灵化

画中的喇嘛及僧人造像的《灵化》中，一笔笔，彰显的正知正见；一层层，凝结的是顶礼赞叹。欣赏观看该类作品也是修行，以艺术家清净之心绘制诸佛法相，又以诸佛万德法相庄严众生之心，能使人们放下自我，达到真正的心灵净化。寇月朋的《清净世界系列》圆融地体现了佛菩萨的智慧与慈悲。把对佛教深切真实的体悟融入进作品之中，用中国画的写意、墨骨画的章法、写实融为一体的技法，虔敬地去绘制每一幅清净庄严、慈悲无我的菩萨及佛家弟子。其绘画既如法如律，形神兼备，又道场清净，法相庄严，是当代油画中难得的精品。

《灵化》熟练掌握造型艺术的基本规律和基本语言，其具有审美意义的外形，并且图形符号的背后蕴藏着深层的象征意义，喇嘛的符号只是这些内在意义借以表达的外在方式，是“观念的外化”。这些意义最初大多源于自然崇拜和宗教崇拜，进而衍生出期盼“生命繁衍，富贵康乐、祛灾除祸”等吉祥象征意义。把人们对美好生活的向往和企盼融入喇嘛的“形”，得以深入人心。

油画《灵化》中“喇嘛”图形符号的这种“形”与“意”的延伸与衍变，是一个时期的“形”的演变都不是对其原始“母题”的彻底否定，而是以新的审美观念赋予其以新的形式，因此《灵化》是在传统的基础上不断的丰富与拓展。 虽然喇嘛的“形”在每个时期的变化往往与前一个时期大相异趣，但在《灵化》体现出在这些形式多样的造型中所特有的精神气质，承现出一种惊人的生命活力。而这中间作者神韵的承传来源于中国传统的造型观念，即中华民族特有的哲学观念和审美意识