移觉

在现实生活中，人们的各种感官所产生的各种感觉，如视觉，听觉、触觉、味觉、嗅觉等互有联系，某种感官的感觉可以引起另一种感官的感觉。反映在词语的运用上，可以把描写某种感觉的词语用于另一种感觉。在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。这种修辞手法就叫移觉，也叫通感。移觉常常跟比喻结合使用。

在鲁迅先生的《记念刘和珍君》中有这样一句：“我将深味这非人间的浓黑的悲凉……”“浓黑”即“极黑暗”，本是形容当时“非人间”的社会的，现移来形容“悲凉”（心情），就把“浓黑”的非人间与作者“悲凉”的心情联系在一起了，渲染了阴沉的气氛，揭露了现实的黑暗，表现了鲁迅先生极大的哀痛。根据“移觉”的定义，显然这是运用了“移觉”手法。

朱自清散文《荷塘月色》中的句子“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，“光与影有着和谐的旋律，像梵婀玲上奏着的名曲”。“缕缕清香”应是香味，而歌声无味，但作者为使抽象的清香给人具体的感觉，就把嗅觉的感受写成听觉的感受，把清香写得像歌声一样婉转悠扬、忽隐忽现，让这种美甜蜜地传到人的心田，给人胜似“清香”的美的享受。光与影怎样和谐？我们不易感受到，但作者把视觉中光与影的和谐比作人们熟悉而又容易陶醉的名曲，令人欣然忘返。我们再来体会几个通感的句子：

（1）那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。

（2）快乐或者好的思想，/都变成声音飞到四面八方去吧。/不管它像风，或一片阳光。（先比喻，后通感）

《荷塘月色》文中的“移觉”：
①层层的叶子中间，零星地点缀着些白花……微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
“清香”只能用嗅觉来感知；“歌声”只能用听觉来感受。但作者却巧妙地以“高楼上渺茫的歌声”比拟荷的“缕缕清香”，收到了声色俱佳的绝妙艺术效果。请体会，歌声来自“远处”，又出自“高楼”，自然不会听得真切，但它毕竟是歌声而不是窃窃私语，所以那缭绕断续的余音还能似有若无地在耳边萦绕；风是轻轻吹过的，香是“缕缕”飘来的，尽管它不浓烈扑鼻，但它毕竟是香气，所以它那断断续续的幽香虽淡，然而还能不时嗅到，这是确定无疑的。可是，香气的感受程度意会之尚可，言传之则不易。故而作者移之以歌声，这样，就声味相移地使人意会到香的浓淡醇薄，联想到风的疾徐刚柔，并给人留下歌声萦绕，可以想象捉摸的余地。
②月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
这是把视觉器官上的感受、移到听觉器官上来表达。因为“梵婀玲”（小提琴）有着高低起伏的音律和轻重缓紧的节奏，拉得好，旋律就悦耳动听；光和影也有疏密起伏和轻重浓淡之分，调得好，色彩就悦目动人。但是，光和影是否和谐相称，是很不容易言传的；琴声是否和谐好听，却是可感可辨的。所以，作者利用人们积累的经验，去揣度难懂或难论的事物，就很容易产生感觉转移的修辞效果。