肯尼思·戴维·卡翁达

肯尼思·戴维·卡翁达1924年4月28日出生于北罗得西亚钦萨利的卢勃瓦教区（今在赞比亚北方省钦萨利县）一个牧师家庭，奔巴族，信奉基督教。当时北罗得西亚是英国的保护国，他的父亲是苏格兰圣公会牧师和教师，原籍马拉维。母亲是赞比亚极少的第一批黑人女教师中的一员。

卡翁达在家里兄弟姐妹中排行第8，是在父母结婚20年时生的。卡翁达8岁时父亲去世，他被迫坚持干些零活以资助家庭。

1941年考入卢萨卡姆纳里中学，是一名优秀学生和运动员。

1943年—1945年任教于卢勃瓦师范学校，1944年任该校校长。在此期间，他与比特阿丽斯·克瓦什·班达（婚后名贝蒂·卡翁达）相遇并结婚，生有9个子女。

1945年—1947年任钦萨利地区“青年种植协会”书记。

1947年—1948年，卡翁达先后在坦噶尼喀、南罗得西亚（津巴布韦）的索尔兹伯里和宾杜拉工作，亲眼目睹了严重的种族歧视现象。1948年任钦戈拉恩昌加统一铜矿公司负责福利的官员。

1948年—1949年，任穆富利拉高级中学膳宿主任。1949年4月回到卢勃瓦，成为一名兼职教师，同时充任开明的白人议员戈尔-布朗的翻译和非洲问题顾问，学到了殖民地政府的知识，也学到了政治本领。

1951年辞去教职，全身心投入政治活动。

1950年任北罗得西亚非洲人国民大会卢勃瓦支部第一书记。

1951年任北罗得西亚非洲人国民大会区和北方省委组织书记。

1953年11月11日任北罗得西亚非洲人国民大会总书记，地位仅次于党主席哈里·恩坎布拉。他担任这个职位长达5年。

1955年卡翁达和恩坎布拉因被控藏有和散发颠覆性文学书籍而被监禁两个月。这种监禁和其他形式的骚扰是当局对付非洲民族主义政治家的常用手段。

肯尼思·戴维·卡翁达1957年，他应英国工党的邀请访英6个月，研究英国的政治制度，还接受印度文化关系委员会的邀请，访问印度三个月。在那里，圣雄甘地的非暴力思想给他留下了深刻的印象和影响。

1958年他又出访加纳，拜会了恩克鲁玛总统，出席了在阿克拉召开的全非人民大会。

1958年—1959年国民大会领导阶层因政见不同发生冲突，导致该党分裂。1958年10月，由于该党主席恩坎布拉接受英国宪法以及在党内的专制，卡翁达退出该党，并率领其中大部分成员另建“赞比亚非洲人国民大会”，自任主席。

他巧妙的利用这一组织进行富有战斗性的政策，反对英国企图把中非3个殖民地（南罗得西亚、北罗得西亚和尼亚萨兰）组成中非联邦，从而使白人掌握最高权力的计划。他发动“积极的非暴力行动”，对英国的联邦政策采取不服从态度，他的运动产生两项结果：其一，英国政府修改了联邦想法，从而最终放弃；第二，对卡翁达和其富有战斗力的战友进行监禁，从而使他成为人们心目中的英雄。于是，自1960年以后，赞比亚独立运动获得全民的支持，而卡翁达在这运动中处于支配地位。

1959年3月，赞比亚非洲人国民大会被英国殖民当局取缔，同年6月卡翁达被判入狱9个月，先后被拘禁在卢萨卡和索尔兹伯里，1959年12月被流放到北方省卡邦波县。在被捕期间，赞比亚非国大领导成员迈因扎·乔纳和其他民族主义者于1959年10月组建“联合民族独立党”，提出解散中非联邦、非洲人“一人一票”、普选制和要求独立等口号，得到广大人民的拥护。

1960年1月8日卡翁达获释后，当选为赞比亚联合民族独立党主席，并把非暴力的原则写进党章中。该党发展迅速，到1960年6月声称已经有30万党员，同年12月英国邀请他与独立党的其他几个领袖去伦敦商谈3个殖民地的归属问题，会上英国宣布即将开始赞比亚的非殖民化过程，但又迟迟不予实行，引起赞比亚爆发了反白人的暴动。1962年，卡翁达当选为“东、中、南部非洲泛非自由运动”主席。

1962年10月举行了最终非殖民化的第一次立法选举，根据制宪会议的决定，北罗得西亚的欧洲殖民者占有比其人口多几倍的选举份额，但联合民族独立党还是赢得了议会37席中的15席。卡翁达当选为北罗得西亚（今赞比亚）立法会议议员，任北罗得西亚联合政府地方政府和社会福利部长。他的圆通手腕一方面能解除欧洲殖民者对一个黑人政权的担心，另一方面又能平息该国大多数黑人中盛行的的宗派主义情绪。凭着这种才能，他折冲樽俎，进一步在制宪问题上取得进展。

肯尼思·戴维·卡翁达1963年与英国达成修改宪法，成立自治政府的协议，英国对宪法进行较大的修改，允许更多的黑人进入议会。1964年1月的选举中，联合民族独立党获胜，39岁的卡翁达任北罗得西亚自治政府总理，成为英联邦内最年轻的政府首脑。

1964年10月24日，北罗德西亚正式宣告独立。在举国欢庆的时刻，赞比亚成为非洲第36个独立的国家，卡翁达任赞比亚共和国第一任总统，为国家元首、政府首脑和武装部队总司令。其后在1968年、1973年、1978年、1989年、1988年的全国大选中连任总统。1966年起兼任赞比亚大学校长。

1970年9月——1971年6月和1987年7月——1988年5月两度任非洲统一组织主席。1970年9月——1973年9月任不结盟运动主席。1985年11月——1991年11月任非洲前线国家首脑会议主席。

20世纪80年代末90年代初，国际形势发生剧变，“多党制” “民主化”浪潮冲击非洲大陆。在英语国家中，赞比亚首当其冲。卡翁达大选失利后，谋求东山再起，历尽艰辛，未能如愿，最终退出政坛。

赞比亚国内经济每况愈下，人民生活日趋下降，群众不满日益增长。以弗雷德里克·奇卢巴为首的赞比亚全国工会大会，聚集力量，伺机公开同政府分庭抗礼，罢工、罢课、罢教等抗议活动持续不断，1990年卢萨卡爆发“玉米面骚乱”和未遂军事政变。

在西方国家的导演下，以奇卢巴为首的“多党民主运动”7月成立；卡翁达被迫宣布结束“一党制”，恢复“多党制”。12月，多党民主运动从反政府的压力集团转变为政党，迅速扩展势力，多次在全国组织声势浩大的群众集会，对联合民族独立党的执政地位构成严重挑战。

1991年9月4日，卡翁达总统宣布解散议会，10月31日举行全国大选。

卡翁达为向卡翁达施加压力，世界银行和国际货币基金组织以赞比亚未能偿还2000万美元到期债务为由，于1991年9月15日停止一切援助。由美国“卡特中心”和“全国民主基金会”赞助，美国、加拿大、瑞典、贝宁等国人士组成的赞比亚大选观察小组和以英联邦副秘书长为首的“英联邦观察小组”等介入大选，于8月、9月派出先遣队到赞比亚活动，指手画脚。

1991年10月31日，赞比亚举行第一届多党制下的总统和议会选举。卡翁达以24%对76%的选票败给奇卢巴。联合民族独立党在议会150个议席中仅获25席，125席由多党民主运动夺得。

1991年11月2日中午，在计票尚未结束但形势已经明朗时，奇卢巴在最高法院门前宣誓就任赞比亚第三共和国总统。奇卢巴就职前，卡翁达在电视台发表告别演说，表示接受大选结果，保证和平顺利交权，号召本党党员努力重整党组织，准备东山再起。

此刻，有些选民含着眼泪说，他们投的不是支持奇卢巴的赞成票，也不是打倒卡翁达的反对票，他们投的是“变革票”。赞比亚政权更迭被西方誉为从“一党制”“和平过渡”到“多党制”和举行“自由公正”选举的“样板”，不是用“枪杆子”而是用“选票”推翻了卡翁达政权。

卡翁达大选失利后，遭到奇卢巴政权的无情打击、诋毁和排斥，政府冻结联合民族独立党的银行存款，没收财产，收回住房、汽车和外交护照。撤消卡翁达的保镖、司机，取消其汽车、电话开支，甚至搜查藏书，以防其东山再起。在联合民族独立党内部，则发生分裂，元气大伤。

卡翁达于1991年底重组领导班子，1992年9月至10月，在卢萨卡郊区召开联合民族独立党第二次特别代表大会，通过新党章，选举产生新领导人，卡翁达辞去任职34年的党主席职务，将重担交给新任主席穆索科特瓦内。但到了1995年6月，卡翁达为参加1996年大选，重新担任该党主席。

为阻止卡翁达参选，赞比亚议会在1996年大选前夕通过了宪法修正案，增加“总统候选人的父母必须是赞比亚人”的条款，竞争对手称卡翁达的父母来自马拉维，没有为他申请赞比亚国籍，不符合修宪后规定的竞选条件，总统候选人资格被取消。

一波未平，一波又起。1997年10月28日，赞比亚发生了企图推翻奇卢巴政权的未遂军事政变，政府宣布实行“紧急状态”，指责卡翁达涉嫌参与政变。卡翁达从南非回国，先遭拘捕，一周后获释被软禁。

肯尼思·戴维·卡翁达1998年1月，政府以支持未遂政变罪名将卡翁达告上法庭，卡翁达矢口否认，称自己“清白”，拒绝与法庭合作，审判一再拖延。奇卢巴政府对卡翁达的处理在国内外激起公愤，引起国际社会强烈反映，英国、美国、南非、博茨瓦纳、利比亚和非统组织等都要求释放卡翁达，并表示停对赞援助。南非总统纳尔逊·曼德拉呼吁释放卡翁达，并劝卡翁达退出政坛。迫于国际社会压力，1998年6月1日，法庭宣布卡翁达无罪释放。 6月4日，卡翁达宣布退出政坛，不再担任联合民族独立党主席，政府立即表示欢迎。卡翁达尚未交权，1999年3月31日，卢萨卡高等法院宣布，来自马拉维的卡翁达的父母在赞比亚生下卡翁达后，没有为他申请赞比亚国籍，所以卡翁达既不是马拉维人，也不是赞比亚人，实际上是个没有国籍的人。法官命令户籍部门取消卡翁达的赞比亚国籍，要求有关部门按对待无国籍人士的有关规定对卡翁达作出进一步处理。卡翁达为赞比亚的独立和发展奋斗一生，晚年竟失去国籍，遂向高等法院提出上诉。

高等法院2000年10月30日开庭审理，当初向法院起诉要求取消卡翁达国籍的多党民主运动议员卡特由卡说，由于他及其同事都认为卡翁达是一位值得尊重的政治家，他们决定正式撤销对卡翁达的起诉。法官随即宣布同意起诉方撤销起诉的要求，卡翁达重获赞比亚国籍。

1999年11月4日，卡翁达第三个儿子韦兹·卡翁达在自己的住宅附近被枪杀。47岁的韦兹是卡翁达儿子中在政治上最活跃的一个，卡翁达视其为自己的接班人。当时卡翁达正在国外，噩耗传来，匆匆回国，说对此事深感震惊，不排除是一起有政治动机的暗杀，认为这是当局企图消除潜在对手的结果。

2000年4月，卡翁达正式宣布退出政坛，次子蒂利恩吉·卡翁达任联合民族独立党主席。

退出国内政坛的卡翁达仍活跃在国际政治舞台上，致力于世界和平和发展事业。20世纪80年代末，卡翁达的儿子马祖罗不幸死于艾滋病，这对老年的卡翁达无疑是一个巨大打击。

大选失利后，卡翁达集中精力站在非洲抗艾斗争第一线，鼓励人们要打破对艾滋病的沉默，不要远离和歧视艾滋病患者，向艾滋病而不是向艾滋病患者宣战。他宣传“预防胜于治疗”方针，提倡使用避孕套，与宗教势力和传统习惯进行斗争。自创艾滋病孤儿学校，招收学生百余名,为艾滋孤儿提供营养食品、医疗服务和上学费用，他创办的卡翁达非洲儿童基金会经过几年筹备开始接受各界捐赠。

2003年5月，卡翁达在波士顿大学演讲时说，“艾滋病是非洲地区21世纪面临的最大敌人,我们战胜了奴隶制度、殖民主义和种族隔离制度，现在我们的领导人一定要战胜艾滋病。”根据联合国秘书长安南2003年2月的倡议，联合国非洲艾滋病问题特别委员会于9月17日在亚的斯亚贝巴成立，卡翁达是委员会的20名成员之一，并于2004年2月开始工作。

卡翁达不顾年迈为非洲人民的福祉而奋斗的精神赢得了人们的崇敬。非洲联盟轮值主席、莫桑比克总统希萨诺称赞卡翁达：过去领导非洲人民战胜帝国主义和殖民主义，今天继续带领非洲人民战胜肆虐的艾滋病。美国总统布什赞扬卡翁达把悲痛化为善举，为遭受疾病蹂躏的非洲大陆树立了榜样，对此表示致敬。

进入21世纪，卡翁达继续活跃在非洲和国际政治舞台，奔波于非洲大陆各国和各大洲之间，仗义执言，主持正义。

2003年7月，第二届非洲联盟首脑会议在马普托举行，卡翁达作为非洲健在领导人中惟一见证非洲统一组织成立的老人说，推翻帝国主义、殖民主义和种族主义的统治和压迫，赢得非洲大陆的解放与自由这一伟大历史使命将我们紧紧地团结在一起，我们取得了胜利，实现了国家独立和民族解放，迎来了非洲大陆的新时代。

耄耋之龄的卡翁达依然活跃于国际舞台指出非洲联盟的诞生在非洲发展史上具有划时代的意义。在战胜帝国主义、殖民主义和种族主义之后，我们面临的共同挑战是有效制止战乱与冲突、尽快消除贫困和疾病、大力发展经济以改善人民生活。他认为非洲发展新伙伴计划是非洲通向富强的必由之路，是非洲迈向未来的正确步骤，团结就有力量，只要团结起来，就一定会快速发展，改变贫穷落后面貌。

2003年3月，伊拉克战争爆发后，卡翁达提出严厉批评，认为美英绕开联合国发动战争开了一个危险的先例，将对世界和平产生严重后果。他认为这是一场“野蛮”的战争，不仅伊拉克无辜平民在轰炸中丧生，美英两国的年轻军人也死在枪口之下。

指出美英发动战争真正目的并不是为了销毁伊拉克可能拥有的大规模杀伤性武器，而是要把伊拉克变成它们的殖民地，控制那里的石油。他警告说，战争将使美英变成伊斯兰世界的敌人。呼吁把发动战争的少数人与美、英两国的普通民众区分开来，因为“大多数美国人反对战争”。

2011年11月迈克尔·萨塔当选赞比亚总统，萨塔上台执政后，随即任命卡翁达为赞比亚无任所大使。

央视新闻消息，据赞比亚国家广播公司当地时间2021年6月17日报道，赞比亚开国总统，同时也是赞比亚国父的卡翁达逝世，享年97岁。^[2]

当地时间2021年7月2日，赞比亚政府在首都卢萨卡为开国总统肯尼思·卡翁达举行国葬，多个国家领导人、国际和地区组织负责人与卡翁达亲属等出席葬礼。

南非、肯尼亚和津巴布韦等国领导人在葬礼上发表讲话，高度评价卡翁达为赞比亚以及南部非洲国家民族解放作出的突出贡献，并表示希望非洲国家团结合作、共同发展。据悉，卡翁达的遗体将于当地时间7月7日被安葬在位于卢萨卡的总统墓地。^[3]

卡翁达、努乔马被授予南共体卡马勋章1963-1966年，卡翁达先后获都柏林大学、温莎大学等四所大学名誉法学博士学位。

1972年印度文化关系委员会授予他1970年度国际谅解奖，以表彰他在坚持正义与维护人权方面作出的成绩。

1987年获门格斯图总统授予的埃塞俄比亚大五星荣誉勋章，以表彰他作为一个伟大的自由战士，为反对殖民主义、反对种族隔离和为非洲的解放斗争所作出的贡献。

2003年1月14日，卡翁达被授予最高荣誉勋章“赞比亚之鹰伟大统帅勋章”。

2009年11月15日，卡翁达获中非友好贡献奖，并被评选为“感动中国的五位非洲人”之一。^[4]

2010年8月，在南部非洲发展共同体第三十届峰会上，卡翁达和努乔马还被授予了南部非洲发展共同体的最高奖章“塞雷茨·卡马爵士”勋章，以表彰他们为南共体的建设作出的贡献。^[5]

肯尼思·卡翁达挥舞他的白手绢向人们致意卡翁达主要著有《黑人政府》（1958年）、《赞比亚将获自由》（1962年）、《非洲人道主义者》（1968年）、《不结盟》（1966年）等著作。

卡翁达和曼德拉卡翁达是50年代和60年代非洲民族主义的最伟大的领导人之一，聪明而有气质，写了若干著作，还是一个有才华的音乐家。他的调解技巧给津巴布韦带来了和平。面对20世纪70年代可怕的经济困难，他竭尽全力，试图力挽狂澜，可惜独木难支、孤掌难鸣，他的努力最终也没有成功，反而招人忌恨，被害的几乎家破人亡。

在20世纪90年代的政治多元化的变革大潮向非洲大陆袭来之际，他没有像他的老朋友尼雷尔、桑戈尔、曼德拉那样选择急流勇退，带着荣耀离开，而是表现出老骥伏枥，志在千里的雄心和决心，结果一度成为新的当权者打击报复的对象。尽管如此，他对南部非洲的自由和独立做出的贡献仍然是伟大的。

英国泰晤士报记者称他是“一个熟练的政治战略家，善于鼓舞人心，从不自负和骄傲。在取得成功的时候，他依然是友好和诚实的”。他不仅在赞比亚是一位具有“公认的权威”人物，而且在非洲政治舞台上也是一位有广泛影响和号召力的政治活动家。