

美人



美人

目录导航

词语释义

含义

1、美女。

一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人。

2、品德高尚的人；贤人。

全州的美人和绅士都聚集在那里。

3、汉唐时期的嫔妃称号，属中级的妃嫔称号释义。

容貌美丽的人

多指女子，亦指相貌俊逸，才德出众的男子。

《古诗十九首·东城高且长》：“燕赵有佳人，美者颜如玉。”

《六韬·文伐》：“厚赂珠玉，娱以美人。”

唐顾况《悲歌》：“美人二八颜如花，泣向春风畏花落。”

《东周列国志》第八回：“华督正在郊外游玩，蓦然相遇，询知是孔司马家眷，大惊曰：‘世间有此尤物，名不虚传矣！’日夜思想，魂魄俱销。‘若后房得此一位美人，足够下半世受用！除是杀其夫，方可以夺其妻。’繇此害嘉之谋益决。”清袁枚《随园诗话》卷三：“女宠虽为患，过终在男子。范同叔云：‘吴国若教丞相在，越王空送美人来！’”

喻君上

《楚辞·九章·抽思》：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。”王逸注：“举与怀王，使览照也。”

楚辞屈原《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

品德美好的人

《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人。”郑玄笺：“思周室之贤者。”

《孟子·尽心下》“充实之谓美” 汉赵岐注：“充实善信，使之不虚，是为美人。”

唐柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》诗：“美人隔湘浦，一夕生秋风。”潘纬注：“谓吴武陵。”

宋王安石《答韩求仁书》：“颜子具圣人之体而微，所谓美人也。”

妃嫔称号

嫔妃称号，起于秦朝，止于明朝。

《汉书·外戚传序》：“美人视二千石，比少上造。”

《后汉书·皇后纪序》：“﹝光武中兴﹞又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。”

宋高承《事物纪原·嫔御命妇·美人》：“光武又置美人，历代多有之，国初亦置之，正四品也。”

蔡东藩《前汉演义》第五回：“还有一半晦气的美人，简直是一生一世，盼不到御驾来临。”

昵称

常见于亲密朋友或恋人之间的爱昵之称，亦可跟随姓氏使用，比如“王美人”、“李美人”等。

【例句】小强见到多日不见的好友小晶，对着她说：“美人，好久不见，可想死我了！”

审美标准

标准

十八世纪中叶，法国艺术大师布南坦认为，标准的美人必须具备如下八个三：

三长：身材长、四肢长、秀发长。

三短：耳朵短、牙齿短、脚板短。

三白：皮肤白、牙齿白、手面白。

三黑：眸子黑、眉毛黑、睫毛黑。

三宽：胸前宽、眉间宽、额头宽。

三窄：嘴巴窄、腰围窄、脚跟窄。

三细：鼻子细、颈项细、指头细。

三小：后脑小、鼻孔小、乳头小。

近英国一家著名权威女性时尚网站宣称：

新世纪人们将从以下10个方面来衡量现代女性的健与美。

1、骨骼发育正常，身体各部分均匀相称。

2、肤色红润晶莹，充满阳光般的健康色彩与光泽，肌肤有弹性、体态丰满而不肥胖臃肿。

3、眼睛大而有神，五官端正并与脸型配合协调。

4、双肩对称、浑圆，微显瘦削，无缩脖或垂肩之感。

5、脊柱从背视成直线，侧视有正常的体形曲线，肩胛骨无翼状隆起和上翻的感觉。

6、胸廓宽厚，胸肌圆隆，乳房丰满而不下垂。

7、腰细而有力，微呈圆柱形，腹部呈扁平状。标准的腰围应比胸围细1/3左右。

中国历史上，有很多不同类型的美女。

她们各自有不同的美态，但每个时代的审美眼光都不相同。以下是古代十种不同的美女标准，有些到了今天仍然适用。

一、乌发蝉鬓

乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。乌发一词早在《左传》中便已出现，至于蝉鬓一词，则出现在三国时代的魏国，其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。

二、云髻雾鬟

这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的一名仙女，便经常束起发髻。

三、娥眉青黛

娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在西周时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。

四、明眸流盼

眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是流转目光观看之意，一对美丽而又流转生辉的眼睛，自古以来都视为美女的标准。

五、朱唇皓齿

顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺一不可。

六、玉指素臂

古人对女性的纤纤玉指非常重视，美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性，这便是玉指素臂。

七、细腰雪肤

虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的佼佼者。

八、莲步小袜

莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。

九、红妆粉饰

红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。胭脂据说由匈奴人发明，其后才传入中土；另外粉饰便是在脸上涂抹白粉，这种化妆品在商末周初，已开始为宫中美女使用。

十、肢体透香

女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的体香；除了清代著名的香妃外，据说西施亦是浑身散发香气的美女。

标准难定

每个时代对美女的定义，都是随着时间而变更，以上所述的标准，大都已不适用，其实美女并没有一定标准，所谓情人眼里出西施，端视个人的喜好和感觉。

美人与平常人是等同的，只是人们欣赏的角度不同

在社会各个领域中美人与普通人她们都在创造不同的价值，如英国的南丁格尔，她以最高的奉献精神把一生献给了护理事业，老师把她们的知识奉献给她的学生，护士把她们的爱心奉献给她的病人，不管是美人还是平常人她们可能达不到以上八个三，可她们的爱心、她们的奉献用这八个三是衡量不了的。所以说在当今社会达到美人的标准是不行的，文明、理性、知识的社会，女性在各行各业中显示她们不同的美，不管是美人还是平常人她们都在不同的空间、不同的岗位创造不同的价值，美人与平常人是等同的，只是人们欣赏的角度不同吧。

光阴流逝，红颜易老，而知识，学识随着生活的阅历、年龄的增长会不断增加，气质才是美的最高境界。

意义

首先，我们要弄清楚美人的定义，第一，容貌确实秀美，不一定非得沉鱼落雁，但起码也要艳压群芳。第二、必须要具有一定知名度，起码大部分中国人都知道她的名字。这样算下来，符合条件的美人确实不多，还真有点历史点缀的味道。但实际上，正是这么一些美人，在不经意间改变或影响了中国的历史进程甚至命运。

如果仔细梳理一下，我们可以发现美人大致可以分为以下几类：

一类是集贤惠、机智、贞德于一身的王后或皇后，如娥皇、女英、长孙皇后、文成公主、孝庄皇后等；

一类是对朝政产生消极影响甚至巨大危害的宠妃，如褒姒、杨玉环、花蕊夫人、慈禧太后等；

还有一类便是作为政治筹码，政治工具的工具型美人，如西施、貂蝉、王昭君、陈圆圆等。

先说第一类吧。假如没有长孙皇后，李世民早把魏征给杀了，而杀魏征的结果是闭了言路，没有了言路，所谓的贞观之治怎么可能维持那么长时间？老百姓的安定生活怎么可能维持那么长时间？至于文成公主，功劳那可真就大了去，如果没有文成公主，我想，西藏的发展至少要放缓好几百年。孝庄皇后则更不得了，她的坚毅、隐忍几乎决定了整个满清皇后的命运，为后来的康乾盛世打下了坚实基础。从此可以看出，如果站在大历史的角度，这一类美人对中国历史的进步是有着积极一面的，这种积极一面，怎么高估都不过分。

再说第二类。不可否认，这一类美人对当时的朝政或国家产生了消极影响，也就是说，她们的存在加速了王朝的崩溃。许多人觉得，王朝被她们加速度破坏，她们就是罪人，但我们可以反过来想想，任何一个王朝的灭亡都是有其自身客观原因的，灭亡了一个王朝，实际上也就代表历史向前又发展了一步。因此，从这一个角度来看，慈禧反而有功。假如慈禧是一个上进的、懂得治理国家的人，那么就会极大延缓满清皇朝的寿命，而当时的中国，必须要抓紧时间融入到民主、科学的世界当中，再也不能闭关锁国，自成一统。鲁迅先生说过，让腐朽的更腐朽，意思就是，既然已经腐朽了，不如让它再进一步腐朽下去，这样，反而容易催化出新生的东西。

最后一类，不用说，更是在以自己的肉身来影响、改变国家命运。西施帮助勾践复了国，貂蝉帮住王允杀了董卓，王昭君的主动献身换取了大汉王朝60年边陲的安宁，陈圆圆更是博得了“冲冠一怒为红颜”的诗名。其实，说穿了，这类美人就是统治者的工具或利器。近代的川岛芳子便是此类美人的延续。只不过，到了川岛芳子时代，美人已不再那么重要，不足以让某个统治者心魂出窍，顶多也就是弄点情报，影响不了一个国家的命运了。