咏古诗

 　　咏史怀古诗是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作。大多针对具体的历史事件或历史人物或历史时间段有所感慨或有所感悟而作。咏史怀古诗具有“诗”（文学性）与“史”（历史性）的双重特征。所以它又具有两结合：“咏史”与“言志”的结合、“古”与“今”的结合。因此，咏史怀古诗特别关注现实政治、特别注重多维的时空组合。《诗经》《离骚》中早就有这种作品，如《诗经·大雅》中的《公刘》、《生民》、《绵》《皇矣》等篇什，记录的是周部落的起源和周祖先后稷、公刘、文王等的英雄事迹。而屈原《离骚》中的“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步”诗句，在追述历史上的贤君和暴君，借以表达自己的政治见解以及对楚国前途命运的担忧。这种借古说今、古今结合的写作手法和抒情方式基本接近后世的咏史怀古诗。

诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的《咏史》。

全诗如下：
三王德弥薄，惟后用肉刑。

太仓令有罪，就递长安城。

自恨身无子，困急独茕茕。

小女痛父言，死者不可生。

上书诣阙下，思古歌《鸡鸣》。

忧心摧折裂，《晨风》扬激声。

圣汉孝文帝，恻然感至情。

百男何愦愦，不如一缇萦。