平云山自然风景区

中文名平云山自然风景区

著名景点平云山，平云山洗太庙

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简介

平云山自然风景区位于高州东北部的大坡镇，境内最高峰大轿顶海拔1335米，为高州第一高峰。这里出产的碧臣矿泉水，是当地出名的“神龟水”被评为全国名牌产品，畅销国内市场。

平云山有气势宏壮的飞瀑，其中险竣的麒麟峰下的麒麟瀑布落差高达230米，宽110米，激流直泻，浪花飞溅，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感。有“广东第一瀑”之称。这里有遮天蔽日的原始森林以及婀娜多姿的万亩竹林，空气清新，负离子含量极高。游客享受森林浴的同时，心情豁然开朗，荡涤心尖。登临平云山，但见群峰叠起，如入天界，尽览宏、奇、险、秀之景色。而山间的平云洗太庙，已有千年历史，终年香火旺盛，很多文人骚客留下墨宝。而曾为毛泽东主席的贴身护卫，老红军张桂芳的故居也在旅游区内。作为远离都市的一方净土，这里的全牛宴、山羊宴、大韭菜、蕃薯等绿色食品，甚为游客喜爱，的确不失为休闭度假疗养保健，山地观光和野外探险的胜地。

具体介绍

一、平云山冼太庙

平云山洗太庙座落云雾山脉通天腊山峰下，是高州市地理位置最高之好冼太庙。历史悠久，源远流长，誉满史册。它是岭南古代文化之象征和中华民族之骄傲。

洗夫人

（512—602），一作冼（xiǎn）夫人，南朝梁天监十一年（512）十一月二十四日出生于高凉山下良德县（今高州）。卒于隋仁寿二年（602）正月十八日，享年90岁。她一生历经梁、陈、隋三朝，从政统军数十年，功勋卓著。《隋书》、《北史》均立传记载，传诵后世，深受人民爱戴和敬仰。故洗夫人寿终时，平云山周围数百里之南梁州民众，个个悲痛万分，嚎啕大哭，家家停炊，斋戒三日，戴孝举哀，并决定在平云山原冼夫人军事总部遗址上建立洗太庙堂祀奉。朝廷为此特赐与青、红、黄、白、黑五色泥土作为庙宇奠基祭祀之用，以表彰“谯国夫人”忠君爱国之殊勋。该庙从洗夫人寿终百日后备料，至隋大业三年（603）十一月二十四日庙宇竣工，历时一年零七个月。

此庙一经落成，神灵显赫，钟鼓常鸣，香烟萦绕，信善常往。杀猪宰羊祭奠洗夫人，成为惯例，众约俗成，有固定仪式。祭祀礼仪之盛大，实非笔墨所能形容。据载在数百里范围内之历代文武官员，都到该庙膜拜洗夫人，祈求风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。为表其虔诚，他们到距离平云山附近十多里村寨时，即对着洗太庙行鞠躬礼仪，继则下马或落轿行三拜九叩之礼，直到庙堂。故石龙之“弯腰”和“大拜”由此而得名矣。

平云山洗太庙从始建至今1404年，历尽沧桑，几经兴废。唐宋两次重修。唐代大书法家颜真卿曾为该庙题匾，“平云山洗太庙”六个大字，留下了浓墨重彩。宋绍兴年间增设观音和王母两位神明，与洗夫人合称“三圣”，故又名“平云古寺”。其时，在大雄山门有一对联：“平济群生亿万；云开世界三千”。正殿两边柱上楹联：“平地幽闲仰圣母遥临万姓咸沾德泽；群山缥缈看仙踪独接三官即是名区”。下殿之楹联是：“庙貌幸新欣看三圣来游同登福地；神威独赫伏望群魔尽扫永卫民生。”这一切已载入庙史，流传至今。可惜清嘉庆年间失火烧毁，至清道光三年癸未，阳春县三堡贡生刘世馨从海南任教谕返乡葬母，途经石龙、大坡，目睹平云山上夜间出现红光冲天之奇象，意识到此乃洗夫人显灵降临之故，便与当地绅著筹划重建事宜，才使古庙重现昔日之芳华。而十年浩劫又遭毁圮，改革开放始得修复。

然而，为了保护历史文化遗迹，弘扬洗夫人精神，茂名市政府已把该项目工程列为市重点建设项目（茂府办函[2006]8号），由市文化局和市宗教局牵头成立了“平云山洗太庙重建委员会”（隶属平云山旅游风景区开发有限公司），具体实施建庙规划，并由中国古建筑设计院设计和营造。二OO七年丁亥岁正月十二日辰时奠基时，庙背通天腊山峰顶上突然红光闪闪，令触目者为之惊异！重建古庙，重塑金身，“平云祈福，倾听天籁”已完成了八方信士之欲望，具有“红色革命、绿色生态、古色文化”三大特色，其文化内涵对人们起到传承历史、纪念先贤、弘扬正气、增强团结、传播文明之教育作用。它是革命游击根据地、茂名市文物保护单位和爱国主义教育基地。

此外，在这里必要一提的是，西晋时岭南道教先驱潘茂名曾数度在平云山上安营扎寨，采药炼丹济世，赠医送药，多次消除瘟疫，救护民众。故在平云山周围数百里，至今仍留传下不少美丽而动人的民间传说。为顺应信善的祈盼，新庙将重现潘茂名金身，以供人们瞻仰。

二、平云山冼夫人军事遗址古城墙

高州市大坡镇平云山保存有一处大型石构墙体，经文物考古人员初步鉴定，这可能是冼夫人军事遗址。

平云山位于高州市东北部，遗址在平云山主峰的北面，海拔高度约为1000米，主要遗迹是一处大型石构筑物，按照古代城墙的式样建造。墙体全部用大小不等的石块垒叠而成，大的石块约一百公斤，小的有一二十公斤。石质与山上祼露的岩石基本一致，应该是就地取材所建，部分地方有使用粘土泥浆的痕迹，内外墙壁和截面部十分整齐、平滑，但墙角显出微弯，大概是为了方便作战而设计的。现存的城墙分布在绵延起伏的东、西、南三座山峰上，连绵数公里。东面城墙东西走向，沿山势而上因劈山开路把它分割为两段，东段尽头垒叠出一个方型平台，周边各长五至六米，过了平台折向东南，还有一段残墙往山上延伸。西面城墙成直角曲尺形，走向为南北转东西，直向山顶断续伸延，转角处利用两块天然石接驳，石块长宽约三四米，估计有几吨重。南面城墙走向为西北向东南，石块较大，墙顶呈弧形。还开一城门，门宽约一米，呈凹字形，只能容许士兵单身出入。城墙每隔三四米开有一处垛口和瞭望孔。瞭望孔成梯形，外面窄，里面宽，而且居高临下，容易抵御外来侵袭。

广东省文物考古研究所副所长、研究员邱立诚于2001年12月和2005年1月两次到高州对平云山古代遗存进行考察，并观摩了高州市博物馆部分文物藏品，得出以下考察意见：据史书记载，冼夫人是俚族人，她的宗族世为南粤首领，统领三洞，部落十余万家，可见她的军事活动是离不开深山峻岭的。冼夫人又是高凉人，高凉的地域以良德（今高州水库）、古电白（今长坡旧城村）为主。而平云山位于古电白的东北角，从军事角度看，在这里驻军既有保卫和屏障作用，又能够将战争引向远离本土和后方的有利形势。和大坡镇相邻的原石龙镇旺沙一带也发现过类似的军事构筑物。另外，距古城墙不远处有平云古寺。拜祭的人物以冼夫人为主。平云古寺的建置既与祭祀冼夫人有关，也就可能与冼夫人在此一带进行的军事活动有关，构筑大型城墙很可能就是冼夫人的军事需要。推测古城墙的年代有可能在唐代或更早，正好和冼夫人的年代吻合，平云山的大型石构城墙应是冼夫人的军事设施更为可能。查考相关资料，南朝时，西江以南汉、俚民族矛盾激烈，争战中，时任首领的冼英（即冼夫人）父亲及叔父均遇难，冼挻、冼英兄妹率残部退守南梁山，与南侵的高要大守孙冏及新州刺史卢子雄进行长达七年的战争，平云山的石构城墙或许就是这段历史的遗迹。

据高州市旅游局副局长柯伟政介绍，高州发现这样完整的军事遗址是首次，市委市政府对此非常重视，首先把它保护起来，然后进行开发，该市已将古城墙纳入市旅游总体规划，纳入平云山旅游风景区的规划，让更多的游客参观，了解冼夫人的历史，打造冼夫人文化品牌。

当然，平云山古城墙遗址的文化性质其疑问仍多，需进一步探讨研究。值得一提的是，这是我市首次发现这么完整、这么清晰的军事构筑遗址，建筑设计之巧妙，工艺技术之独特，形体保存之完好，均为我市首见，而且它隐藏在海拔千余米的平云山顶，工程巨大，景象壮观，不但具有很高的历史、考古价值，而且极具观赏价值，是一处极其珍贵的文物资源。现在该遗址已被列入平云山旅游风景区的景点之一。不用多久，市民就可以一睹它的风貌了。