红楼梦研究

　　作者：俞平伯 著
　　ISBN：10位［7532540820］ 13位［9787532540822］
　　出版社：上海古籍出版社
　　出版日期：2005-7-1
　　定价：￥25.00 元

　　红楼梦，是世界公认的伟大著作之一，也是 中国四大名著之一,后来人为了 这本书，发展出研究红楼梦学问（简称 红学）的作家。本书是著名 红学家 俞平伯先生红学研究的经典之作，也是“ 新红学派”的代表作之一，着重对 《红楼梦》的风格和后三十回《红楼梦》之原貌等红学基本问题，进行了广泛而深入的探索，是广大《红楼梦》爱好者、研究者不可或缺的必备读物。
　　俞平伯是现代著名学者、文学家、红学家，他于1923年发表的《 红楼梦辨》一文，从多个角度和层面分析论证了《红楼梦》后四十回非属 曹雪芹原著而系出自 高鹗伪续，并对后四十回有很严厉的批评。此文与 胡适的 《红楼梦考证》一样，是新红学的开山之作，新红学的学术地位从此得以确立。1953年9，俞平伯把他在30年前写的 《红楼梦辨》稍经修改，易名为《红楼梦研究》再次出版，不料竟然因此陷入政治风波。而此书也因此 红学史及至 中国文学研究史上具有重要而独特的地位。此次出版，配以精美插图200幅，以便读者更好地领略大师经典的风采。

　　红楼梦，是世界公认的伟大著作之一，也是中国 四大名著之一,后来人为了这本书，发展出研究红楼梦学问（简称 红学）的作家。本书是著名 红学家 俞平伯先生红学研究的经典之作，也是“ 新红学派”的代表作之一，着重对 《红楼梦》的风格和后三十回《红楼梦》之原貌等红学基本问题，进行了广泛而深入的探索，是广大《红楼梦》爱好者、研究者不可或缺的必备读物。
　　俞平伯是现代著名学者、文学家、红学家，他于1923年发表的《红楼梦辨》一文，从多个角度和层面分析论证了《红楼梦》后四十回非属曹雪芹原著而系出自高鹗伪续，并对后四十回有很严厉的批评。此文与胡适的《红楼梦考证》一样，是新红学的开山之作，新红学的学术地位从此得以确立。1953年9，俞平伯把他在30年前写的《红楼梦辨》稍经修改，易名为《红楼梦研究》再次出版，不料竟然因此陷入政治风波。而此书也因此红学史及至中国文学研究史上具有重要而独特的地位。此次出版，配以精美插图200幅，以便读者更好地领略大师经典的风采。

　　前言
　　自序
　　论续书的不可能
　　辨后四十回底回目非原有
　　高鹗续书底依据
　　后四十回底批评
　　高本戚本 大体的比较
　　作者底态度
　　红楼梦的风格
　　红楼梦地点问题底商讨
　　八十回后的红楼梦
　　论 秦可卿之死
　　所谓“旧时真本红楼梦”
　　前八十回红楼梦原稿残缺的情形
　　后三十回的红楼梦
　　“寿怡红 群芳开 夜宴”图说
　　红楼梦正名
　　红楼梦第一回 校勘的一些材料
　　附录
　　红楼梦 脂本（ 甲戌）戚本程乙本文字上的一点比较
　　 读红楼梦随笔二则
　　乐知儿语说 《红楼》

　　十二钗底结局，八十回中都没有写到，已有上篇这样的揣测。独 秦氏死
　　于第十三回，尚在八十回之上半部，所以不能加入篇中去说明。她底结局既
　　被作者明白地写出，似乎没有再申说底必要。但本书写秦氏之死，最为隐曲
　　，最可疑惑，须得细细解析一下方才明白；若没有这层解析工夫，第十三至
　　第十五这三回书便很不容易读。因为有这个需要，所以我把这题列为专篇，
　　作为前文底附录。这个题目，我曾和颉刚详细论过。现在把几次来往的信札
　　，择有关系的录出，使读者一览了然。问答本是 议论文底一种体裁，我们既
　　有很好的实际问答，便无须 改头换面，反增添许多麻烦。平常的论文总是平
　　铺实叙的，问答体是反复追求的，最便于充分表现全部的意想。所以我写这
　　篇文的方法，虽然是躲懒，却也并非全无意义的。
　　我对于 秦可卿之死本有意见，平空却想不起去作有系统的讨论。恰好颉
　　刚于一九二一年六月二十四日来信，对于此事表示很深的疑惑。他说：
　　< 晶报>上《红楼佚话》，说有人见书中的 焙茗，据他说，秦可卿是与贾
　　珍私通，被婢撞见，羞愤自缢死的。我当时以为是想像的话，日前看 册子，
　　始知此说有因。册子上画一座高楼，上有美人 悬梁自尽，其判云：“情天情
　　海幻情身，……”历来评者也都不能解说，只说：“第十一幅是秦氏，鸳鸯
　　其替身也。”( 护花主人评)又说：“词是秦氏，画是鸳鸯，此幅不解其命意
　　之所在。”( 眉批)然鸳鸯自缢，是出于 高鹗底续作。高鹗所以写鸳鸯寻死时
　　，秦氏作缢鬼状领导上吊的缘故,正是圆满册子上的一诗一画。后来的人讲
　　习顾 高氏续作，便说此幅是二人拼合而成。其实册子以“又副”属婢，“副
　　”属妾，“正”属小姐奶奶，是很明白的，鸳鸯决汪会入正册。（平案：又
　　副属婢妾；至于副属妾却不确，书中不甚重要的女子，如 李纹宝琴都应入此
　　册中。）若说可卿果是自缢的罢，原文中写可卿的列状，又最是明白。作者
　　若要点明此事，何必把他的病症这等详写？这真是一桩疑案。

签是：“……于今衣锦返家园。”后来宝钗说：“这‘衣锦还乡’四字里头还有原故……”这似乎在后文应当有明确的照应，方合情理。那知道凤姐后来竟是胡言乱语的病死了，临死的时候，只嚷到金陵去。至于“衣锦”两字，并无照应。说是魂返金陵，那里有锦可衣？魂能衣锦或否，高氏又何从知道？说是尸返金陵，则衣锦作为殓衣释，也实在杀风景得很。况且书中既说，贾氏是金陵人氏，则归葬故乡情事之常，又何独凤姐？又何必求签方才知道呢？高氏所作不合前八十回，还可以说两人笔墨不能尽同。至于四十回中底脱枝失节，则无论如何，高氏无所逃罪。况且相去只十四回，高鹗虽健忘也不至此。我想，与其说高鹗底矛盾，不如说高鹗底迂谬。程伟元说他是“闲且惫矣”，真是一点不错。他如不闲，怎么会来续书？他如不惫，怎么会续得如此之乱七八糟呢？
（20）巧姐年纪，忽大忽小。（第八四、第八八、第九二、第一百一、第一百十七回）这也是全在四十回中的，是高作最奇谬的一节文字，我们不能不详细说一说，先把这几回文字约举如下。
（甲）奶子抱着巧姐儿，用桃红绫子小绵被儿裹着，脸皮发青，眉梢鼻翅微有动意。（第八十四回）这明是婴儿患病将抽筋底光景，看这里所说，她至多不得过两三岁。
（乙）那巧姐儿在凤姐身边学舌，见了贾芸，便哑的一声哭了。（第八十八回）小儿学舌也总不过三岁，且见生人便哭，也明白是婴儿底神情。
（丙）巧姐跟着李妈认了几年字，已有三千多字，且念了一本《女孝经》，又上了《列女传》。宝玉对她讲说，引了许多古人，如文王后妃、姜后、无盐、曹大家、班婕妤、蔡文姬……等；共二十二人。巧姐说：这些也有念过的，也有没念过的，现在我更知道了好些。后来她又说，跟着刘妈学做针线，已会扎花儿，拉锁子了。（第九十二回）即以天资最聪明的而论，这个光景至少已是七八岁了，况且书上明说已认了几年字，又会做精细的活计，决非五六三四岁的孩子可知。且巧姐言语极有条理，且很能知道慕贤良，当然年纪也不小了。即小说以夸张为常例，亦总不过七八岁。在实际上，七八岁的孩子，能如此聪明是百不见一的。算她仅七八岁，已是就小说论，不是以事实看。但这个假设，依然在四十回中讲不过去。巧姐万不能如此飞长，像钱塘江潮水一样。第九十二回距第八十八回只有四回，在四回之中，巧姐怎么会暴长起来？不可解一。从第七十一回到第一百十回，总共不过三年；（第七十一回，贾母庆八旬，第一百十回贾母卒，年八十二岁。）而巧姐已在四回之中过了几年，——至少亦有三年，因两年不得说几年——这光阴如何能安插得下？三十九回中首尾三年，四回中亦是三年；则其余的三十五回，岂不是几乎不占有时间的，这如何能够想像？不可解二。
但这还可以疏忽作推诿，小说原是荒唐言，大可不必如此凿方眼；上边所论，不过博一笑而已，未必能根本打销高作底声价，只是笑话却并不以此为止，这却令我们难乎为高鹗辨解。
（丁）巧姐儿哭了，李妈很命的拍了几下，向孩子身上拧了一把。那孩子哇的一声，大哭起来了。（第一百一回）巧姐被拧，连话都不说，只有大哭的一法，看这个光景她不过三岁，至多亦以四岁为限。若在四岁以上，决不至于被拧之后连话都不说的；况且如巧姐能说话，婆子亦决不敢平白地拧她一把。可见其时，巧姐确是不会说话的，至多也不过会学舌。既然如此，请看上文慕贤良之事，应作何解释？念书，认字，做针线的孩子，过了些时候（九回书），反只会啼哭，连话都不会说了。这算怎么一回事？孩子长大了，重新还原。

俞平伯（1900-1990），古典文学研究家、红学家、诗人、作家、中国白话诗创作的先驱者之一。浙江德清人。毕业于北京大学。曾在清华大学、北京大学任教多年。1952年起任中国科学院文学研究所研究员。主要著作有诗集《冬夜》、《古槐书屋间》、《冬夜》，散文集《燕知草》、《杂拌儿》。其著作《红楼梦辨》是“新红学派”的代表作之一。

一九二一年四月到七月之间，我和顾颉刚先生通信讨论《红楼梦》，兴致很好。得到颉刚底鼓励，于次年二月至七月间陆续把这些材料整理写了出来，共三卷七十篇，名曰《红楼梦辨》，于一九二三年四月由上海亚东图书馆出版。经过了二十七个年头，这书并未再版，现在有些人偶尔要找这书，很不容易，连我自己也只剩得一本了。
这样说起来，这书底运道似乎很坏，却也不必尽然。它底绝版，我方且暗暗地欣幸着呢，因出版不久，我就发觉了若干的错误，假如让它再版三版下去，岂非谬种流传，如何是好。所以在《修正红楼梦的一个楔子》一文末尾说，（见一九二八年出版的《杂拌》一一一页）“破笤帚可以掷在壁角落里完事。文字流布人间的，其掷却不如此的易易，奈何。”

《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《儒林外史》、《老残游记》……构成了中国古典小说蔚为大观的繁荣景象。其中有许多是汉语文学中不可多得的佳作，历久不衰，其故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念和价值取向。从小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，古典小说无疑铸就了中国古典文学曾经的辉煌。
此次出版的“名著赏析系列”是包含两方面含义的：一是所选取的赏析著作均为中国古典小说的名著；二是所选取的赏析者均为大家。就其篇幅而言，我们选取了篇幅小一些的经典赏析著作，但是若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。
编辑这套小书，用意之一，就是让读者在较短的时间内获得较多的知识。这套丛书所选取的作品，篇幅都较小，读者即使细细地阅读、慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。用意之二，就是想做一点文化传承的工作。