众敌视大陆，继而卖族求荣，想让台湾背叛中国，沦为外国势力阻碍中华民族复兴的马前卒 ，甚至因而把两岸推向内战的危机，把台湾带向毁灭的灾难，也在所不惜。

至于泛蓝的领袖们，虽然认识到绿色台独路线的危险性，但因为有选举的包袱，在目前“台独”民粹思想横行的气氛下，怕被戴上“卖台”的帽子而流失选票 ， 只得随波逐流，不敢具体地为台湾前途做出一个明确的主张，只得任由绿色政客们摆布台湾的未来。

而事实上，台湾的前途有一个最佳的选择，那就是与大陆的“和平统一” ，因为统一后会给台湾带来：

●永久的和平

统一后 ， 两岸一家亲， 自然就没有任何内战危机了 。

●繁荣的经济

统一后 ， 台湾一方面每年可以省下上千亿的军费来建设家园，另一方面又有十三亿人口的市场做后盾，经济自然会繁荣 。

●真正的自主

统一后 ， 在“一国两制相尊重”的原则下，除了国防、外交以外，岛内一切事物都由台湾人民自己决定，不须再任由其他人的摆布了 。

此外，统一后没有任何外力能阻碍中华民族走向富强繁荣的康庄大道 ，那时两岸人民也将成为和平崛起后新中国的的共同主人。

和平统一两岸人民幸福最大的保证。总之， “台独”意味着战争与毁灭，统一则会带来和平与幸福， 可惜台面上的政治人物多因眼前的利益， 不能为台湾人民作 出正确的选择 。而 我们这群热爱台湾 、 热爱两岸的中华儿女们 ，不能坐视台湾就此沉沦，不能坐视民族受到伤害，只得 挺身而出，呼吁大家与我们共襄盛举为“和平统一”的目标共同奋斗，因为只有“和平统一”才是两岸人民幸福最大的保证。

木兰党部 自如党部 成功党部 皓东党部 福星党部 子仪党部 英士党部 铭传党部

觉民党部 伏波党部 克强党部莫那鲁道党部 志航党部 继光党部 自忠党部 苍水党部

武穆党部 狄青党部 李广党部 定国党部 敬德党部 班超党部 天德党部 谢安党部

苏武党部 经国党部 子龙党部 道邻党部 罗俊党部 清芳党部 卫青党部 李靖党部

宗堂党部 反独党部

两岸如何继续和平发展，备受关注，中华统一促进党主席张馥堂接受中评社专访表示，两岸需要和平统一，“一国两制”比马英九的“不统、不独、不武”主张还好，也才能让台湾真正“维持现状”。经过这几年努力发展，中华统一促进党现今全省有75个支党部，党员超2万人，支党部最多有600多人，最少也有100多人，如果以台当局“内政部”登记的政党共252个，30个人就可以成立政党的规模来看，党的发展愈来愈好、愈来愈大，相信未来有可能实现“一国两制”^[2]。