中国 三国时期出现的一种 瓷器又名魂瓶 魂亭、 堆塑罐等,是从 东汉时的 五联罐演化而来,形状如坛。在罐上用堆贴与捏塑相结合的手法,堆塑着人物、鸟雀、 走兽、亭阙和佛像等形象。其目的在于“所堆之物,取子孙繁衍, 六畜繁息之意。以安死者之魂,而慰生者之望。” 故宫博物院藏有“ 永安三年(260)时,富且洋,宜 公卿,多子孙,寿命长,千意万岁未见央”铭文的 青釉谷仓罐,是其代表作品。该罐腹壁堆贴着鱼、龟和各种禽兽,罐口塑有楼阙 馆阁,卫楼阁上有持乐器的 伎乐人,仓口有狗守卫,形象地表现了 东汉末年及 三国时期 豪强地主庄园的一个侧面。随着 封建割据和 庄园经济的发展,豪强地主的 宅院建筑愈来愈具有封建坞堡的性质。谷仓罐也反映了三国时期制瓷工艺在成型技术上所取得的高度成就,至两晋时期,谷仓罐已成为一种流行的 瓷器。